Справочный индекс
Этот указатель не имеет энциклопедического значения. Он предназначен для того, чтобы облегчить читателю обращение к книге, и включает в себя большую часть основных терминов, которые встречаются в ней. Впрочем, в соответствии с задачей, автор собрал вместе разбросанные по тексту понятия и осветил многие аспекты, не затронутые в тексте (технические термины, личности, периферийные народы).
А
Абак византийский
Маленькая дощечка с пронумерованными отверстиями, в которые по заданию учителя ученик помещал пальцы, чтобы научиться считать.
Аборт
Начиная с собора 692 г., любой человек, имеющий отношение к аборту, подвергался наказанию как преступник и отлучался от церкви на десять лет.
Авары
Пришедшие под давлением турок из Центральной Азии, с Алтая, авары в VI в. появились в кавказском регионе, подчинив народы, жившие на северном побережье Черного моря, дошли до Дуная. Там они были приняты императором Юстинианом и получили в обмен на свои услуги часть Паннонии. В 567 г. аварский принц Баян, который находился на службе у ломбардцев, разбил Гепидов, после возвращения ломбардцев в Италию распространил свое влияние от Карпат до Адриатического моря. В 581 г. эти всадники при помощи славянских воинов захватили Сирмий — важную византийскую крепость. После серии бесплодных переговоров между императором Юстинианом и аварами давление последних на империю возобновилось под предлогом того, что Византия нерегулярно называла их более развитым племенем. Император Маврикий предпринимал ряд кампаний без долговременного результата: удары славян распространялись на весь Балканский полуостров, достигли Крита и Далмации. В начале VII в. империи серьезно стали угрожать персы, и император Ираклий предоставил аварам развитые племена, чтобы избежать союза аваров с персами. Этот союз все же состоялся в 626 г.: армии аваров, славян и персов атаковали Константинополь. Но славянские корабли были уничтожены византийским флотом. После этого поражения престиж кагана уменьшился, и славянские народы начинают действовать самостоятельно. С другой стороны, поселение хорватов и сербов на Балканах императором Ираклием ускорило падание аварского ига. Побежденные славянами под предводительством Само, разбитые хорватами и сербами, авары окончательно потеряли свое значение опасных соседей империи, и после победы византийцев в 678 г. над арабами каган отдал дань уважения императору Константину IV и признал себя сувереном империи.
Августалий
Начиная с 539 г. августал Египта был упразднен, а территория разделена на пять герцогств, два из них — Александрия и Фиваиды — стали носить название августалиев.
Автократор
Титул, даваемый начиная с правления Ираклия (610–641 гг.) одному суверену, потом с XIV в. распространялся на объединившихся императоров.
Агафий Схоластик
VI в. Продолжил историю войн Прокопия.
Агиография
Рассказ о жизни святых, составленный по преимуществу как воспитательное чтение для монахов и мирян. Собрание таких рассказов, без осложняющих исторических пассажей, было составлено в X в. крупным чиновником Симеоном, названным затем Метафрастом (Переводчик), и пользовалось чрезвычайной популярностью до самого падения империи.
Акафист, или Акафистный гимн
Гимн, исполняемый стоя (kathisto — сидя) во время службы в честь Богородицы, праздник которой отмечают в пятое воскресенье Поста, чтобы напомнить о победе византийцев над аварами, которые осаждали Константинополь в правление Ираклия. Победа связывалась с помощью Богородицы.
Актимоны
Крестьяне, которые не владели никаким имуществом.
Албанцы
Албанцы, происхождение и место первоначального расселения которых неизвестны до нашего времени (регион Диррахий?), в истории Византии появляются в середине XI в. Известно, например, что в 1042 г. корпус албанцев служил в византийской армии в Италии. Затем, кажется, они играют в империи, как и в сопредельных странах, роль резерва для армии, известны албанцы — союзники Карла Анжуйского в коалиции, которую он организовал против Византийской империи в 1273 г. В начале XIV в. албанцы выступают как союзники Филиппа Тарентского, который стремился распространить свое влияние против империи. Со смертью севастократора Иоанна II Ангела (1318 г.) многие албанцы ушли в Феодосию, став независимыми «ленниками императора». Эта миграция албанцев в Элладу происходила в течение последующих нескольких лет. Во время борьбы Андроника III против османов Византийская империя лишилась части Фессалии, и албанские племена, с этого момента потерявшие независимость, вынуждены были подчиниться. Во время этого победоносного продвижения Стефан Душан, ставший королем Сербии в 1346 г., своими завоеваниями достиг и Фессалии. После его смерти Никифор II, прежний деспот Эпира, желая захватить территорию обезлюдевшего сербского государства, был убит во время битвы с албанцами. В XV в. албанцы, возглавляемые Скандербегом (Георгий Кастриоти), сопротивлялись турецкой оккупации в течение двадцати лет, потом все же капитулировали, оставив о себе героическое представление в истории.
Александр из Тралл
VI в. Брат архитектора Святой Софии в Константинополе, Анфимия, автор многочисленных трактатов по медицине.
Александрия
В Египте. Один из самых больших городов империи по площади и населению, производству и торговле до захвата арабами в VII в.
Алексей Апокавк
XIV в. Префект Константинополя, бывший прежде писцом.
Амальфи
X в. Имели торговые базы в Константинополе и крупную колонию в Антиохии, в Иерусалиме и, возможно, в Каире. Они торговали с Сицилией, Испанией и Ификией (Северная Африка), с арабами, Ломбардией. Их торговое благосостояние было разрушено вторжением норманнов. В 1082 г. Алексей Комнин их торговлю с империей передал Венеции.
Амвон
Кафедра под балдахином, с которой священники обращались к верующим и читали Евангелие. Находилась в центре северной стороны церкви.
Анастасий Синаит
Вел дебаты против несторианцев, монофизитов, монофелитов и евреев. Умер после 700 г.
Ангелы
Знаменитая византийская династия.
Андрей
Архиепископ Кесарии в Каппадокии (VI–VII вв.). Написал комментарий к Апокалипсису, который имеет очень большое значение, так как дает нам представление об одной из двух самых ранних рецензий на греческий текст Апокалипсиса.
Андрей Критский
Диакон в Константинополе в VII–VIII вв. Оставил после себя 23 проповеди, которые характеризуют его как талантливого оратора, идеомелы. См. тропарь, каноны.
Андрей Ливадии
XV в. Написал рассказ о путешествиях.
Андроник Дука
Брат императора Михаила VII, крупный собственник в Малой Азии в VIII в.
Ани
Столица Великой Армении.
Анкира, Анкара
Город в Анатолии.
Анна Комнина
Родилась в 1083 г. Младшая дочь Алексея I Комнина, написала историю своего отца (1069–1118 гг.) под названием «Алексиада».
Антидор
Благословленный хлеб.
См. просфора.
Антиминс
Кусок полотна размером в 60 кв. см, в одном углу которого расположены мощи святого, прикрепленные клеящим веществом. Торжественно освященный епископом, позволяет освящать причастие на простом столе.
Антиохия (Theoupolis)
В Сирии. Культурный и торговый соперник Александрии. После трех землетрясений в VI в. город до конца не был восстановлен.
Анфимий из Тралл
VI в. Математик и архитектор.
Арамея
Богатый город в Сирии.
Аргир
Родился в Бари, сын мятежника Мела и римлянки, стал герцогом византийской Италии и проедром. Умер в 1068 г.
Аргиры
Знатная византийская семья начиная с X в., происходит из пограничного византийско-армянского региона.
Арефий
Архиепископ Кесарии (X в.). Ученик Фотия, написал многочисленные произведения церковного и светского характера, комментарий к Апокалипсису, заметки о Платоне, Лукиане и других. Для себя он переписал многие догматические тексты, а также Евклида и ритора Аристида.
Арианство
Произошло от имени александрийского священника Ария, который Отца ставил в подчинение Сыну — ересь, осужденная епископом Александрии и разделившая весь Восток. Константин собрал собор в Никее (325 г.), который подтвердил решение, принятое в Александрии, и заявил о единосущности Отца и Сына, что стало первым торжеством догматического определения византийской церкви. Оно не было единогласно принято на Востоке. Проблема захватила толпу. Ересь было побеждена только после собора 381 г. и императорских усилий, которые предпринимались до конца века.
Армяне
В VII в. до н. э. народ из фракийско-фригийской семьи, важной ветви индоевропейских народов, прибыл неизвестно каким образом из Анатолии в Урарту (регион озера Ван). Тигран Великий объединил в I в. н. э. армянские кланы и создал первую империю, которая оторвалась от Востока и стала следовать за Западом. Начиная с конца IV в. Армения была разделена на два «протектората» между персами и Византией. Прокопий уточняет, что Византия занимала только пятую часть: византийская граница проходила около городов Эрзерум и Мартирополь. Миссионерские устремления империи распространялись на византийскую часть, вновь христианизированную. Со смертью суверена Аршака III, который был под «протекторатом» Византии, его территории были аннексированы империей. Между 392 и 405 гг. монахом Месропом Маштоцем был создан армянский алфавит, на этот язык был переведен греческий текст Библии. Развитие новой церкви и реакция на «арменизацию», предпринятая империей, привели в VI в. к разрыву с греческой церковью и созданию независимой армянской церкви. Мир, заключенный в 532 г. между императором Юстинианом и Хосровом I, был нарушен последним в 540 г., когда он захватил Сирию и опустошил Армению. Следствием этого стали длительные войны, а византийские племена более не селились в Персии. Наконец в 591 г. Крез II уступил большую часть персидской Армении императору Маврикию. После свержения Маврикия персидские походы в Малой Азии возобновились, и византийцы в Армении были разбиты. В VII в. под предводительством императора Ираклия была осуществлена большая кампания против персов. Битва в Армении закончилась победой Византии. Но Хосров II отказался подписать мирный договор, и в 620 г. Византия была атакована одновременно персами и аварами. Империя, однако, победила с помощью хазар, и в 628 г. сын Хосрова уступил Ираклию все территории, ранее принадлежавшие Византии, в том числе и Армению. С 634 г. на границах империи появились арабы, захватив Сирию и Палестину, армия халифа Омара вторглась в Армению. При императоре Юстиниане II был подписан мирный договор с арабами. По нему предусматривалось разделение армянских земель между двумя государствами, но вскоре разразился новый конфликт, и Армения вновь оказалась в подчинении у халифата. В конце IX в. ослабление арабского государства сделало возможным усиление Армении, и ее царь Ашот I, первый представитель династии Багратидов (885–1045 гг.), был признан халифом и императором Василием I. После смерти Таджика I в 1025 г. внутренние потрясения в Армении позволили императору Василию II вести переговоры об аннексии царства Ани. Эта аннексия произошла при Константине IX в 1045 г. Но появление турок-сельджуков на восточной границе империи, взятие Ани в 1065 г. султаном Али-Арсланом, а затем создание сельджукского султаната в Малой Азии положили конец византийским притязаниям на Армению.
Архиепископ
Епископ, подчиняющийся непосредственно патриарху, но не имеющий викарной юрисдикции.
Архимандрит
Должность главы монастыря. Встречается реже, чем игумен, kathigoumene или proestos.
Архистратиг
Титул архангелов Михаила и Гавриила, которые были главами (стратеги) небесного воинства.
Архонт
В общем смысле слово обозначает знатное лицо — гражданское, военное или церковное.
Аскетизм
Родоначальником византийского аскетизма был Ориген (III в.). Познание самого себя, борьба с земными страстями, умерщвление плоти, ночные бодрствования, медитация, говенье, ежедневное чтение Писания — вот правила, которые он проповедовал. После Оригена самым известным аскетом был Иоанн Климах (VI в.).
Астер, или Asteriskos
Маленький инструмент для литургии, состоящий из двух тонких полосок из драгоценных металлов, согнутых под прямым углом или в виде полукруга и зафиксированных вместе.
Афанасий
Родился в 295 г., умер в 373-м. Епископ Александрии, известный защитник православия от арианства на Никейском соборе. Автор многочисленных апологетических и догматических сочинений о толковании Библии и практике аскетизма.
Афины
Небольшой смешанный агрономический и городской центр.
Аэций из Амиды
VI в. Известен своими офтальмологическими изысканиями.
Б
Баан
Евнух, патриарх при Василии I (867–886 гг.).
Бедняки
В социальном смысле бедняки противопоставлялись богачам, в экономическом — это люди, которые не имели запаса пищи на день вперед.
Бейлик
Турецкое княжество.
Берберы
См. мавры.
Блеммии
Нубийский народ, который в VI в. неоднократно вторгался на территорию Фиваиды. Обращенные в христианство, перешедшие на греческий язык, они стали менее агрессивными к концу того же века.
Богачи
Динаты, «государственные или церковные чиновники, которые использовали свой авторитет или влияние для давления на людей, которые стояли ниже на социальной лестнице» — таковы земельные собственники в X в. (П. Лемерль).
Богомилы
Сторонники доктрины дуализма (борьба между Богом и Сатаной) и чисто духовной и аскетической религии, они отвергли культ, церковную иерархию и гражданский порядок. Распространившись с VII по XIV в. на территории Болгарии, это учение достигло Сербии, Боснии, Италии (патари) и юга Франции (катары). Усиление богомилов в империи беспокоило императора Алексея I в XI в., он подверг преследованиям некоторых из них, в том числе и их главу Василия.
Богородичны
Литургическая книга, содержащая сорок шесть канонов по семь-восемь стихов в соответствии с количеством дней недели в честь Богородицы.
Болгары
Первое болгарское государство было основано ханом Куртом (605–665 гг.), который объединил в мощный союз многонациональные племена, среди которых доминировал тюркский элемент, на территории, по византийским источникам, от Меотии (Азовское море) до берега Kouhyis (Кубань). После смерти хана Курта Великая Болгария раскололась на пять племен, одно из которых осело в районе Дуная. Строительство укреплений во Фракии Константином V в VIII в. породило многочисленные вооруженные конфликты между Византией и Болгарией, которые продолжались до самой смерти императора, длительный мир так и не был заключен. Распад государства аваров способствовал новому распространению Болгарского государства, и в 809 г. хан Крум разрушил крепость Сердика. Отпор императора Никифора закончился поражением византийской армии. После христианизации Моравии хан Борис отправил посла к франкам, но перед серьезной угрозой византийской армии был вынужден отказаться от этого союза и в 864 г. был крещен в Византии. Однако соглашение не было безупречным, и Борис искусно использовал соперничество между Римом и Византией, чтобы сохранить за своей молодой церковью некоторую автономию. Вскоре после прихода Симеона в 893 г. вновь разгорелся конфликт между Болгарией и империей, затем последовали серьезные распри, во время которых империя заключила союз с Венгрией, а болгары обратились к печенегам. Разбитая болгарами, Византия была вынуждена платить ежегодную дань. Когда император Александр отказался выплачивать дань, Симеон со своей армией дошел до самых стен Константинополя; во время переговоров Симеон константинопольским патриархом был помазан императором болгар. Но Симеон хотел править Византией. Враждебность нарастала, и в какой-то момент болгары даже захватили болгарский полуостров. Византийская дипломатия была еще сильна. После смерти Симеона в 927 г. его сын Петр заключил мир с Византией, и отношения между двумя государствами стали достаточно тесными. К 965 г., однако, император Византии обратился к русской армии Святослава с просьбой атаковать болгар, когда те отказались платить ежегодную дань. Вскоре Болгария вновь оказалась под византийским господством. В конце X в. Самуил восстановил Болгарское царство времен Симеона до большого византийского наступления при Василии II, которое продолжалось с 1000 до 1014 г. и оборвало жизнь Самуила. Болгария вновь стала частью византийской империи и была разделена на фемы. В конце XII в. в результате мятежа Асеня (1185 г.), который получил императорскую корону, вновь было создано независимое Болгарское царство. При Калояне, который обратился к Риму и признал власть папы, в Болгарии начался быстрый рост. Со смертью латинского императора Константинополя Роберта Куртне болгарский суверен Иван Асень II заключил союз с Латинской империей с целью добиться у нее регентства. Феодор Ангел, император Фессалоники, отправил своих солдат против Асеня, которые были разбиты при Марице. Регионы Фракии и Македонии, часть Албании оказались в руках болгар. После неудачи Феодора Ангела, опасного соперника Константинополя, латинская столица потеряла интерес к Болгарии, и Асень заключил союз с Никейской империей против латинян, союз этот существовал недолго, так как в 1237 г. Асень вновь повернулся против латинян и с помощью куманов осадил Тсуруллу. После его смерти в 1241 г. вторжение монголов и победы Иоанна Ватаца положили конец болгарскому господству.
Брак
Основные действия в брачном ритуале: наложение венцов, участие в евхаристии и общая трапеза с родителями, друзьями и священником, который благословлял союз. Соблюдение ритуала было необязательно для повторных браков. Когда женился император, только патриарх имел право вести свадебную церемонию. В системе ценностей брак, наряду с целибатом, считался естественным законным союзом, всякие удовольствия вне брака осуждались (адюльтер, инцест, гомосексуализм). Имели место дипломатические браки.
Брумалии
Древний языческий праздник, который, без сомнения, отмечали в Константинополе еще в VII в. Женщины и мужчины ходили по улицам переодетые, в масках.
Бумага
Писчая бумага изготовлялась первоначально из разного материала, в том числе и из шелка. Через арабов проникла в Европу бумага из хлопка, толстая, плотная.
Бухгалтерия
Что касается административных счетных книг, то не были ли они всего лишь расходными книгами, такими, как, например, сохранившиеся греческие тексты в Египте (VI–VIII вв.) или в южной Италии (XI в.)? Однако семейные счетные книги, упомянутые в кодексах социальной жизни, включают ежедневные записи о расходах и доходах. В любом случае, они являются бухгалтерскими. Существовавшие счетные трансферты использовались в Египте в VII в.
В
Валахи
Сведения о происхождении валахов противоречивы. Они могли прийти из Балканского региона южного Дуная, откуда в конце XII или начале XIII в. переселились в бывшую римскую провинцию Дакию, территорию современной Румынии. Они могли быть и выходцами из Дакии. Как бы то ни было, по источникам известно, что в начале второй половины X в. уже был корпус валахов из Эллады под руководством византийского офицера, отмечают их присутствие в феме Калабрия в первой половине XI в. Источники XII в. отмечают их присутствие в Македонии и в Фессалии. Известно также, что валахи принимали большое участие в мятеже Болгарии против Византии в 1185 г.
Варвар
Любой человек, живущий не по византийским законам, который исповедует православие и следует византийским политическим нормам, но при этом говорит на своем языке.
Варда
Кесарь, дядя Михаила III. Сконцентрировал публичное образование во дворце Магнавры в 863 г., назначив на пост начальника Льва Математика и создав для его последователей кафедры геометрии, астрономии и грамматики.
Варлаам из Калабрии
XIV в. Философ, противопоставлял себя мистикам — исихастам, заявляя, что истина христианства может быть понята разумом.
Варяги
С середины IX в. варяги из Скандинавии поселились в северной Руси и спустились по торговому пути, который шел вдоль Днепра, по Черному морю и через Босфор достигал Константинополя. В X в. город Киев, благодаря своему географическому положению, стал крупным центром, и первые скандинавские князья — Аскольд, Олег и Игорь — сделали его ключевым постом в торговле русских с Византией, о чем свидетельствуют торговые договоры между двумя странами. Когда император Василий II в 988 г. ввиду угрозы Варды Фоки обратился к русскому князю Владимиру, последний направил в Константинополь армию солдат, которые, победив войско узурпатора, остались в византийской столице, где сформировали первый варяжский корпус. Часть этого иностранного контингента была привлечена в дворцовую гвардию, а другие участвовали в экспедициях в Передней Азии. Их также встречают в армии Георгия Маниака во время его экспедиции на Сицилию в середине XI в. В 1203 г. императорская гвардия, состоящая из варягов, сыграла важную роль во время безнадежного сопротивления Константинополя против крестоносцев. Начиная с XIII в. варяги всегда присутствовали на дворцовой службе, но их роль ограничивается церемониями, они не участвуют больше в военных экспедициях.
Василевс
Император. В VII в. византийский двор заменил официальный царский титул basileus на «император», взяв его из титулатуры Римской империи.
Василий
Епископ Кесарии, автор догматических, аскетических произведений, гомилий, бесед и монастырских правил. Умер в 379 г.
Василий
Сын Романа I Лакапина (920–944 гг.), евнух, один из первых людей в империи.
Василий I
Император (867–886 гг.), основатель македонской династии. Желая возвратить прежние земли Римской империи, укрепил византийский суверенитет на побережье Далмации, начал продвижение империи по берегу ее восточных провинций, включая средиземную Италию. Значителен и его законодательный вклад, в его правление продолжался культурный подъем. Как и Ираклий, стал императором, который вошел в византийские предания.
Василики
См. законы.
Велисарий
Военачальник при Юстиниане (527–565 гг.).
Вема
Часть трибуны претора в базилике или во дворце справедливости, или часть алтаря, которая приподнята над нефом, где находятся сам алтарь и трон епископа.
Венгры
Венгры, после того как они населяли территорию центральной Руси вблизи хазар, кажется, были вытеснены в результате конфликта между Симеоном Болгарским и Византийской империей в конце IX в.: союзники Византии, они были разбиты печенегами и болгарами. С того времени венгры, подчинив себе славянские племена, захватили большую равнину, которую занимают до сих пор. В дипломатии Византии всегда старались использовать союз с венграми в битвах против врагов. В течение всего X в., несмотря на попытки набегов на империю, венгры по-прежнему союзники Византии, которая в миссионерских целях направила в страну греческого монаха в качестве епископа. В XI в. в Венгрии основываются византийские монастыри, и между 1042 и 1050 гг. император Константин Мономах отправил венгерскому королю богато украшенную корону. Племянница императора Никифора III вышла замуж за короля Гезу I. Венгерские солдаты пришли на помощь Алексею I во время его борьбы с норманнами в Италии. В 1150 г. Алексей I Комнин укрепил союз посредством брака своего сына, будущего императора Иоанна II, и дочери короля Ладислава. Позднее амбиции, с одной стороны, их сына, императора Мануила I, присоединить Венгрию, с другой стороны, экспансия Венгрии на юге привели к вооруженным конфликтам. Преследуя цель объединить две страны, Мануил помолвил свою дочь с Белой, сыном Гезы II, желая сделать его своим наследником. Но у Мануила родился свой наследник, и помолвка была расторгнута. Однако Бела остался союзником Византии и направил своих солдат против сельджуков в 1176 г. До правления Палеологов между правящими семьями были заключены и другие браки, затем отношения прерываются. В XIV в. Византийская империя, которой угрожали османы, обратилась за помощью к венгерской армии. Король Сигизмунд, разбитый турками при Никополе в 1396 г., отказал Константинополю, и смелые войска Иоанна Хуниади и короля Ладислава в XV в. не смогли сдержать продвижение турок.
Венеция
Бывшее герцогство экзархата Италия, в XI в. Венеция почувствовала, что ее морской гегемонии на Адриатическом море угрожают норманны Роберта Гвискара. Флот венецианцев присоединился к флоту императора Алексея Комнина. В благодарность Византия, которая уже в 992 г. заключила торговый договор с Венецией, подписала в 1082 г. новый договор, в результате которого дож получил титул протосеваста, а Венеция — право свободной беспошлинной торговли на всей территории Византии и содержать лавки в Константинополе. Император Иоанн II все же попытался в XII в. освободиться от торгового давления Венеции, но, столкнувшись с превосходством венецианского флота, был вынужден подписать в 1126 г. новый договор, еще более расширивший ее привилегии. Вследствие кампании императора Мануила I в Италии, Венеция, насторожившись, отстранилась от империи, а заключение договоров между Византией и Генуей и Пизой вызвало сопротивление венецианского флота, который ограбил острова Хиос и Лесбос. В конце XII в. дож Энрико Дандоло увидел в IV Крестовом походе возможность вернуть Венеции место, занимаемое Византией. С другой стороны, молодой Алексей Ангел, вынужденный бежать из Константинополя, где он находился в заключении, встретился с крестоносцами и пообещал им огромные привилегии, если они вернут ему власть. В 1203 г. флот крестоносцев захватил Галату, крестоносцы проникли в порт и захватили Константинополь. Алексей (IV) и его отец Исаак вернули на некоторое время престол: после народного мятежа против латинян они решили покинуть империю. 13 апреля 1204 г. Константинополь попал в руки врага, столица была разграблена, и нападавшие разделили между собой все его сокровища. Венецианец Томазо Моросини был назначен патриархом Латинской империи, Венеция установила свое господство над захваченными портами и на море, также ей была предоставлена часть Константинополя. Латинская империя, однако, была поколеблена мятежами греков при поддержке армии болгар Калояна. Положение Никейской империи стабилизировалось при Феодоре Ласкарисе. Греко-латинский мир еще существовал, ив 1219 г. Феодор предоставил венецианцам свободу торговли в своей маленькой империи. Его наследник Иоанн III объединился с Асенем II и попытался осадить Константинополь, но венецианский флот был еще самым сильным. Только когда флот Венеции отошел от столицы, заключив очередное перемирие, византийская армия смогла захватить беззащитный город. Венеция была задета этим, она объединилась с Гийомом Виллардуэном. Вначале разбитые, венецианцы нанесли поражение генуэзцам в 1263 г., и Михаил VIII предпочел предоставить привилегии могущественному городу. Папа Григорий X использовал влияние Венеции для того, чтобы подвести императора к союзу церквей. Затем упиатская политика потерпела поражение, и Венеция заключила договор с Карлом Анжуйским и Филиппом, сыном бывшего императора латинян, в 1281 г. для восстановления Латинской империи. Мятеж в Палермо в 1282 г. разрушил эти планы, и Венеция стала искать сближения с империей. При Андронике И, когда в Константинополе упрочилась торговля с Венецией и Генуей, между двумя морскими державами разразилась война, которая скоро стала войной между Византией и Венецией и закончилась предоставлением последней новых привилегий. В 1310 г. было заключено перемирие на двенадцать лет. В борьбе между Иоанном V и Иоанном VI законный император обратился к Венеции, которая ему безуспешно помогала еще в 1376 г. против Андроника IV. Перед турецкой опасностью Венеция еще раз попыталась помочь империи, поддержавшей Сулеймана в его борьбе с братьями. Позднее (в 1423 г.) Фессалоника была захвачена венецианцами, которые не смогли сопротивляться Мураду II.
Вестиарий
Чин, сложившийся в службе личного вестиария императора. Появляется в X в. Титул протовестиария учрежден в XI в.
Византий
Bizantion — бывшая греческая колония на Босфоре, где Константин в 324 г. основал столицу Константинополь.
Война
Крайнее средство для византийцев, когда все средства дипломатии были уже исчерпаны. Война должна была быть тщательно подготовлена и вестись без риска
Врачи
Имели книжное образование (Гиппократ, Галий, Ерофил, Педаний Диоскорид), владели диагностикой, знанием симптомов и фармацевтическим лечением. «Каждый ставит свой диагноз и назначает лечение согласно ему», — говорит Анна Комнина, описывая смерть своего отца. Больные предпочитали обращаться к лекарям, менее дорогим, или к святым, или в диспансеры, которые находились вблизи культовых мест, к магам и колдунам.
Г
Газа
В V и VI вв. была хорошей школой риторики. Самыми известными выходцами из нее были Прокопий и Эний.
Гассаниды
Родом из южной Аравии, Гассаниды (Сасаниды) заняли в V в. западную часть Сирийской пустыни. К 498 г. палестинский правитель Роман предпринял кампанию против Джабала — главы Гассанидов, — которого удалось захватить в Палестине. Хари, сын Джабала, был назван патрицием и королем «всех римских арабов» императором Юстинианом, который таким образом сберег силы соседних союзников — государства Лахмидов, вассалов Персии. Впрочем, этот союз был выгоден империи, поскольку греческий историк Иоанн Малала нам сообщает, что в византийской армии под предводительством Велисария в апреле 531 г. состояли пять тысяч арабов под командованием Харича. Война 544 г. между Гассанидами и Лахмидами закончилась победой первых. Его сын Аль-Мупдир успешно продолжил как борьбу с Лахмидами, так и внедрение монофизитской церкви, которой благоприятствовала императрица Феодора. Но его возрастающее влияние показалось подозрительным генералу, а в будущем и императору Маврикию, который посоветовал императору Тиберию вернуться в Константинополь в 581 г., откуда он был изгнан на Сицилию. Его сын — последний принц Гассанидов — через некоторое время также был вынужден туда уехать. Княжество было разделено между четырнадцатью принцами, некоторые из них объединились с персами.
Гепасий
Умер в 395 г. Епископ Кесарии, среди прочего написал продолжение «Истории» Евсевия.
Генеалогия
Ценность связей с известной семьей (eugeneia) не ощущалась до IX в. До этого времени знали только ценность добродетелей, которые диктовались выбором Бога. ВIX в. управляющий класс ощутил потребность в предшественниках, а с ней и в создании генеалогических преданий. Блестящим примером является история Василия I.
Генуя
Привилегированное положение венецианцев в Средиземном море в XII в. подтолкнуло императора Мануила I к присоединению других морских итальянских городов. В 1169 г. он подписал договор с Генуей. Позднее император Михаил VIII, который отвоевал Константинополь у латинян, заключил в 1261 г. договор Нимфанион, по которому Византии предоставлялась военная помощь против Венеции, очень выгодная для Латинской империи. Широкие привилегии, дарованные Генуе, способствовали быстрому росту ее могущества. Во время противостояния Михаила VIII с Гийомом II Виллардуэном — союзником Венеции, генуэзский военный отряд вначале принес империи несколько побед, но в 1263 г. он был разбит венецианцами. Между Византией и Генуей возникли временные раздоры, но вскоре Генуя добилась от императора права пользования кварталом Галатой на побережье Золотого Рога. Подъем Генуи усилил враждебность Венеции, и в 1294 г. разразилась война между двумя морскими державами, по окончании которой был заключен «вечный мир». Генуэзцы построили вокруг Галаты стену и в 1304 г. вторглись в Хиос. Затем император Иоанн VI уменьшил таможенные тарифы, прибыль от которых почти полностью оказывалась в генуэзских карманах. Генуя берется за оружие и в 1349 г. разбивает византийский флот. Новый конфликт между Генуей и Венецией разразился в 1352 г., в самом начале которого император вновь заключил договор с Генуей для того, чтобы усилить свои позиции. Вскоре Иоанн V, законный император, легко добился помощи генуэзцев для устранения соперника, однако, когда император Иоанн V пообещал остров Тенедос Венеции, Генуя выступила против него и организовала дворцовый мятеж, в результате которого на трон взошел Андроник. Продвижение турок в XV в. способствовало тому, чтобы Генуя появилась на границах империи. В 1453 г. корпус из семисот человек под предводительством Джустиниани, генуэзца из Хиоса, оказал помощь при последней обороне Константинополя.
Георгий Акрополит
Умер в 1282 г. Крупный логофет, историк императоров Никеи (1203–1261 гг.), был преподавателем Аристотелевой философии.
Георгий Гемист Плифон
XV в. Теолог и философ — последователь Платона, автор новой религии с ее культом и литургией, сходной с прежним язычеством.
Георгий Геннадий Схоларий
Умер в 1468 г. Первый греческий патриарх во время турецкого господства. Написал сочинения по теологии, трактаты против латинян, ислама и евреев.
Георгий Кедрин
XI–XII вв. Автор всемирной хроники от сотворения мира до начала правления Исаака Комнина (1057 г.).
Георгий Монах
В правление Михаила III (842–867 гг.) написал в четырех книгах всемирную хронику от Адама до смерти императора Феофила (842 г.). Эта хроника имела многочисленные продолжения.
Георгий Пахимер
Дикайофилакс (церковный судья), историк, продолжил Георгия Акрополита (1261–1308 гг.). Также написал произведения по риторике, физике и философии.
Георгий Писида
Диакон Святой Софии в Константинополе при Ираклии (610–641 гг.), в стихах описал войны против персов, сочинитель теологических поэм.
Георгий Синкел
VIII–IX вв. Синкел патриарха, написал краткую хронику от сотворения мира до Диоклетиана (284 г.).
Георгий Сфрандзи
XV в. Описал события с 1258 по 1476 гг.
Геронтика, или патерика
Рассказы о деяниях аскетов; поучительные или пугающие, они служили материалом для неоднократных компиляций.
Гомилии
Наставления. Многие были написаны в XII–XIV вв. монахом Иоанном Ксифилином, патриархами Константинополя Германом И (1222–1240 гг.), Иоанном XIII Гликой (1315–1319 гг.), Иоанном ХIV Калекой (1334–1347 гг.) и др.
Город
Маленький или большой город был центром торговли, ремесла и образования. Его население, в большинстве состоявшее из землевладельцев, одновременно было индивидуальным и юридическим субъектом. Территорией считался собственно город и его пригороды.
Городская безработица
Бич городов империи, с которым всегда боролись законодатели.
Готы
Покинув в середине II в. регион низменности Вистиль, этот германский народ достиг Украины и направился к Дунаю. В основном расположившиеся на севере Черного моря, готы разделились на две группы — вестготов и остготов. С середины IV в. готы обратились в арианство, распространенное в Константинополе. В 378 г. готы, поселившись во Фракии, вторглись в империю и разбили армию императора Валента. После этого остготы осели в Паннонии, а вестготы — во Фракии и получили полную автономию, обязавшись служить в императорской армии на положении федератов. С этого момента и до VII в. германцы составляли основную часть императорской армии. Когда германское превосходство стало угрожать империи, глава вестготов Аларих, называвший себя magister militum per Illyricum, повернул своих солдат на Запад и в 410 г. захватил Рим. В правление императора Зинона глава итальянских германцев Одоакр получил суверенитет от императора Восточной Римской империи и титул magister militum per Italiam. Однако германская Италия практически была потеряна для Византии. Остготы, оставшиеся на Балканах, постоянно вмешивались во внутренние дела империи, и византийское правительство старалось отдалить их, направив против Одоакра, ставшего нежелательным, армию под предводительством Теодориха, который в свою очередь стал главой Италии в 493 г. Желание императора Юстиниана восстановить прежние границы империи вызвало кампанию Велисария против остготской Италии. Длительная война закончилась в 554 г. победой Византии и возвращением Италии. Победоносное контрнаступление вестготов произошло в Испании, которая вскоре окончательно была потеряна для Византии, за исключением побережной полосы. С тех пор в византийской провинции проживали только эллинизированные остготы. Со времен правления Ираклия она стала называться фемой Опсикий.
Григорий Антиох
XII в. Крупный друнгарий (адмирал). Автор нескольких писем к придворным и пространных бесед.
Григорий Великий
Папа (590–604 гг.). Два его произведения были переведены на греческий, одно, маленький пасхальный трактат, — еще при его жизни по просьбе императора Маврикия (582–602 гг.), другое, «Диалоги», — папой Захарием (741–752 гг.).
Григорий Кипрский
Патриарх Константинополя (1283–1289 гг.), написал свою биографию, письма, похвальные слова святым, парафраз к басням Эзопа.
Григорий Назианзин
Родился в 329/330 г., умер в 390 г. Написал сорок пять бесед, двести сорок четыре письма и около восемнадцати тысяч стихов — все имели большое теологическое значение.
Григорий Нисский
Проживал в Понте. Умер в 394 г. Известный философ и теолог, великолепный оратор, написал экзегетические и аскетические догматические произведения.
Григорий Пакуриан
XI в. Пользовался авторитетом в Армении и Грузии, доместик схол на Западе, основал и организовал монастырь в Болгарии.
Григорий Папама
XIV в. Философ и теолог, противопоставлял учению Варлаама из Калабрии положительную теорию созерцания: вера — зрение сердца.
Грузины
Византийская империя распространила свое влияние на Грузию, где христианская религия развивалась с IV в. До того как в 499 г. Грузия оказалась под влиянием персов, грузинские христиане считали православного императора своим защитником. Юстиниан использовал их в VI в. против Ксеркса I, и именно в Грузию он направил гуннов и сабиров, которых он использовал против персов. Император Маврикий заступился перед Ксерксом II за Грузию как «защитник и опора грузин и всего христианства». Страна осталась нейтральной между персами и Византией, но под суверенитетом Византии. Начиная с VII в., вследствие разногласий между армянской и грузинскими церквями, Грузия еще более сблизилась с византийской церковью. После свержения императора Маврикия и кампании Ксеркса против империи король Георгий Стефан I из династии Багратидов, несмотря на то, что был православным, встал на сторону персов. Во время победоносной кампании императора Ираклия грузинский суверен был убит. Известно, что в IX в. армяне и грузины были в войске Фомы Славянина во время его мятежа против императора Михаила II. С другой стороны, известно, что в X в. грузины поставляли империи солдат. Во время своих завоеваний в Передней Азии император Василий II захватил часть Грузии, но ни он, ни его наследники не смогли полностью подчинить ее. Только в середине XI в. Грузия оказалась под контролем империи. В 1386 г. Тифлис, столица Грузии, был захвачен монголами,
Гуделис Тиренис
Крупный собственник из Передней Азии в XIII в.
Д
Дворец
Императорские дворцы в Константинополе состояли из Большого дворца, храма имперской веры, который уцелел, дворца Влахерны в глубине Золотого Рога, затем меньших размеров и более удобного, начиная с Алексея I Комнина с конца XI в., дворца Кафизма и дворца Магнавры. Другие резиденции находились на берегу Пропонтиды. Богатые люди также имели дворцы.
Даниэлис
IX в. Богатая землевладелица с Пелопоннесского полуострова.
Дара (Анастасиополь)
Укрепленный город, основанный императором Анастасием I напротив персидского города Низибии.
Деисус
Изображение Богородицы и чаще всего Иоанна Предтечи в молитвенных позах с Христом в центре — символ прошения (deisis), воплощает идею заступничества двух самых святых за людей перед лицом Бога. Икона рекомендована аристократами ко двору императора.
Демоны
Считалось, что демоны стремятся нарушить божественный порядок и сбивают византийцев с пути к спасению. Считались ответственными за многочисленные несчастья, но могли быть полезны как носители специальной информации. Им отводилась значительная роль в народных верованиях.
Деревня
Сосредоточение жилищ, которое противостоят отдельному проживанию (ктесис). Укрепленное оборонительной башней или без укрепления, оно объединяло собственников и зависимых крестьян.
Деспот
1. Придворный титул, редкий до XII в., который давался, в частности, независимым правителям, например деспот Эпира или деспот Пелопоннеса (Морей).
2. Имя Бога, императора, патриарха и т. д. в литургических формулах или канцелярском языке.
Дигенис Акрит
Народная эпопея о великом византийском богатыре, защитнике границ, появившаяся в X в., ее отражение можно найти в хрониках знатных семейств.
Димитрий Кидонис
Один из самых талантливых эссеистов эпохи Палеологов. Написал похвальное слово во славу тех, кто погиб во время гражданской войны в Фессалонике в 1346 г., а также многочисленные беседы и письма.
Димы
Организаторы игр, политические группировки, возможно распределенные по кварталам крупных городов, теоретически они представляли народ перед лицом власти, на деле их предводители находились в руках власти.
Дионисий Ареопагит
V в. Автор философских заметок неоплатонического содержания под именем Дионисия Ареопагита, ученика святого Павла.
Дипломатия
Требовала от византийцев больших расходов, была предназначена для того, чтобы не доводить применение силы до крайности. Ее действие основывалось на исторических знаниях о народах, с которыми было необходимо договориться.
Дом
Вся жизнь дома была сосредоточена во внутреннем дворе, окруженном многоэтажными апартаментами. В городах вдоль извилистых улиц возвышались дома в пять, семь или девять этажей, которые снимали небогатые люди. Зажиточные горожане проживали в двух- или трехэтажных домах с балконом, выходящим на улицу. Комнаты в этих апартаментах располагались вокруг большой парадной залы, высота которой была равна высоте здания.
Домены
Домены крупных собственников, очевидно, можно рассматривать как единицы притока доходов.
Доместики
Формировали класс чиновников, возглавляли некоторые тагмы (схолы, экскувиты, иканаты, афантои), они отвечали за тюрьмы (номера в Константинополе), конюшни (оптиматы), были офицерами в фемах и т. д., а также стояли во главе хоров в Святой Софии.
Дорофей
VI в. Монах из Серидия около Газы. Оставил после себя собрание духовных наставлений, писем и сентенций, которые оказали большое влияние на духовную жизнь Византии.
Друнгарий охраны
Или арифмы. Следил за безопасностью императора и защитой дворца, позднее (XI в.) глава императорского суда.
Дука Фокийский
XV в. Написал историю с 1341 по 1462 гг.
Дулевты
См. парики
Дулопарики
См. парики
Е
Евгарий Схоластик
VI в. Крупный чиновник из Сирии, составил церковную историю (431–594 гг.).
Евнапий из Сард
Родился в 346 г., умер примерно в 414 г. Хронист и ярый язычник, составил рассказ о событиях своего века (270–404 гг.), особо восхвалял Юлиана (316–363 гг.).
Евнухи
За евнухами были оставлены некоторые специальные обязанности при дворе: паракимомена, протовестиария, прислуживающего за столом, виночерпия, папии (консьерж) Большого дворца и т. д. Евнухи служили и в частных домах, рабы евнухи стоили дороже.
Евреи
В Римской империи начиная с Юлия Цезаря евреи имели привилегии. В IV в. император Юлиан прекратил благоприятствование им. Феодосий II в V в. вынужден был прибегнуть к репрессиям по отношению к ним, например отстранить их от выполнения общественных функций. В целом к евреям в Византийской империи относились достаточно спокойно. Многочисленные еврейские колонии располагались по всему средиземноморскому бассейну, где они занимались торговлей. С X в. в многочисленных городах империи евреи специализировались на окраске тканей, в частности шелка. Отношение церкви к евреям было традиционно недоверчивым, как к убийцам Христа. В истории Средневековья известны только два императорских указа, запрещавших евреям креститься, и даже в этих редких случаях мы не знаем истинного размаха предпринимаемых мер. Известно, что городские еврейские колонии оставались автономными до падения Византийской империи и в глазах византийцев были общинами, с которых взималась плата как с таковых.
Евсевий Кесарийский
Умер в 339 г. Автор исторических произведений апологетического и библейского содержания, которые оказали большое влияние на византийскую литературу и общественную мысль.
Евстафий
X в. Евнух, стратиг фемы Калабрия.
Евстафий
Митрополит Фессалоники, диакон Святой Софии в Константинополе, профессор риторики. Написал комментарии к античным текстам («Илиада» и «Одиссея» Гомера, Пиндар и т. д.). В 1175 г. был назначен архиепископом Фессалоники, написал рассказ о разграблении Фессалоники норманнами в 1185 г., различные беседы по обстоятельствам, письма, сочинения о состоянии монархизма и необходимости его реформирования, аскетические сочинения, гомилии, религиозные стихи.
Евстафий Воила
Протоспафарий, служащий хрисотриклиния и консул, крупный собственник в Передней Азии в XI в.
Евстратий
XII в. Митрополит Никеи, византийский философ, ученик Иоанна Италика.
Евтаксия
Порядок, установленный Богом на земле, против которого никто не может восстать без риска. За этот порядок отвечают власти.
Евтихий из Милета
В середине VI в. написал всемирную хронику от ассирийцев до императора Анастасия (518 г.), историю правления Юстина (518–527 гг.) (утеряно) и первых лет правления Юстиниана.
Евхопогий
Молитвослов, книга, содержащая изложение священнодействий и молитвословий на разные требы — частные службы; требник.
Единство православной веры
Глубокое убеждение византийского мира, которое считалось необходимостью. Государственное дело, оно определяло отношения имперской администрации к нехристианским народам и ересям.
Епитрахиль
Принадлежность богослужебного облачения, длинная украшенная лента, которую епископы и священники надевают на шею поверх подрясника или рясы так, что оба конца спускаются на грудь ниже колен. Знак благодатных дарований священника.
Ереси
«Национальные» — вызывали разногласия со столицей православия Константинополем: несторианство, монофизитство. «Местные» — победоносно искоренялись. Будучи результатом интеллектуальной деятельности некоторых слоев, они никогда не затрагивали основания догматов.
Ж
Жупан
Глава территории Сербии (zupa — страна).
З
Законы
Римские юристы передали византийцам методы кодификации законов и основные сборники законов: «Кодекс Феодосия»; «Corpus juris Justiniani» — публиковался комиссией из юристов при Юстинианев течение пяти лет (528–533 гг.) и состоял из «Кодекса» (компиляция действующих с 196 г. законов) и «Институций» (адаптированные к новому законодательству выдержки из текстов римских юристов); «Новеллы» (законы, принятые после «Кодекса)»; «Эклога» — выборка законов Льва III Исавра (726 г.), «Прохейрон» (870–879 гг.); «Эпанагога» (примерно 886 г.); василики и собрание 113 новелл Льва VI; «Epitome legoum» (920 г.); «Synopsis basilicum major» — того же времени; «Пира» — собрание по юриспруденции, содержавшее казусы XI в.; «Pomena nomikon» Михаила Атталиата (1072 г.); «Шестикнижие» Константина Арменопула (примерно 1345 г.).
Захария
Ритор, или схоластик, епископ Митилены, написал в 518 г. историю церкви.
Землетрясения
С IV по XV в. на территории империи произошло более 150 землетрясений, сорок из них, согласно сохранившимся источникам, — в Константинополе.
Золото
Золото традиционно считалось частью византийской цивилизации, наряду с мозаиками, мистификациями и спорами о том, какого пола ангелы. В основании этих клише, возможно, недоброжелательное отношение к Византии или незнание ее истории и культуры. Источники умалчивают о происхождении византийского золота, можно высказать лишь предположения по этому поводу. И не исследуя этот парадокс, можно задаться вопросом, действительно ли четверть золота, использовавшегося в Константинополе, шла на подати? Ювелирное дело и чеканка монет никогда не достигали значительного объема. В инвестициях, как и в торговых сделках, ценные предметы, например ткани или одежды из шелка, иконы и т. д., играли большую роль еще в XI в.
Золотой Берег
По-турецки Халик, или Керас, Рог. Узкий пролив длиной в семь с половиной километров, максимально 570 метров в ширину, глубиной от одного до тридцати метров; на северо-западной стороне от византийской столицы располагался великолепный порт.
Золотой столб
Пограничный столб на форуме Августала, на котором было отмечено расстояние от Константинополя до главных городов империи.
Зосим
Налоговый и счетный юрист во дворце при Феодосии II (408–445 гг.), обобщил и продолжил историю Евнапия из Сардцо 410 г. простым языком — образцом плохого вкуса, чего нельзя сказать о его предшественнике.
И
Игры на ипподроме
Любимое развлечение византийцев, которые проявляли большой энтузиазм по поводу лошадиных бегов и прочих представлений, в присутствии императора в Константинополе или во время его пребывания в провинции, а также место выступлений против власти.
Игумен, или kathigoumene
«Глава», аббат монастыря.
Иеромонах
Монах, который получил священство.
Иерусалим
Самый большой город паломничества в империи, 5 мая 614 г. был захвачен персами. Ираклий в 630 г. вывез из него Истинный Крест. Халиф Омар вошел в город в феврале 638 г. Иоанн Цимисхий во время кампании 975 г. подчинил себе город. Императоров особенно заботила судьба христиан во время фатимидского владычества. Город стал центром государства латинян в XII в. Был захвачен Саладином в 1187 г.
Икона
Священное изображение лиц Святой Троицы, ангелов, святых и священных событий — предметы публичного и частного культа, им приписывались сверхъестественные свойства (защита городов, врачевание и другие).
Иконоборчество
Религиозно-политическое движение (730–843 гг.) против почитания икон с целью ослабления власти церкви и конфискации церковных земель, сопровождавшееся нарушением порядка и установлением силовых отношений между государством и церковью. Провинциальные и земельные собственники переносили свое недовольство на константинопольскую бюрократию, не справлявшуюся с экономическим ростом вследствие технического прогресса в сельском хозяйстве, основанном на введении в эксплуатацию новых земель в течение VII в.
Иконостас
Сплошная стена, уставленная иконами и отделяющая алтарь с жертвенником и ризницей от места молящихся.
См. темплон.
Иллюстрации к книгам
См. миниатюры
Индивидуализм
Связанный с ощущением своего превосходства, индивидуализм — первое качество византийца, в частности он просматривается в устройстве государства, разделенного на регламентированные группы.
Индикт
Слово индикт обозначало или пятнадцатилетний период, или год этого периода. Пятнадцатилетний период, использовавшийся для датирования письменных актов или событий. При этом способе датировки указывали только годы каждого периода, а не число пройденных периодов с начала исчисления (IV в.). В Византии индикт начинался 1 сентября. Датировка публичных актов посредством индиктов стала обязательной при Юстиниане в 537 г.
Институции
См. законы
Иностранные негоцианты
В то время, когда византийская продукция достигла многообещающего равновесия от Передней Азии до Калабрии, государство прибегло к помощи иностранных негоциантов — венецианцев, амальфи, генуэзцев, пизанцев, которые вскоре прочно обосновались на побережье Золотого Рога.
Иоанн Апамейский
Отшельник конца V в.
Иоанн Векк
Патриарх Константинополя (1275–1282 гг.), автор сочинений по теологии, ратовал за слияние церквей.
Иоанн Дамаскин
Один из самых крупных византийских теологов, занимался вопросами догматики, морали и аскетизма, комментариев и истории. Автор ряда теологических произведений под общим названием «Источник знания». Умер до 754 г.
Иоанн Златоуст
Родился в 354 г., умер в 407 г. Патриарх Константинополя, написал экзегетические гомилии, трактаты о священстве, монашестве, невинности и т. д. Один из самых почитаемых проповедников греческой церкви.
Иоанн Зонара
XII в. Великий друнгарий виглы и протасикрит. Удалился в монастырь Агиа-Гликерия на Принцевы острова. Написал всемирную хронику до 1118 г., многочисленные комментарии к сочинениям отцов церкви, соборам, каноническому праву, жизнеописаниям святых.
Иоанн Ивер
X в. Представитель богатой константинопольской семьи, удалился на Афон.
Иоанн Италик
XI в. Ученик и последователь Михаила Пселла в сфере образования, завершил отделение философии от теологии. Был осужден церковью.
Иоанн Кантакузин
Узурпатор, затем император (1347–1355 гг.), свергнутый с престола, удалился в монастырь Манганы в Константинополе, затем — на гору Афон и принял имя Иоасаф. Автор хроники 1320–1356 гг., в которой он восхваляет самого себя; это длинный парафраз из «Нравоучения Никомаху» Аристотеля и многих теологических рассказов. Умер в 1383 г.
Иоанн Каппадокийский
Министр при Юстиниане (527–565 гг.).
Иоанн Киннам
XII в. Описал правление Иоанна Комнина (1118–1143 гг.) и Мануила — до 1176 г.
Иоанн Ксифипин
Патриарх (1064–1075 гг.), ученик Иоанна Мавропода в Константинополе, был назначен номофилаксом (хранитель закона) с момента создания должности в 1045 г. и директором новой школы права, а потом патриархом. Знаток церковного права, экклезиологии и духовности аскетизма, автор множества гомилий.
Иоанн Лествичник
VI в. Написал учебник по монашеской мистике — «Лестницу», которая имела огромный успех.
Иоанн Лид
Родился в 490 г. Чиновник, опасавшийся всего — от префектуры до претории. Написал сочинение о древнем римском календаре и еще одно — о небесных знаках и римских магистратурах.
Иоанн Мавропод
XI в. Епископ Евхаита, пришел в Константинополь из Пафлагонии, открыл школу, где, благодаря своим энциклопедическим знаниям, стал лучшим. Его учениками были Михаил Пселл, Константин Лихуд, Иоанн Ксифилин из Трапезунда.
Иоанн Малала
На народном языке написал в VI в. всемирную хронику, доведя историю до 563 г.
Иоанн Мосх
VII в. Монах Иерусалимской пустыни в Египте, Синайского полуострова, Кипра, Самоса и Антиохии. После взятия Иерусалима в 614 г. персами уехал в Рим. Его «Луг духовный» включает в себя более трехсот великолепных поучительных историй о жизни аскетов.
Иоанн Скилица
XI в. Чиновник, автор хроники от восшествия на престол Михаила I до правления Никифора Вотаниата, начало его было переписано Георгием Кедрином.
Иоанн Эрмингар
Протоспафарий, крупный собственник в Италии при норманнах в XI в.
Иоанн Филопон
VI в. Профессор в университете Александрии, философ, сторонник Аристотеля (352–353 гг.), написал трактат об астролябии.
Иосиф Вриенний
Родился в Мистре, критский монах, вступил в Студийский монастырь в 1396 г., стал членом императорского совета и официальным предсказателем при дворе. Отказавшись от дискуссии с латинянами, на чем настаивал Иоанн VIII, он удалился на Крит.
Иосиф Генесий
В эпоху Константина Багрянородного написал хронику правления Льва V, Михаила II, Феофила, Михаила III и Василия I (867–886 гг.).
Иосиф Гимнограф
Покинул родную Сицилию перед вторжением арабов, стал иеромонахом в Константинополе и прославился как редактор религиозной поэзии. Умер примерно в 880 г.
Иосиф Террас
XI в. Протоспафарий, судья города Стило на восточном побережье норманнской Калабрии.
Ираклий
Император (610–641 гг.). Один из двух легендарных греческих императоров (наряду с Василием I), так как он разбил персов — традиционного врага и вернул Истинный Крест в Иерусалим.
Исавры
Чтобы избавиться от влияния алана Аспара, которого поддерживали готы, император Лев I в V в. обратился к воинственному народу Передней Азии — исаврам. Их глава принял греческое имя Зинон и женился на старшей дочери императора. За этим последовала длительная борьба между германским кланом и исаврами за византийский престол. В 471 г. Аспар был убит в Константинополе, и Зинон Исавр захватил власть. При его наследнике Анастасии началась гражданская война между императором и кланом его предшественника, брат Зинона не отказался от притязаний на власть. Вследствие мятежа исавры были изгнаны из столицы, и их ежегодная подать, возросшая при Зиноне до 1400 ливров, отменена. Исавры возвратились в свою родную страну и собрали там большую армию, которая потерпела поражение во Фригии в 492 г. Война продолжалась до 498 г., когда Исаврия, после череды побед Византии, была полностью подчинена. Часть ее населения была переселена во Фракию и использовалась в византийской армии, например Велисарием во время кампании в Италии в середине VI в.
Исихасты
Сторонники монаха Григория с Синая — монахи горы Афон — в XIV в. стали практиковать исихию: подбородок прислоняется к груди, дыхание задерживается, чтобы достигнуть непосредственного союза с Богом. Презирая традиционную культуру, вслед за Григорием Паламой они противопоставляли себя «гуманистам», например Никифору Григоре. Власти поддержали исихастов, и когда Григора умер в 1360 г., паламиты с озлоблением отнеслись к его трупу: это была победа невежества монахов.
Исихия
Спокойное созерцание, которое дает возможность, если того пожелает Бог, напрямую общаться с ним.
Искусство
В Византии имеет тройное определение: более или менее талантливое копирование образца, благоустройство природы, духовный контакт с представленным объектом.
К
Калогер
«Старец» — титул, который часто давали монахам.
Кананий Ласкарис
XV в. Написал рассказ о путешествиях.
Канон
Литургическое поэтическое сочинение, разделенное на девять частей, которые называются одами.
Кантакузины
Влиятельная византийская семья начиная с XI–XII вв.
Карфаген
Столица экзархата в Африке.
Кастрация
Запрещенная законом операция, которая все же была очень распространена, так как увеличивала цену раба и давала свободному человеку доступ к карьере евнуха. Серьезная причина смертности.
Каталонцы
Оставшиеся не у дел после окончания войны между анжуйцами и арагонцами в Сицилии, каталонские наемники численностью в шесть с половиной тысяч человек вместе со своим начальником Роже де Флором поступили на службу к Андронику II. Они освободили Филадельфию, осажденную турками, но в 1304 г. опустошили византийскую территорию. Их начальник был казнен в Константинополе. Наемники разбили солдат Михаила IX, потом за два года опустошили Фракию, но потерпели поражение при Фессалонике в 1308 г. Затем разграбили Фессалию и поступили на службу к франкскому герцогу в Афинах, убили его и основали каталонское герцогство, которое просуществовало 70 лет.
Катепан
Военачальник, в некоторых регионах был гражданским управляющим, как, например, в Италии в X в.
Катепанат
Территория под командованием гражданского или военного лица — катепана. Примерно в X в. катепанат Италии состоял из трех фем — Лангобардии, Калабрии и Лукании.
Католикон
«Общая» церковь монастыря, главная церковь, где проходила ежедневная литургия. В обители помимо нее были и другие церкви.
Кекавмены
Крупное византийское семейство, знаменитое начиная с X в., выходцы из Тайка (Армения).
Келья
Жилище монаха. Это могла быть простая келья, пещера или целый дом со всем имуществом.
Кесария
В Каппадокии, родина Василия (IV в.) и историка Прокопия (VI в.).
Кесарь
Старый императорский титул, дававшийся с IV в. членам императорской семьи. Первый сановник империи до правления Алексея I, который ввел титул севастократора и поставил его выше титула кесаря.
Киноварь
Краска пурпурного цвета.
Кипр
По своему географическому положению Кипр был важной стратегической базой для византийского флота. Его столица Констанция была захвачена Муавией в 649 г. При Юстиниане II по договору, заключенному с Абдаль-Маликом, доходы с острова делились между византийцами и арабами. В XI в. Кипр был отвоеван императором Василием I и оставался византийской территорией в течение семи лет. Попав в руки арабов, он вновь был аннексирован Византией в 965 г., когда на острове высадился флот императора Никифора Фоки. Занятый в XI в. Исааком Комнином, который во время борьбы с императором Андроником объявил себя императором, остров был изолирован от Византии, затем его в XII в. захватил Ричард Львиное Сердце, который и передал его тамплиерам, потом — Гюи де Лузиньяну, последнему иерусалимскому королю. С этого момента на Кипре установилось западное господство.
Кирилл Александрийский
Большой защитник православия в борьбе с ересью несториан. Его литературное произведение оказало большое влияние на историю и догматы церкви. Умер в 444 г.
Кирилл Скифопольский
Агиограф VI в.
Климата
Зоны поверхности земли, границы которых, по записям Косьмы Индикоплова, на севере и на юге определяются разницей в длительности дня.
Климаты
Византийские владения на севере Черного моря, которые в 833 г. были объединены в фему со столицей в Херсонесе.
Кодекс
См. законы.
Колодезный журавль
То же, что коленчатый рычаг. Тип поднимающей машины для равновесия воды.
Комнины
Знаменитое византийское семейство начиная с XI–XII вв. и императорская династия.
Константин
Евнух, сакелларий при Алексее III Ангеле (1195–1203 гг.).
Константин Акрополит
XIV в. Сын Георгия Акрополита, писал послания и жизнеописания святых.
Константин VII Багрянородный
Император (944–959 гг.). Написал историю правления своего деда Василия I, трактат об управлении империей для своего сына Романа, заметки об исторической географии и о дворцовом протоколе.
Константин Лихуд
Ученик Иоанна Мавропода в Константинополе, был министром при Михаиле V, Константине IX Мономахе, потом стал патриархом (1059–1063 гг.).
Константин Киррский
V в. Префект Константинополя.
Константин Манасси
XII в. Автор многочисленных произведений в стихах и прозе, всемирной хроники, доведенной до 1081 г., романа, биографии Оппиена (II в.), эпиграмм (дошли подписи к двум мозаикам, одной сцене охоты и т. д.), длинной поучительной поэмы и др.
Константинополь
Административный центр Византии, императорская столица. Роскошью своих дворцов и церквей, своими праздниками, блестящий, непостоянный, источник всех благ, он привлекал огромное количество населения.
Конфискация
Конфискация имущества — первое наказание, которое император применял к мятежнику.
Копты
В течение III в. христианство быстро распространилось в Египте. В начале IV в. в стране насчитывалось уже около сорока епископов, и именно в египетскую пустыню до создания монастырей удалялись монахи, чтобы вести жизнь аскетов. В V в. разразился первый конфликт между византийской церковью и александрийским патриархом Диоскуром, который стал сторонником ереси монофизитов. Халкидонским собором 451 г. патриарх был осужден, и христиане Египта, враждебно относившиеся к власти Константинополя, последовали за своим духовным главой. В VII в. персидское вторжение достигло Египта, и в 619 г. страна попала в руки врага, к радости коптов. Владычество Сасанидов в Египте, однако, длилось недолго, так как кампания императора Ираклия в 627 г. закончилась поражением персов. Правительство безуспешно пыталось достигнуть согласия между двумя церквями. Несколько лет спустя арабы захватили все территории, отвоеванные Ираклием у персов, и Византия окончательно потеряла Египет, который попал под арабское господство с большей охотой, чем под господство византийское. Коптская церковь (название, которое получила христианская церковь в Египте) продолжала свое, часто нелегкое, существование во время арабского господства.
Косьма
X в. Священник, написавший трактат против богомилов.
Косьма Иерусалимский
VI в. Имел прозвище Мелод. Один из лучших авторов литургической поэзии.
Косьма Индикоплов
VI в. Автор «Христианской топографии», описал путешествие по Египту — своей родной стране.
Косьма Сицилийский
VIII в. Учитель Иоанна Дамаскина и Косьмы Иерусалимского.
Крестьяне
В глазах городских правящих слоев они были невежественными и глупыми, образ без конкретного значения. Основные работники империи. Их положение зависело от разных обстоятельств, прежде всего от погодных условий, которыми определялся урожай. Состояние бедности требовало помощи или заканчивалось бегством, зажиточное положение определялось количеством имевшегося домашнего скота.
Ктен
Священник, протоспафарий за 60 ливров золота в правление Льва VI (886–912 гг.).
Куманы
В середине XI в. куманы, пришедшие из Азии, достигли Днепра. Союзники печенегов, они принимали участие в кампании 1087 г. против Византии. Однако когда печенеги заключили союз с эмиром Смирны (1090–1091 гг.), император Алексей призвал куманов, чтобы разбить врага. Несколько лет спустя тот же император предпринял две крунные кампании против куманов и выбил их за Дунай. Во время мятежа Асеня в 1185 г., который положил конец византийскому господству в Болгарии, и создания Второго Болгарского царства куманы играли важную роль. Некоторые куманы поселились в Македонии, где они держали пронию. Монгольское нашествие разрушило единство куманов, но они участвовали в конфликтах между Болгарией, союзницей империи латинян, и Никейской империей. Куманов можно было встретить и в армии Михаила VIII Палеолога, а потом — у Иоанна III Ватаца.
Л
Лазика
В 456 г. император Марсий предпринял экспедицию в маленькую страну, расположенную на юго-западном побережье Черного моря, к северу от Армении, под названием Лазика. Правитель Лазики был подчинен империи. Но когда в 468 г. Персия атаковала Лазику, император Лев I оставил вассальную страну в трудном положении, и Лазика была подчинена Персии. Однако после смерти правителя Лазики Дамназия в 522 г. его сын Тзач именно в Константинополе попросил инвеституру. Он принял крещение, и Лазика стала зависимой от Византии. Географическое положение страны гарантировало империи защиту от вторжения с севера Кавказа и из Персии. Вследствие враждебности Ксеркса I при Юстиниане и использовании Лазики империей, Лазика перешла на сторону персов, но ее правитель Губаза, разрываемый торговыми и религиозными проблемами, быстро воззвал к помощи Византии. Город Петра, переделанный Юстинианом в мощное поселение, был взят византийцами в 551 г. Но только в 561 г., вследствие нового перемирия между персами и империей, Лазика полностью была возвращена Византии. Страна, которая положила начало западной Грузии, находилась под господством Византии до самого объединения Грузии.
Лангобарды
В середине IV в. лангобарды, пришедшие с Эльбы, дошли до Силезии и направились к равнине, на которой располагается современная Венгрия. Чтобы противостоять угрозе со стороны гепидов, которые приблизились к границам империи в V в. и взяли Сирмий, император Юстиниан заключил союз с лангобардами, которые вошли в его федерацию. Это соглашение позволило им занять господствующее положение на Среднем Дунае, но их атаки против гепидов не имели решающего значения. В VI в. лангобардский король Альбаин предложил главе авар Баяну присоединиться к нему против врага, и в 567 г. армия гепидов была уничтожена. Авары использовали эту победу для захвата территории, и лангобарды, вынужденные искать новые замли, направились в Италию. Действия Византии по защите территории оказались неэффективными, так как менее чем за пять лет лангобарды захватили практически весь север страны и в 572 г. окружили Рим и Неаполь. В VII в. император Констанций II безуспешно предпринял кампанию через южную Италию, но его наследник Константин IV предпочел подписать с захватчиками договор, в котором были зафиксированы границы империи. Венеция, Неаполь, римская провинция, Равенна, а также часть побережных районов остались за империей, но внутри страны иностранное проникновение продолжалось. Лангобардский король Луитпранд в VIII в. подчинил себе Эмилию и Пентапольс (Marches). В 758 г. второй наследник Луитпранда, король Астульф, атаковал Равенну, из которой бежал византийский экзарх, и провозгласил подчинение папы. Последний обратился к каролингскому королю Пипину Короткому, вторжение которого вызвало отступление лангобардов и прекращение их завоеваний. Владения лангобардов вскоре были разделены на мелкие территории. После вторжения византийского флота против сарацин и победы имперской армии над Гарильяно в 915 г. византийское господство было признано лангобардскими правителями Салерно и Капуи, но постепенно они начинают бороться за свою независимость. К концу X в. германские императоры безуспешно пытаются присоединить лангобардские княжества, в то время как византийцы создают фемы Лангобардия, Калабрия и Лукания в итальянском катепанате. В 1017 г. норманны, призванные знатным человеком из Бари Мелом, вторгаются в Апулию. Лангобарды объединяются с захватчиками, надеясь с их помощью освободиться от присутствия Византии. Однако после первых побед византийского катепана Бояна лангобардский правитель Капуи подчиняется императору. Экспедиция германского императора Генриха II расстраивается византийской армией. С1038 г. начинается большое норманнское завоевание. Лангобардский правитель Салерно, влияние которого распространялось очень далеко, поощряет действия норманнов, которые вскоре занимают византийские владения. Но захваты норманнов продолжаются, и правитель Салерно теряет, наряду с прочими лангобардскими территориями, свои земли.
Лаоник Халкокондил
XV в. Афинянин по происхождению, описал в двух книгах историю 1298–1463 гг.
Лев
X в. «Великолепнейший из каллиграфов».
Лев VI
Император (886–912 гг.), получил прозвище Философ, или Мудрец, ученик Фотия, получил энциклопедическое образование, как и все дети из правящих кругов. Автор многочисленных гомилий на праздники в честь святых, комментариев к догматической теологии и литургическим молитвам. Собрал коллекцию новелл, которые занимали большое место в исторической кодификации законов.
Лев Ганнадий
XI в. Протоспафарий. Шурин Николая Малина в норманнской Италии.
Лев Грамматик
XI в. Написал всемирную хронику до 948 г.
Лев Диакон
XI в. Автор анналов империи X в.
Лев Математик
Преподаватель частной школы в Константинополе, стал главой государственного института, созданного императором Феофилом. Будучи архиепископом Фессалоники, он выступал как иконоборец, но затем кесарь Варда вызвал его в Константинополь и доверил преподавание философии (примерно в 863 г.). Им также написан «Краткий курс медицины».
Лев Хиросфакт
Магистр, глава многих дипломатических миссий при Льве V.
Левантий Антиохийский
VI в. Профессор риторики в Афинах, Константинополе, Никее, Никомедии и Антиохии. Талантливый человек, удивительно активный, он стал одним из самых известных людей греческого Востока. Его многочисленные произведения (переписка, беседы и др.) имеют большое историческое значение.
Лекари
Пользовались большим уважением, их численность превосходила численность обученных врачей. Среди них были святые, а церкви были заполнены их пациентами.
Леонтий Византийский
VI в. Философ из Александрии, основатель византийской схоластики.
Леонтий Неаполитанский
Проживал на Кипре в VII в. Автор жизнеописания Иоанна Монаха и Симеона Безумного, а также сочинения против евреев.
Ликарий
XIII в. Мегадука, или адмирал флота.
Литания
Торжественная процессия духовенства внутри или за пределами церкви с пением гимнов и псалмов, крестный ход.
Литургические книги
Содержали официальные молитвы по рубрикам: Псалтырь, молитвенник, апостолы, типикон, литургии, октоих, Триодь, Цветная триодь, menaia, antologion, часослов, euchologion, diakonikon, sticherarion, Богородичны, heirmologion, kontakarion и др.
Литургия
Религиозная служба, во время которой приносится бескровная жертва во имя спасения людей. Была трех видов — литургия св. Василия, Преждеосвященных Даров, или св. Григория Великого и св. Иоанна Златоуста. Для каждой службы были свои молитвы.
Логофеты
Чиновники государственной бухгалтерии (logos — «считать»). Став наиболее многочисленными в VI в., они вскоре встали во главе крупных государственных служб: государственной казны, армии, drome (почта, связь, разведка), паствы, sekreta (начиная с XI в. — администрация), частной казны. Великий логофет начиная с XIII в. — глава дипломатии чаще, чем премьер-министр, тогда как другие логофеты стали простыми сановниками.
Лор
Широкая драгоценная повязка (пояс), которую носил император.
М
Мавры, или берберы
Племя в Бизацене, Нумидии, Мавритании и Триполитании — кочевое или оседлое, селившееся на границах пустыни или на византийских территориях Африки, которое до прихода арабов имело настоящее практически независимое государство. Часто непокорные, иногда мятежные, они присоединились к Византии для борьбы с арабскими захватами.
Магистр милитум
Глава штаба, офицер императора. Должность была создана Константином. Вначале их было двое, один отвечал за кавалерию, другой — за пехоту, потом их стало трое. В V в. трое были на Западе и пятеро на Востоке, из них двое — около императора в Константинополе. В конце VI в. их было как минимум десять и они выполняли местные функции.
Магистр оффициорум
Должность чиновника высокого ранга в ранней империи, большинство полномочий которого были отменены в VII в.
Магистры
Советники императора в VIII–IX вв. Позднее титул стал рассматриваться как простое звание, хотя и очень высокое, пятое из высших званий.
Магия
Магия была совокупностью действий, которые позволяли призвать демонов, обратиться к ним и добиться от них помощи, чтобы отомстить кому-нибудь. Михаил Пселл в XI в., знаток сочинений по античной магии, разделил демонов на семь видов: демонов воздуха, огня, земли, воды, подземных демонов и т. п. Император Никифор научился у павликиан способу свести счеты с мятежным Патрицием: быка загоняли в ров, чтобы там перерезать ему горло, одновременно император рвал в мельнице одежду мятежника, повторяя колдовские слова. Магия была запрещена законом.
Мазарис
Автор-сатирик начала XV в.
Макарий Египетский
Большую часть своей жизни провел в пустыне Scete. Его пятьдесят гомилий принесли ему славу одного из первых мистиков античного христианства. Умер примерно в 390 г.
Максим Исповедник
VII в. Включил доктрину Псевдо-Дионисия в духовную жизнь Византии.
Максим Плануд
XIII–XIV в. Собрал антологию эпиграмм.
Малеины
Начиная с X в. влиятельная византийская семья.
Малограмотные
Те, кто плохо умел писать и читать, вместе с безграмотными составляли большую часть населения.
Малх
V в. Родился в Филадельфии, в Палестине, автор всемирной хроники, от которой дошли только фрагменты.
Манганы
Резиденция Игнатия (умер в 877 г.), затем перешедшая к Василию I, который превратил его в «императорский дом», доходы от которого шли на частные нужды.
Манглавиты
Личная охрана, вооруженная дубинками (manglabia), мечами и топорами. Позднее эта должность стала почетной.
Манихейство
Движение, основанное в III в. вавилонянином Мани, — это гностицизм, вдохновленный, с одной стороны, иудео-христианским гностицизмом, с другой — иранским зороастризмом. Манихейство признавало существование двух миров: царство Божие, царство света и добра, из которого взяты души, и царство Сатаны, зла, мрака, из которого взяты тела. Манихеи вели строгий образ жизни, осуждали материальный мир, брак, употребляли только растительную пищу. Христианская церковь боролась с манихейством, на основании которого возникли многие еретические секты, вплоть до Средних веков.
Мануил Оловол
Императорский секретарь, ритор и профессор, оратор при дворе Михаила VIII (1261–1282 гг.), автор религиозных стихотворений, схолий, античных поэм, комментария на первую книгу первой аналитики Аристотеля, переводов и комментариев к ним сочинений Боэция и пространных бесед.
Мануил Фил
В начале XIV в. автор имевших успех эпиграмм.
Мардаиты
Известные на лучших рынках Ливана, Навра и Амана, мардаиты были переселены во Фракию и на берега Памфилии императором Юстинианом II. Эти колоны-иностранцы в течение долгого периода обеспечивали эффективность византийской армии — согласно историку X в. Константину Багрянородному, командующий мардаитами в феме Опсикий стоял во главе пяти тысяч человек. Став опытными моряками, они служили также в IX и X вв. на флоте для защиты границ империи. Мардаитами на Западе называют тех, кто поселился на Пелопоннесском полуострове, в Эпире и в Кефалинии, а также тех, кто жил в Памфилии и служил под началом катепана во флоте Кивериотов.
Мегадука (Megas Doux)
«Великий дука», адмирал флота, должность, созданная в 1094 г., занимаемая Иоанном Дукой — дядей императора Алексея Комнина.
Мелы
Значительная византийская семья с Х в.
См. Аргиры.
Менандр
VI в. Продолжил историю войн после Прокопия и Агафия Схоластика.
Меса
Главная улица Константинополя, по сторонам которой находились двухэтажные портики, часть форума Августион, пересекавшая форум Константина, Быка, Анастасия и Аркадия, заканчивавшаяся Золотыми Воротами и Воротами Селимбрия. Часть улицы между Большим дворцом и форумом Константина была деловым центром, на ней находились лавки с золотыми и серебряными изделиями.
Мессалийцы
Монахи, «люди молитвы» по-сирийски. Осуждены собором в Эфесе (431 г.). Считали, что даже после крещения природа человека грешна и единственным средством против этого являются строжайший аскетизм и постоянные молитвы. Тогда очистившаяся душа приближается к божественному началу, физически чувствует присутствие Святого Духа, который вводит ее в состояние экстаза. Это умозрительное заблуждение имело большой успех во всей восточной духовности.
Миниатюра
В противоположность Западу на Востоке искусство миниатюры не было исключительно делом монахов. Количество религиозных или мирских сюжетов со временем увеличилось, для того чтобы извлечь из этого выгоду. В XIII и XIV вв. миниатюра испытала влияние литургии.
Минускульное письмо
Вид письма, состоящего из строчных букв, которое появилось в Константинополе в IX в., его источник не известен. Текстов, написанных унциалом, или заглавными буквами, существовало гораздо больше.
Мистики
В истории византийской духовности выделяют два течения, одно можно назвать рационалистским, другое мистическим. В последнем случае только созерцательная жизнь может привести к пониманию божественного. Византийское монашество имело многочисленных святых и мало ученых. Государство, поставленное в затруднительное положение этим, для него очень чувствительным, неэкономическим аспектом жизни мистиков, старалось ограничить его влияние посредством усиления принципов и преимуществ общинной жизни, но безуспешно.
Мистра
Столица Пелопоннесского полуострова, появилась примерно в середине XIII в., была разрушена в 1779 г. Это последний город, основанный в Византии, с франкским замком, греческим дворцом деспота, великолепными церквями. Процветала промышленность и торговля. Имелась школа философии под руководством Георгия Гемиста Плифона, авторитет которого привлекал студентов из Константинополя, например Бессариона (1402–1472 гг.), будущего кардинала, — единственный всплеск греческой мирской культуры.
Митрополит
Епископ, который зависит от патриарха и от которого зависит некоторое число подчиненных ему епископов.
Михаил Анхиал
Патриарх Константинополя (1170–1178 гг.), руководил секцией философии института высшего образования, созданного Константином IX Мономахом в 1045 г.
Михаил Атталиат
Крупный чиновник XI в. родом из Атталии (Панфилия), который написал сборник по праву, истории событий, которые произошли между 1034 и 1079 гг., и регламент для монастыря и благотворительных учреждений, им созданных.
Михаил Глика
XII в. Автор всемирной хроники (до смерти Алексея I Комнина, 1118 г.), теологических сочинений и словаря.
Михаил Пселл
Ученый-энциклопедист, оказал сильное влияние на культуру своего времени. Историк придворной жизни с 976 по 1077 гг., философ, интересовался также астрологией и оккультными науками. Компилятор юридических текстов, автор бесед, писем, стихотворений, блестяще, но не глубоко работал во всех этих жанрах. Крунный константинопольский чиновник XI в., восхвалял себя как государственного деятеля.
Михаил Родий
Судья на ипподроме при Алексее Комнине (1081–1118 гг.)
Мозаика
Искусство составлять изображения из кусочков камней разного цвета, мрамора, стекла, дерева и пр., применявшееся в Римской империи преимущественно для украшения полов, в христианский период — вообще храмов. Настенная мозаика из окрашенного стекла отражала свет и придавала зданиям свечение, которое могло символизировать иной мир. Из-за высокой цены была «императорским» декором. Исчезает в VII в.
Монастырское сообщество
Как и другие сообщества (этнические, ремесленные корпорации, сельские общины), несло коллективную ответственность перед государством (владение, налогообложение).
Монашество
Для византийцев удаление от мира — наилучшая возможность для достижения спасения. Основатель, который создал или восстановил монастырь, как правило, оканчивал свою жизнь под молитвы монахов,
Монголы
В первой половине XIII в. новое обширное азиатское нашествие перевернуло Восточную Европу. В регионе между Оксией и современной Монголией армия под предводительством Батухана, внука Чингисхана, разбила волжских булгар, пересекла Кавказ, разорила русские княжества, Суздальское и Галицкое. В 1240 г. был сожжен Киев. Началось длительное татарское иго на Руси. Золотая Орда, расположившаяся в междуречье Волги и Дона, опустошила дунайский регион. Болгария, Трапезундская империя, Иконийский султанат стали вассалами этого племени. На севере независимым осталось только одно русское княжество — Новгородское. Отрезанное от Византии Золотой Ордой, Русское государство, однако, сохранило единство своей церкви, монголы не вмешивались в религиозные дела. Никейская империя не пострадала от присутствия монголов на своих границах, византийская экономика даже улучшилась, благодаря торговле, которую она вела с новыми соседями. Монгольское посольство было принято императором Федором II Ласкарисом. С1259 г. продолжалась раздробленность монголов: часть их, захватившая Багдад, расширила свои владения в Индии до Средиземного моря. В поисках возможности присоединить египетских мамлюков через пролив, Золотая Орда в союзе с булгарами в 1264 г. совершает кампанию против византийской армии, которая терпит поражение. В 1272 г. был заключен договор между Михаилом VIII и Ногаем. Отныне между императором, Золотой Ордой и мамлюками установились длительные отношения. В начале XV в. монгольское владычество распространилось до Оттоманской империи Баязета, который был разбит сувереном монголов Тимуром, подчинившим себе Золотую Орду. В это время монгольское давление на русские княжества уменьшается, первым значительным событием стала битва на Куликовом поле в 1380 г. — первый шаг к освобождению страны после двух веков подчинения.
Монофелитство
Пытаясь объединить православный мир — идефикс византийцев, и, в частности, воссоединиться с монофизитами, патриарх Сергий придумал формулу монофелитов, которая предполагала единую волю (thelema) и энергию Христа. Патриарх Иерусалима Софроний действовал против страха, представив патристические источники. Император Ираклий в 638 г. своим приказом запретил говорить об одной или двух энергиях Христа, но установил догмат единой воли. Римские папы запретили монофелитство. Император по этому случаю вызвал папу на свой суд и осудил его антивизантийские действия. Теологическое противоречие было разрешено в Константинополе на Вселенском соборе (680–681 гг.), который предал анафеме сторонников монофелитства.
Монофизиты
Сторонники Евтихия, игумена V в., который учил, что Слово имеет только одну природу — божественную. Ересь была осуждена на Халкидонском соборе (451 г.), и был провозглашен новый символ веры. Сопротивление новым догматам египетского населения, коптов, и сирийского не удалось подавить военной силой, и монофизитство приняло форму провинциальных мятежей против власти, которые подготовили арабскую оккупацию. В V и VI вв. монофизитство выдвинуло самых крупных теологов того времени: Павла Ивера, Павла Фулона, Филоксена, Севера Антиохейского и Иакова Варада — и ста — ло очагом интенсивной религиозной жизни. Рассказывают, что группы монофизитов, переселенные в VIII в. из восточных фем во Фракию, в следующем веке еще сохраняли свои религиозные предпочтения.
Монтанисты
Сторонники Монтана, фригийца, жившего во II в. Монтанисты превозносили непорочность, мученичество и прорицание, особенно среди женщин. Форма азиатского христианства, монтанизм считался не ересью, а осуждаемым мистическим учением. Особенно многочисленные в Африке, монтанисты длительное время проживали повсюду в империи, пока не воспротивились декрету Льва III, по которому они должны были креститься, тогда, говорят, они прибегли к самосожжению в храмах, где собирались.
Н
Наос
Центральная часть церкви, которая находится между нартексом и алтарем; слово обозначало также собственно церковь.
Нарсес
Генерал при Юстиниане I (527–565 гг.).
Нартекс, или pronaos
Помещение, которое предшествует наосу церкви, в котором проходили некоторые церемонии. Именно там в первое время стояли катигумены во время литургии, на которой они не могли присутствовать. В монастырских церквях там были захоронены знаменитые монахи и основатели монастыря.
Неаполь
С VI по VIII в. Неаполь был герцогством. В VIII в., когда Италия отделилась от Византии, герцоги Неаполя продолжали защищать свои интересы. После падения экзархата неаполитанцы находились под управлением императорского спафария. Однако духовенство оставалось преданным римской традиции, и между ним и военной аристократией, враждебно относящейся к папе, возникали конфликты. Вскоре Неаполь добился полной независимости и под влиянием своего епископа Стефана II повернулся к Риму, используя для нужд духовенства латынь и латинскую культуру. Однако и греческий язык сохранил важное место в неаполитанской литургии. Несмотря на сближение с Римом, продолжалась борьба за влияние и с 818 по 821 г. Неаполем управляли византийские чиновники. Захват Палермо арабами в 813 г. сделал отношения Неаполя и Византии еще более сложными, и неаполитанцы обратились к франкам и арабам, чтобы защитить себя от лангобардов. В 836 г. между лангобардским правителем Жискаром и неаполитанцами был подписан договор, дававший последним неограниченную свободу торговли. Однако перед лицом арабской угрозы папа Иоанн VIII обратился к византийскому императору с просьбой о помощи вассалов и флота. Арабское продвижение по неаполитанскому побережью было приостановлено, а императорская власть восстановлена. Герцог Неаполя, желая сохранить свою независимость, обратился в свою очередь к арабам. Но чуть позднее неаполитанцы были вынуждены обратиться к Византии за защитой от лангобардских сеньоров Капун, в особенности от правителя Капуи, и Беневент Атенульф повернулся к империи. Его сын Ландульф получил титул императорского патриция и даже пытался отказаться от союза Неаполя с арабами. Неаполь стал сюзереном Византии, и имперские войска разбили арабов в 915 г. при Гарильяно. После этой победы византийская власть в Италии укрепляется, и герцог Неаполя получает титул патриция через византийского стратига в Бари. Вряд ли его наследники продолжали носить этот титул. В X в. Неаполь имел достаточно спокойные, но неровные отношения с Византией, за этот период известно только одно неаполитанское посольство в Византии. В любом случае, византийские произведения продолжали переписываться и переводиться в Неаполе. В XI в. неаполитанцы мужественно сопротивлялись нашествию норманна Роберта Гвискара. После своей коронации король Сицилии Рожер II усилил герцогство Неаполь, признав его своим сувереном. Армия короля Сицилии осадила мятежный город, но только в 1139 г. неаполитанская делегация передала город королю.
Немесий
V в. Епископ Эмесы. Автор сочинения «О природе человека», известного в Средние века, переведенного на латынь Альфаном из Салерно и Бургондио из Пизы.
Несторианство
Ересь по имени Нестора, константинопольского патриарха (V в.), выходца из Антиохии, который разделял в Иисусе Христе божеское и человеческое, не считал Богородицу «матерью Бога», так как она родила человека. Рим (Селестин I) и Александрия (Кирилл) объединились против Константинополя. Нестор и его доктрина были осуждены в Эфесе (431 г.), и патриарх был изгнан. Несторианство, истребленное в империи, распространилось в Персии.
Ника
Военный клич возмущенных, от которого произошло название бунта (11–18 января 532 г.), который начался в Константинополе на ипподроме в присутствии императора. Вызванный жестокостью центральной администрации, он был подавлен Велисарием и Нарсесом, которые устроили побоище.
Никея
Город в Вифинии, столице фемы Опсикий, восстановленной Юстинианом, который построил крепостную стену, дворец, акведук, термы, церкви и монастыри. Стал местом пребывания императорского правительства и двора в период Латинской империи. Известен своими соборами.
Никита
Евнух, патриций, командующий византийскими войсками против арабов при Никифоре II Фоке (963–969 гг.).
Никита Анкирский
XI в. Митрополит Анкиры. Ему приписывают многочисленные трактаты — о синоде, избрании епископов и другие.
Никита Византиец
Философ и дидаскал, молодой современник Фотия, написал апологетическое сочинение против армян, арабов и латинян.
Никита Магистр
X в. Аристократ и литератор, изгнанный за мятеж на юго-западный берег Геллеспонта, писал письма своим друзьям, лишенные каких-либо эмоций и очень педантичные.
Никита Хониат
XIII в. Написал историю с 1118 по 1206 г.
Никифор
Патриарх (806–815 гг.), написал хронику, которая запечатлела события 602–769 гг. — от смерти Маврикия до брака будущего Льва IV, старшего сына Константина V, и содержала хронологическую таблицу событий от Адама до смерти автора в 829 г.
Никифор Василиак
XII в. Ересиарх.
Никифор Влеммид
XII в. Философ, занимавшийся вопросами универсалий, пытался совместить реализм и номинализм.
Никифор Вриенний
XII в. Автор семейной хроники Комнинов.
Никифор Григора
XIV в. Сторонник Феодора Метокрита, увлеченный научными изысканиями и философией Платона. Сомневался в непогрешимости разума. Написал трактат об астролябии (более полный, чем трактат на ту же тему Иоанна Филопона), который имел большой успех, и еще один — о датировке Пасхи. Написал историю событий с 1204 г., которую хотел довести до 1359 г.
Никифор Каллист Ксанфопул
В начале XIV в. написал в 18-томную историю церкви, которую довел до смерти Фоки (610 г.).
Никифор Уран
X в. Автор военного трактата.
Никифорица
Евнух, дука Антиохии при Константине X (1059–1067 гг.), могущественный советник Михаила VII (1071–1078 гг.), разбогател, но не смог сохранить трон своего покровителя, который отрекся от престола и стал архиепископом Эфеса. Сам же советник был изгнан на остров Оксия, где и умер.
Николай
Евнух, патриций, отнял Алеппо и Антиохию у арабов (969–970 гг.).
Николай Кавасила, или Николай Хамает
XIV в. Архиепископ Фессалоники. В мистических произведениях, бывших очень знаменитыми, осуждал отшельническую жизнь и приближался по своим взглядам к Симеону Новому Теологу и Максиму Исповеднику.
Николай Малеин
XII в. Протоспафарий, архиепископ Россано при режиме норманнов в Италии.
Николай Мистик
Родственник Фотия, императорский секретарь, патриарх Константинополя (901–907 гг.), он должен был снять с себя сан под угрозой процесса о предательстве, начатого Львом VI. Он пребывал на патриаршем престоле с 912 по 925 г. и управлял империей. Его письма арабскому эмиру Крита, Симеону Болгарскому, римскому папе, армянскому принцу, знатным лангобардам, императору Роману I Лакапину, чиновникам, епископам, монахам и другим являются исключительным источником по истории.
Нил Анкирский
Игумен монастыря, автор нескольких трактатов об аскетизме и морали. Умер примерно в 430 г.
Нобады
При Диоклетиане во II в. нобады — выходцы из Нубии — получили территорию на крайнем юге Египта, после чего положили конец своим опустошительным рейдам в империю. Начиная с конца IV в., однако, нобады, используя слабость обороны империи, возобновили свои набеги, которые продолжались до 452 г. При императоре Маврикии византийская армия разбила их грабительские отряды. В VI в. император Юстиниан сделал все возможное, чтобы обратить в христианство этот народ, молившийся в храме Исиды. Император приказал закрыть храм. Политика религиозной унификации, проводимая Византией, увенчалась в 540 г. обращением в христианство правителя нобадов. Политически Нубия все же осталась независимой, но христианизация ее народа сделала ее близкой Византии. Искусство нобадов — это восхитительные произведения.
Новеллы
Название законов, изданных после «Кодекса» Юстиниана.
См. законы.
Номоканон
Сборник канонических текстов, подкрепленных выдержками из гражданского права. Известны два крунных собрания последней трети VI в.: состоящий из четырнадцати глав, который был издан в 883 г. патриархом Фотием, и из пятнадцати глав.
Номофилакс
«Хранитель закона». Должность была учреждена в 1045 г. императором Константином IX Мономахом для Иоанна Ксифилина, который стал главой школы права, реорганизованной в Константинополе и предназначенной для магистрантов.
Норманны
В XI в. византийская армия прибегла к набору иностранных наемников. Среди них значительную часть составляли норманны. Именно таким образом в армии Романа IV во время кампании против сельджуков в 1071 г. они находились около печенегов, узы и франков. В правление императора Алексея I отряды норманнов под предводительством Роберта Гвискара, подчинив византийскую Италию, атаковали восточное побережье Адриатики. Благодаря помощи Венеции после смерти Роберта Гвискара в 1085 году империя избавилась от норманнской опасности. Однако после взятия Иерусалима сельджуками в 1077 г. папа Урбан II организовал I Крестовый поход для освобождения святых мест. Сын Роберта Гвискара Боэмунд использовал взятие Антиохии крестоносцами в 1098 г. для того, чтобы устроиться в ней как независимый правитель, разорвав свою клятву вернуть византийскому императору освобожденные города. Перед двойной опасностью — турецкой и византийской, Боэмунд уезжает на Запад нанимать войско для кампании против империи. Битва, произошедшая на Адриатическом побережье в 1107 г., закончилась победой Византии, и Боэмупд вынужден был признать императора своим сюзереном. Алексей, однако, не смог возвратить Антиохию. Только Иоанн II Комнин смог после небольшой осады вернуть город в 1137 г. Затем император заключил против Роже II, короля Сицилии и Апулии, союз с немецким королем Конрадом III, подкрепленный браком своего сына Мануила с Бертой. Но под предлогом Второго крестового похода Роже II в 1147 г. напрямую атаковал империю и разграбил Коринф и Фивы. Только после смерти могущественного норманнского короля в 1155 г. Мануил II смог вернуть некоторые итальянские владения. Венеция, чувствуя угрозу для себя, отдалилась от Византии, и новый король Сицилии Гийом I в 1156 г. разбил византийскую армию при Бриндизи, что позволило ему завладеть ее итальянскими территориями. В1185 г. сицилийские норманны предприняли новую экспедицию против империи. Они дошли до Фессалоники, которая не смогла сопротивляться штурму. Но после смерти Андроника I армия норманнов была разбита Алексеем Враном и была вынуждена покинуть занятые города. После смерти сицилийского короля Гийома II немецкий император Генрих VI, вследствие своего брака с Констанцией Норманнской, обогатил Сицилией наследство, которое ему оставил его отец Фридрих Барбаросса, и получил в 1194 г. сицилийскую корону, присоединив ее к Германии, отношения которой с Византией оставались напряженными все правление Фридриха.
О
Образование религиозное и архаическое.
См. школы.
Одигитрия
«Путеводительница» — одно из имен Богородицы.
Октоих
Церковно-богослужебная книга, которая содержит в себе службы (стихари, каноны) на каждый день недели, распределенные на восемь голосов (okto — «восемь», hecho — «тон»),
Олимпиодор Фиванский
В начале V в. продолжил историю Евнапия из Сард.
Омофор
Широкая длинная полоса из шелковой ткани, расшитая и украшенная крестами, которую патриархи и митрополиты носили поверх одежд вокруг шеи, один ее конец спадал на плечи, другой достигал колен.
Оплата чиновников
Выдавалась золотом или ценными одеждами.
Опсикий
От латинского слова obsequium — «свита», корпус старой императорской гвардии, часть которой стала гарнизоном в VI в. в Вифинии на территории, которую впоследствии назвали фемой Опсикий (VII в.).
Орбикий
VI в. Автор военного трактата.
Оривасий Перамский
Врач императора Юлиана (361–363 гг.), составил, с парафразами, медицинскую энциклопедию — компиляцию из Гиппократа и Галена.
Османы
Вытесненные из Туркестана монголами примерно в середине XIII в., турки-османы, следуя по пути сельджуков, вначале были ими разбиты в Передней Азии. Когда сельджукский султанат рухнул, вновь прибывшие продолжили их завоевания и дошли до берега Пропонтиды. В 1344 г. Иоанн VI Кантакузин объединился с султаном Орханом и выдал замуж за него свою дочь, чтобы обеспечить военную поддержку турок в борьбе с законным императором Иоанном V. После победы Иоанна VI продвижение османов продолжилось, и в 1365 г. султан Мурад I захватил Адрианополь. Османы периодически выступали то на стороне одной, то другой страны во внутренней борьбе Византии. Военная помощь соседних народов империи с этого моменты использовалась византийской дипломатией. В 1389 г. османы разбили сербов на Косовом поле, обеспечив тем самым доминирующее положение в большей части Сербии. В 1393 г. турки проникли на Пелопоннесский полуостров, в их руки попала Болгария. Византийская империя обратилась за помощью к королю Венгрии Сигизмунду, и его армия была разбита турками при Никополе в 1396 г. Разгром Баязета монголами под предводительством Тимура не спас Византию, так как в 1421 г. турецкое наступление возобновилось, когда к власти пришел Мурад II. Византийская империя не имела достаточно сильного соседа, который мог бы остановить врага. После падения Фессалоники в 1430 г. и поражения венгерской армии Ладислава в 1444 г. Мехмед II предпринял осаду Константинополя, который пал 30 мая 1453 г.
Оттоманы
См. османы.
П
Павел Новый
X в. Создал монастырь на горе Латрос в Передней Азии.
Павел Эгинский
VII в. Известный врач.
Павликиане
Сектанты, приверженцы дуалистической доктрины космологии (Бог — плохой создатель земного мира, Бог — хороший правитель будущего мира), стремились вернуться к истокам евангельского христианства, оказывая особое предпочтение апостолу Павлу, появились в VII в., прежде всего в Сирии и Армении. Выступали против церковной иерархии, духовенства, монашества. Были подавлены греками в IX в. и изгнаны за пределы Передней Азии. Эмир Мелитены взял их под свою защиту, и они стали его солдатами против империи. Столицей павликиан стал Тефрика. Василий I после неудачной попытки присоединить их к империи разрушил их столицу (870 г.). Павликиане удалились в Мелитену, Василий не стал их изгонять оттуда, и они остались как перманентная опасность на границах Передней Азии. Были попытки представить павликианство религиозным греческим феноменом «без особой связи с экономическими и социальными условиями» (П. Лемерль). Суровая (и удивительная) реакция на это учение объясняет его как революционную теорию масс.
Палеологи
Начиная с XI–XII вв. крунная византийская семья и последняя императорская династия.
Палимпсест
Рукопись на записанном пергамене, который предварительно вычищался. К соскабливанию рукописей прибегали особенно в Средние века, когда цена на папирус с завоеванием Египта арабами поднялась слишком высоко и когда шло гонение на все языческое.
Панагия
«Всесвятая» — определение Theotokos, Богородицы.
Панегирики
Годовые или семестровые, они составляют выбор беседы для фиксированных праздников, или это специальные панегирики Христу или Богородице, или частные ораторские произведения.
Пантократор
«Всемогущий» — определение Христа.
Папирус
Болотное растение (камыш), употреблявшееся в Древнем Египте для изготовления бумаги, а также название этой бумаги, которая была распространена в древности. Листы подклеивались и свертывались в свитки.
Паракимомен
Глава императорской спальни (koiton), бодрствовал ночью, охраняя безопасность императора. Начиная с IX в. был первым среди евнухов дворца.
Парики
В общем смысле всякий экономически зависимый крестьянин. Различают «париков в полном смысле слова, которые владели участком земли или как минимум частью хозяйства и чьи налоги имели некоторое определенное значение и облагались определенными повинностями. С другой стороны, были дулопарики и дулеты, которые в большинство случаев обрабатывали земли собственника, не имея своих наделов» (Г. Острогорский).
Пасхальная хроника
Составленная в первой половине VI в., она затрагивает события от Адама до 629 г. Автор, возможно, служитель храма Святой Софии.
Патерика
См. геронтика.
Патриций
Титул, учрежденный Константином I Великим и предназначенный для выполнения экстренных поручений, доступный евнухам с IV в., его обладатель зачислялся в самый высокий класс сановников. Он также давался правителям-варварам — Одоакру, Теодориху. Со временем он потерял свою значимость и полностью исчез в XII в.
Пентекостарион
Литургическая книга, содержащая только пятьдесят дней перед Пасхой до первого воскресенья после Пасхи.
Пергамен
Название происходит от малоазиатского города Пергама. Выделанная и очищенная шкура животных, употреблявшаяся в древности для письма. Пергамен записывался с обеих сторон и складывался вроде книги; стоил очень дорого, поэтому чаще прибегали к папирусу.
См. палимпсест.
Перегородчатая эмаль
Нанесение контура на тонкую металлическую пластину. Затем по этому контуру напаиваются тонкие металлические полоски, поставленные на ребро. Получается изображение из разнообразных по форме и размеру ячеек. Ячейки заполняются эмалью разного цвета до верхнего края перегородок, производится обжиг, затем эмаль шлифуется и полируется. Металлическая основа, как правило, золото, серебро, медь.
Перо
Чаще всего перья для письма делали из срезанного и заостренного тростника. Встречались перья из кости.
Персы
См. Сасаниды.
Печенеги
Появившиеся впервые в волжском регионе в конце IX в., тюрки печенеги (Patzinaks) стали продвигаться дальше на Восток. В первой половине X в. они заняли территорию между Доном и низовьем Дуная и стали соседями Византии. Император постоянно пытался присоединить к себе этих воинственных кочевников, но их хотели использовать и враги империи. Так, например, они принимали участие в кампаниях киевских князей Игоря и Святослава против Византии в X в. В середине XI в. часть печенегов была интегрирована в империю, тогда как другая объединилась с узами и куманами — другими степными народами. В 1048 г. большая армия печенегов захватила Болгарию, до этого принадлежавшую Византии. Соседство воинственного народа с этого момента стало представлять реальную опасность для Византии, и в 1059 г. Исаак Комнин организовал кампанию против них. Однако печенеги всегда использовались как армия поддержки, например против сельджуков в 1071 г. Романом IV. В 1090 г. печенеги — союзники эмира Смирны — атаковали Константинополь. Император Алексей обратился к куманам, и печенеги были отброшены. В 1122 г. они предприняли вторую неудачную попытку вторгнуться в империю, вследствие которой в Византии осталось большое количество пленных и людей, завербованных в византийскую армию.
Пиза
Император Василий II (959- 1025 гг.) поддерживал хорошие отношения с морскими итальянскими республиками, их флоты оказывали ценную помощь Византии. Так, в 1005 г. Пиза предоставила свою помощь империи против эскадры сарацинов в Реджо (Калабрия). Поскольку торговля итальянских морских республик в Константинополе стала значительной, император Алексей I в 1111 г. подписал договор, по которому Пиза вслед за Венецией и Генуей получила большие торговые привилегии. Процветание норманнского государства Рожера II в XII в. и опасность, которую оно представляло для Византии, подтолкнули императора Иоанна II к дарованию особых привилегий Пизе, которая вошла в германско-византийскую коалицию против сицилийского короля. Пизанцы получили склады на побережье Золотого Рога наряду с амальфи и генуэзцами.
Пира
См. законы.
Питание
Питание было богато пряностями (перец, корица, горчица, чеснок). Любили оливки в рассоле, лук, лук-порей. Рыбу жарили в муке с горчицей и подавали под соусом с нардом и кориандром или варили и подавали с густым соусом из пюре хека. Осетр, камбала были изысканным угощением, тунец — простым. Пир богатых людей в ранний период состоял из артишоков под белым соусом, жареных свиных ножек, яиц, рыбы, окорока, печеной утки, слоеных бисквитных тортов, фруктов, хлеба и вина. Диетолог XI–XII вв. рекомендует есть свежие овощи и салат с мясом (свинина), салат-латук, свеклу, капусту, дыню и фиги с солью, бобы, пюре из фасоли, чечевицу, спаржу, грибы, сушеные фрукты, виноград, миндаль, фисташки, печеные яблоки, компот из айвы, гранаты, финики, крем из молока и нарда. Бедняки ели бобовые.
Пневматик
Духовный отец, например ответственный за совесть в монастырях.
Порядок
См. евтаксия.
Пост, или neisteia
В византийской церкви было большое количество постов. Великий пост, Рождественский, пост святых апостолов (перед 29 июня), Богородицы (перед 15 августа), Креста (перед 14 сентября) — несколько недель, в течение которых не ели мяса.
Православие
Способ мыслить и жить по нормам византийского общества, которое установило свой политико-религиозный кодекс с IV в.
Предтеча
Имя, которым обычно называют святого Иоанна Крестителя, так как он предсказал появление Христа.
Примикирий
От латинского слова primicerius (primikerios) — «первый». Их было множество в службах дворцовых евнухов: спальни, гардероба и другие. Встречаются они в гражданской и церковной администрации, в патриархате и епископстве — примикирий Большой Церкви (Святая София в Константинополе), примикирий нотариусов, писцов и т. п.
Проастий
Сельская земельная собственность, на которой проживают работники, в то время как владелец живет в городе.
Прокл
V в. Философ Афинского университета.
Прокопий Газский
Написал ряд экзегетических произведений и шестьдесят три письма. Умер примерно в 538 г.
Прокопий Кесарийский
VI в. Секретарь генерала Велисария, получил хорошее классическое образование, описал многочисленные войны при Юстиниане, состояние сооружений, воздвигнутых в его правление, затем сочинил памфлет на негативные стороны великого правления.
Прония
Предоставление государством собственнику ренты за военную службу.
Проскафимены
«Жители». Это бедные крестьяне, без собственного имущества, которые «поселялись» в домене и становились париками.
Простагма
«Порядок». В своем канцелярском значении это императорский акт, написанный относительно кратко, вид декрета для применения или просто приказ, его подписывал киноварью сам император с указанием месяца и индикта.
Проституция
Была очень распространена в городах и контролировалась государством, которое могло предоставлять проституткам субсидии: в конце VI в. триста проституток организовали в Сиракузах манифестацию во главе с епископом, с целью добиться представителя императора, который заменил куратора, ответственного за их корпорацию.
Просфора
«Дар». Перебродивший хлеб и вино, которые предлагали верующим для празднования Жертвы. В начале службы в честь prothesis, священник делил просфору на три части: один кусочек становился после освящения Священным хлебом (Hagios artos), другие, освященные, были предназначены для общины верующих, они назывались merides, или частицы, остаток, разрезанный на маленькие кусочки, не освящался — это благословленный хлеб, или антидор.
Протимесис
Право преемственности, право преимущественной покупки близкими, а потом и соседями, в случае отчуждения имущества.
Протовестиарий
Исполнитель должности личного вестиария императора, он отвечал за гардероб, казну и личную кассу, которые приносили основной доход.
Протопроедр
«Первый проедр». Должность сановника, которая появилась в XI в., когда должность проедра, единственная в предыдущем веке, стала раздаваться многим евнухам. Пример развития византийских титулов; встречается и в церковной иерархии.
Протоспафарий
«Первый спафарий». Командир дворцового вооруженного отряда. Титул затем унотреблялся без нужды, например его носили многочисленные стратиги, затем он был упразднен Алексеем I Комнином.
Прохирон
См. законы.
Псалтырь
Основной молитвенник византийской церкви. Его очень часто переписывали. Встречается в манускриптах, которые содержали псалмы для утренней и ночной службы, для дневной и вечерней, на каждый час и другие.
Р
Рабы
Всегда существовали в империи, даже когда наблюдалась тенденция к их освобождению. Их положение не предусматривало роли в доме, где они часто выступали как настоящие управляющие. Ненавистные символы общества, которое могло только следовать своим привычкам.
Равенна
Центр латинской традиции, стала столицей византийского экзархата в Италии с VI до середины VIII в. Город, сохранивший латинскую культуру и принявший демографические и культурные иностранные, восточные и славянские, заимствования. Языком-посредником и языком культуры продолжала оставаться латынь. Греческий в VII в. — язык административных отношений со столицей — в ней понимали плохо.
Ректор
Или ректор императорского дома, имел большие административные полномочия. Носил титул магистра или патриция, если был евнухом.
Религиозные службы и символы
Начиная с раннего Средневековья каждая часть литургии была для византийцев иллюстрацией Евангелия, чтение которого происходило в стенах и под сводами церкви.
Реликвии
Их подлинность никогда не оспаривалась, их культ был государственным делом. Сохранили в храме Богородицы во Влахернах покров и тунику Богородицы, в храме Богородицы Халкопратийской ее пояс, и в случае осады их вывозили из Константинополя. Наиболее почитаемой реликвией был Истинный Крест, привезенный из Иерусалима во время арабского нашествия. Сохраненный во дворце, он был разделен на части для того, чтобы отправить по одной в святилища на Восток и на Запад, в монастыри, иностранным правителям. Рядом с ним, помимо прочего, хранили Терновый венец, Святую Кровь, Святую веревку, они были проданы затем императором латинян Балдуином королю Людовику IX, который для них построил Святую капеллу. Реликвии святых становились объектами настоящей охоты: посох Моисея, реликвии Исайи, накидка пророка Илии, голова Иоанна Предтечи в Константинополе, мощи protomartyr Стефана, святого Димитрия в Фессалонике, святого Евгения в Трапезунде, святого Иоанна Евангелиста в Эфесе, святого Мины в Египте и т. д. были разделены между всем христианским миром. Считалось, что прикосновение к некоторым реликвиям, масло, покрывавшее их хранилища и горящее в лампах перед ними, вода исцеляли от болезней.
Ремесленники
Работали в городских центрах, объединенные в корпорации, которые контролировались государством.
Ремесленные корпорации
Корпорации, чья деятельность регламентировалась государством.
Риза
Просторная одежда клириков и монахов с очень широкими рукавами.
Рим
Византийский Рим был столицей герцогства, но папа стал первым собственником города. Обедневший и разрушенный греческими солдатами в 536 г., город был реконструирован, расцвел, стал, в частности, важным транзитным пунктом для перевоза дорогих товаров внутри империи. Греческая культура в нем была развита слабо. Город стал существовать автономно, а в VIII в. получил независимость.
Рипидион
Маленький веер. Приспособление для литургии, металлический диск, надевавшийся на рукав и использовавшийся диаконом при причастии над хлебом и вином. Символизировал взмахи крыльев серафимов вокруг Христа, им отгоняли мух от алтаря.
Роман Сладкопевец
VI в. Автор поэтических гимнов.
Романия
Византийская империя.
Ромеи
Название византийцев.
Русские
Согласно самой первой хронике русских под названием «Повесть временных лет», именно в 852 г., в правление византийского императора Михаила III, впервые было упомянуто русское государство. Патриарх Фотий говорит об осаде Константинополя в 860 г. русскими, без сомнения, уже смешавшимися со скандинавами, шедшими «из варяг в греки». Быстрое становление Киевской Руси в правление первых князей, носивших скандинавские имена, проявилось в подписании в X в. торговых соглашений между Русским государством и Византией. Помимо непосредственно торговых статей, большая роль русским отводилась в военной помощи грекам, в первых договорах еще на правах наемников, а потом — как более важных союзников в договоре 944 г. между князем Игорем и императорами Константином и Стефаном. В 957 г. княгиня Ольга, вдова Игоря и правительница Киевского княжества, едет в Константинополь. Именно тогда она крестилась, возможно, в самой столице. Ее сын Святослав, однако, остался язычником. Несомненно, чтобы избежать прямых контактов с исламом из-за разгрома хазар, император, используя помощь русских, отправился в поход против дунайских булгар. При Владимире, сыне Святослава, религиозное влияние Византии глубоко укоренилось на Руси. Дальнейшие последствия обращения князя связаны с прибытием православной принцессы в Киев: благодаря военной помощи русских против узурпатора Варды Фоки в жены князю Владимиру была обещана Анна, сестра императора Василия II, но прежде чем «багрянородная» принцесса приняла этот союз, «язычнику варвару» пришлось взять Херсонес, а потом креститься. Тесные связи между двумя странами постоянно развивались до похода Ярослава против империи в 1043 г. Во время этого похода, вызванного враждебным отношением византийского императора к норвежскому князю — другу Ярослава, русские торговцы были изгнаны из Константинополя, что показывает значение русской торговой колонии в столице в это время. Брак между сыном Ярослава и дочерью Константина IX Мономаха скрепил союз. Одновременно с усилением византийского влияния в Киевской Руси молодое государство стремилось к независимости: в одной из своих бесед монах Илларион, первый митрополит русского происхождения, представляет Владимира I и Ярослава в византийской манере как глав русского христианства. С другой стороны, церковь Святой Софии в Киеве, возведенная при участии византийских художников, стала равной Великой церкви в Константинополе (Святая София). Начиная со второй половины XI в. на византийско-русские отношения влияло неблагоприятное положение в средиземноморском бассейне. С другой стороны, непрекращающиеся войны между русскими князьями сделали необходимым присутствие их армий для защиты своих княжеств, и военное участие русских в делах Византии сократилось. После длительного разрыва русских с Византией, вызванного вторжениями извне в оба государства, связи между Византией и Московским царством — новым русским центром — были восстановлены в XIV в. Несмотря на привязанность византийской церкви принципу единоначалия русского митрополита, назначаемого патриархом Константинополя, в византийском патриархате разгорелась борьба за выбор новой митрополии. Благодаря патриарху Филофею Москва ее получила. В конце XIV в. решением русского князя Василия I имя византийского императора больше не упоминалось в литургии — это было началом культурной независимости России. Несмотря на брак сына императора Мануила с дочерью Василия в 1414 г., заявление об унии церквей на Флорентийском соборе 1439 г. увеличило разногласия, и великий князь Московский стал отныне единственным главой православной церкви и «новым царем Константином нового города Москва — Константинополь».
Рустициания
Семья крупных римских собственников, иммигрировала в Константинополь во второй половине VI в.
С
Саккос
Одеяние, туника без рукавов, а потом с короткими рукавами, сшитая из шелка, с вышивкой, предназначалась для патриархов и митрополитов.
Самоний
Молодой арабский евнух, крещеный, добился расположения Льва VI(886–912 гг.), разоблачив заговор. Осыпанный титулами и богатством, он стал патрицием, паракимоменом, главой империи. Свои дни он закончил в монастыре, заключенный туда по навету.
Сасаниды
Уже в IV в. персы представляли серьезную опасность для Византийской империи; в 363 г. в битве с ними погиб император Юлиан. Его наследник Ювиен заключил мирный договор, по которому империя отказывалась от своих прав на Армению и часть Месопотамии. Но при Анастасии I в руки персов попали крупные византийские города, и в 532 г. император Юстиниан заключил с персидским правителем Ксерксом I «вечный мир», снабженный важными пошлинами. Однако в 540 г. Ксеркс нарушил этот мир и захватил Сирию, разрушил Антиохию, опустошил Армению и Иберию, вторгся в Лазику. Юстиниан добился мира и возвратил Лазику, обязавшись присоединить к персам несколько еще более необразованных народов. В VI в. император Юстиниан II отказался присоединить их, последовала длительная война, и только при императоре Маврикии в 591 г. был заключен настоящий мир. Поэтому миру Византия получила большую часть персидской Армении. После свержения Маврикия Ксеркс II напал на империю, и персидская армия проникла в Переднюю Азию, захватив Кесарию. Персидское продвижение продолжилось при Ираклии, и в 614 г. был взят Иерусалим, а потом и Египет попал в руки врага. Ираклий предпринял длительную кампанию. В 626 г., отразив атаку персов и аваро-славян против Константинополя, император объединился с хазарами, и персидская армия была разбита. Сын Ксеркса был вынужден вернуть империи Армению, византийскую часть Месопотамии, Сирию, Палестину и Египет. Персия после этого распалась, а затем попала в руки арабов.
Свобода
В мире, где социальная структура означает зависимость различного уровня от государства, свободен тот, кто может выполнять экономические обязательства перед ним.
Святой Антоний
Умер в 356 году. Аскет, автор писем.
Святой Пахом
Основатель келейного монашества. Умер в 346 г.
Сельджуки
В XI в. тюркский народ из Туркестана появился на западной границе Византийской империи. Уже захватив Персию и Месопотамию, сельджуки продвинулись дальше на восток под предводительством султана Алп-Арслана, захватили Армению, потом Сицилию. Политические проблемы внутри Византии благоприятствовали их продвижению, и в 1080 г. султан Сулейман стал во главе значительной части Передней Азии и основал Иконийский султанат. Во время I Крестового похода Никея, Антиохия, а потом Иерусалим были захвачены тюрками. После ряда византийских кампаний против сельджуков, в 1162 г., султан поехал в Константинополь для подписания договора, но мир так и не был заключен, и в 1176 г. армия императора Мануила I Комнина потерпела тяжелое поражение при Миреокефале. В начале XIII в. султан сельджуков объединился с латинским императором Константинополя, но в 1211 г. был убит императором Никеи Феодором Ласкарисом. Изгнанный нашествием монголов, новый султан со своей семьей укрылся в восстановленной столице империи. Начиная с XIII в. султанат был разделен на независимые княжества, которые пали одно за другим при нашествии османов.
Сельская община
Корпорация крестьян, которые несли коллективную ответственность за выплату земельного налога с территории, и сельская коммуна, жители которой были сконцентрированы в одной деревне или жили отдельно.
См. хорион.
Сельское хозяйство
Экономическая основа Византии, всегда развивалось в рамках семьи. Монокультуры (зерно, оливки) в VI–VII вв. уступили место культурам садового типа, чтобы соответствовать демографическим и социальным изменениям. Земля была мягкой, инструменты — простейшими.
Семья
Основная ячейка византийского общества, распространяется также на родственников по боковой линии, живущих в одном доме, в комнатах, расположенных вокруг двора. Спаянность семьи была полной, она боролась с детской смертностью путем усыновления, которое было очень распространено.
Сенат
Считая себя преемником римского сената, сенат в Константинополе не имел такого престижа, хотя выполнял те же функции, т. е. функции городского совета, верховного политического собрания при каждом восшествии на трон. Был большим правительственным собранием во времена регентства и кризисов, исполнял судебные функции; начиная с IX в. старается оградить от судебного преследования представителей правящего класса.
Сербы
После победы над аварами при императоре Ираклии сербы вместе с хорватами пришли с Карпат и заняли юго-западную часть византийской территории. Обращенные в православие в IX в., разбитые болгарами под предводительством Симеона, возрожденные при князе Чеславе, который стал сувереном Византии, сербские страны стали постоянным источником беспокойства. В XI и XII вв. византийские императоры воевали с жупаном (от zupa — «страна») Рашка, который, опираясь на венгров, стал угрожать империи. В конце XII в. жупан Стефан Неманя публично заявил о своей покорности Византии, но смирение длилось недолго, так как несколько лет спустя Немани добился независимости своей страны, расширив ее на юге и севере за счет империи. Разбитый при Мораве в 1190 г., великий жупан был вынужден вернуть захваченные земли. Мирный договор, скрепленный браком, примирил две страны. В начале XIII в. внутренняя борьба, во время которой законный наследник Немани сумел вернуть свой трон только благодаря болгарскому вторжению, позволила проникнуть в Сербию римскому влиянию. Но сербское продвижение на юг закончилось контрвыступлением Византии, а новый мир был скреплен браком короля Милутина с внучкой императора. Милутин сохранил часть захваченных земель на правах владения. Этот союз также способствовал усилению культурного влияния Византии в Сербии. Император Андроник II даже пришел на помощь Милутину в его борьбе с братом Драгутином. Продвижение сербов на юг активизировалось при короле Душане (1331–1355 гг.), который, захватив всю Македонию, был торжественно коронован как император «сербов и греков». Он распространил свою власть до самой Фессалии. Сербский император практически удвоил свою империю, значительная часть которой приходилась на греческие регионы. Во время конфликта между законным императором Иоанном V Палеологом и Иоанном Кантакузином, будущим Иоанном VI, Душан направил в Византию на помощь императору армию из четырех тысяч человек. Эта армия была разбита турками — союзниками Кантакузина. Со смертью Душана его сын Урош не смог сохранить единство страны, завоеванное отцом: она была разделена на множество маленьких государств. Наследник Уроша, последний представитель семьи Немани, еще раз пытался объединить самые значимые из них и восстановить связи с Византией. Но после захвата восточной Болгарии, турки-османы пошли на сербов, которые были разбиты на Косовом поле в 1389 г. С этого момента турки больше не встретили столь же сильных соперников, сдерживавших их продвижение на Византию.
Симантр
Симантр — пластинка из дерева или металла, подвешенная у входа в церковь или поблизости, о которую ударяли молоточком для объявления начала службы. В монастырях находился «маленький симантр» на каждый день и «большой симантр» для торжественных случаев, издававший более громкие звуки.
Симеон
Архиепископ Фессалоники (1410–1429 гг.), теолог. Его главным произведением стал трактат о вере, мистических и литургических обрядах греческой церкви, представленный в форме диалога между автором и священником.
Симеон Логофет
X в. (?). Написал всемирную хронику до 948 г. (смерть Романа Лакапина).
Симеон Новый Теолог
Родился в 949 г., умер в 1022-м. Игумен Св. Маммы в Константинополе, изгнанный церковными властями на азиатское побережье, где собрал учеников. Автор тридцати инструкций для монахов, многочисленных морализаторских произведений о морали и трактатов по аскетизму. Без сомнения, наряду с Николаем Кавасилой, является одним из самых крупных мистиков греческой церкви. Согласно его теории, только благодаря мистической интуиции можно постичь божественное, эта способность несовместима с жизнью в обществе.
Симеон Сиф
XI в. Протовестиарий и магистр, перевел с арабского «Зеркало принца», написал книги о свойствах растений и другие в том же роде.
Синаксарион
Литургическая книга, содержащая краткое содержание деяний святых.
Синаксис
Собрание верующих для религиозных церемоний, иногда сама церемония.
Синод
Постоянный собор пастырей церкви для управления делами церкви.
Синодик
В православии текст, читающийся перед литургией праздничного дня — первого воскресенья поста; поминальная книжка, в которую вписываются имена умерших патриархов, императоров, митрополитов, епископов и др. для поминовения на литургиях.
Скевофилактий
Хранилище священных сосудов и утвари, ценных манускриптов, находящееся за алтарем; diakortikort.
Склавиния
Территории, занятые колониями склавинов, поселившихся в VII в. в империи.
Склавины
Впервые упоминаются историками Иорданом и Прокопием. Пришли из Галиции и Волыни и в VI в. осели в районе северного Дуная. Земледельцы, они жили общинами, имели большой опыт навигации. Это славянское племя вскоре вступило в контакт с Византийской империей. Их воинственность и сельскохозяйственные способности, без сомнения, заинтересовали Византию, которая приняла их. Склавины были поселены в греческих провинциях в Италии и быстро смешались с местным населением.
Скульптура
Любовь византийцев к декоративным украшениям фасадов и интерьеров оставляла мало места для скульптуры. До конца VIII в. из мрамора или бронзы сооружали статуп императоров, но предпочитали резные украшения, в том числе ажурные украшения капителей. Лепка еще сохранилась на мраморных монастырских оградах, капителях, портиках, изделиях из слоновой кости, в изделиях золотых и серебряных дел мастеров. На некоторое время лепка была заменена скульптурным орнаментом. Были сохранены традиционные способы ее изготовления, особенно на барельефах, но она утратила свой фундаментальный характер.
Смертность
Самой высокой была детская смертность — в некоторых регионах в семье не более двух детей достигали подросткового возраста. Основной причиной был, очевидно, недостаток гигиены, а также долгое время опасную роль, гораздо большую, чем война и эпидемии, играла кастрация.
Собор
См. синод.
Созомен
V в. Адвокат из Константинополя, написал историю церкви с 324 по 425 гг.
Сократ Схоластик
Написал в семи книгах историю церкви с 305 по 409 гг. Умер после 439 г.
Соправитель
За отсутствием закона о наследовании наследник, выбранный императором, короновался при жизни правящего суверена. Соправитель носил корону и титул императора. Он изображался и на официальных монетах в стороне от императора.
Соседи
Взаимоотношения большой семьи с родственниками по боковой линии, посредничество между ними и сельским обществом.
Спафарокандидат
Императорский сановник высокого ранга, выполнял обязанности на службе императора, совмещал обязанности спафария (меченосец, телохранитель) и кандидата (охрана императора). Должность существовала с IX по XI в.
Сретение
«Встреча». Праздник 2 февраля в честь дня, когда старец Симеон и пророчица Анна предстали перед Христом, которого его родители ввели в храм.
Ставрахий
Евнух, всемогущий советник Ирины (797–802 гг.), организовал заговор против нее, был раскрыт, умер, по свидетельствам, от горячки в 802 г.
Стефан Персидский
Евнух, могущественный сакелларий при Юстиниане II, осужденный за свои зверства, был сожжен заживо по приказу узурпатора Леонтия (694 г.), в тот самый момент, когда его учитель с отрезанным носом был отправлен в ссылку в Херсонес.
Стихарь
Туника, в некоторых случаях длинное платье, из шелка, расшитое, с широкими короткими рукавами или длинными узкими, которое представители духовенства надевали во время службы.
Стихерон
Тропарь, который пели после строфы псалма.
Стратиот
Воин. Собственник земли, достаточно доходной для снаряжения воина, стратиот мог служить самостоятельно или заплатить определенную сумму.
Стратия
Военная служба, военные или прочие, связанные с военной службой обязанности, армия в целом, воины, экспедиции, наконец, земли, за счет которых покрывались расходы на одного воины.
Стратопедарх, великий стратопедарх
На Востоке и на Западе до XIII в. стратопедарх был командующим армией во время кампаний. После того как командование армией было сконцентрировано в руках великого доместика, один из основных офицеров штаба — великий стратопедарх отвечал за вооружение и снабжение солдат. Под его началом находилось четыре стратопедарха — для кавалерии, арбалетчиков, ветеранов и лучников.
Судьба
Суеверия были чрезвычайно распространены в Византии среди богатых и бедных, образованных людей и неграмотных. Для защиты от дурного глаза и всяческой порчи носили амулеты: дети и взрослые надевали на запястья металлические колокольчики, носили медали, браслеты с изображением Соломона, победившего демонов, и словами, обращенными к нему, смешивали вино, произнося восьмую строфу псалма 34 «Попробуйте и вы увидите, насколько милосерден Господь наш», и т. д.
Суеверия
Гелла, женский демон, преследовала детей, у которых она высасывала кровь. Ведьмы, истощая детей, забирали их жизненную силу. Византийцы верили в пророчества, астрологию, оракулов, сны, силу икон и демонов. Суеверия множились. Народные верования не были исключением и для императоров.
Сушеные фрукты
См. питание.
Счетные книги
Символы идеальной семьи.
См. бухгалтерия.
Т
Тагма
Корпусы автономных армий, состоящие из профессиональных солдат, местных или иностранцев, оплаченных и экипированных государством и выполнявших различные задания: охрана императора, наблюдение за порядком, защита территорий.
Таксиарх
Глава taxis, титул, который, например, дан святому Михаилу — главе архангелов.
Темплон, иконостас
Ограда, которая отделяла алтарь от центрального нефа, т. е. от места для молящихся. Сначала это была простая стена из мрамора. Позолоченный деревянный иконостас был устроен в XIV в. На нем размещаются иконы Христа, Иоанна Предтечи, Богородицы с Младенцем и изображения двенадцати великих праздников: Благовещение, Рождество, Введение во храм
Пресвятой Богородицы, Крещение, Воскрешение Лазаря, Преображение, Вхождение в Иерусалим, Распятие, Сошествие в ад, Воскрешение, Пасха, Успение Богородицы.
Теология
«Наука», или «познание Бога». Выделяют теологию святых — результат и итог любви, избавленной от мирского вмешательства, и теологию верующих, которые уважают творение Божие и его наместников на земле и юридическую практику.
Технологии
Не использовались писателями, которые переписывали или компилировали произведения античных авторов. Технический прогресс в культуре, например в системе ирригации, известен только по произведенному эффекту.
Тимарион
Сатира XII в.
Типикон
Образцовый церковный устав, содержащий общие и полные указания относительно служб и церковных молитвословий, а также регламент монастыря, установленный его создателем.
Трапеза
1. Общий стол, за которым монахи принимали пищу. 2. Столовая в монастыре. 3. Hagiatrapeza, святой стол, алтарь, еще называемый thysiasterion («жертвенный стол»),
Трапезунд
Порт на Черном море, на перекрестке дорог с Кавказа и из Персии. Активно развивается, став столицей государства, созданного по модели Византии времен Комнинов (XIII–XV вв.). Был главным рынком на Черном море. Покровителем города стал святой Евгений: его изображали на монетах, его именем называли детей.
Триодь
Литургическая книга, в которой были записаны подготовительные службы перед Пасхой.
Трисвятое
Молитва, в которой трижды повторяется слово hagios — «святой»: «Hagios о Theos, hagios ischyros, athanatos, eleeson hemas!» — «Святой Господь, Святые Силы, Святой Дух, помилуй нас!»
Тропарь
Короткая молитва, менявшаяся в зависимости от праздника, элемент любого религиозного гимна византийцев. В оригинале — это простая проза, потом, когда стали применять ритмические законы равносложия и односложия, она приняла поэтическую форму, некоторые создавали новые типы, heirmoic тем же ритмом и мелодикой, другие — idiomela.
Тростник
Широко распространенное растение, использовалось в качестве веревки как инвентарь при уходе за древесными культурами (виноградник, тутовые деревья и т. д.).
Тюрки
См. хазары, куманы, османы, печенеги, фарганы и сельджуки.
У
Удж
Граница вдоль империи сельджуков.
Унциал
Слово латинского происхождения, обозначает вид письма заглавными буквами. Унциалом написаны самые древние греческие манускрипты. См. минускульное письмо.
Ф
Фарганы
Тюркское племя из Центральной Азии, которое вместе с хазарами в IX и X вв. составляло третью этерию (корпус) дворцовой гвардии.
Фелонь
Риза, круглое одеяние только с отверстием для головы, шилось из шелка и украшалось вышивкой, его надевал священник на различных церемониях.
Фема
Военный корпус, участвующий в операциях; начиная с VII в. административная территория, правитель которой назначался императором на несколько лет и отвечал за гражданскую администрацию и оборону. Единство управления и содержания армии поддерживалось стратией. В течение XI в. гражданская администрация фемы была отделена от военной, а малоэффективная армия заменена тагмами.
Фемистий
IV в. Успешный профессор философии из Константинополя, признанный при дворе ритор, автор парафраз из Аристотеля и около сорока пространных бесед в академическом стиле.
Феодор
Епископ из Мопсуэста, Сицилия. Самый крупный толкователь антиохийской школы. Прокомментировал практически всю Библию, написал сочинения по догматике и литургии. Умер в 428 г. В 553 г. его произведения были осуждены как несторианские.
Феодор
Родился в 759 г. Игумен Студийского монастыря в Константинополе. Крупный реформатор греческого монашества. Написал цикл бесед для своих монахов, трактаты против иконоборчества, многочисленные письма, эпиграммы и гимны. Умер в 826 г.
Феодор
XIII в. Епископ Кизика. Написал всемирную хронику, которую довел до взятия Константинополя Михаилом Палеологом (1261 г.).
Феодор Вальсамон
В XII в. написал комментарий к номоканону из четырнадцати глав и ряду канонов.
Феодор Дафнопат
X в. Крупный сановник, хронист.
Феодор Мелитениот
XIV в. Написал энциклопедию по астрономии, которую ставил на второе место после теологии.
Феодор Метохит
XIV в. Крупный логофет при Андронике II (1282–1328 гг.), энциклопедист, философ-гуманист, занимавшийся изучением математики и астрономии, очищенной от астрологии.
Феодор Продром
Поэт-сатирик, писавший в XII в. на простонародном языке.
Феодор Чтец
VI в. Священник Святой Софии в Константинополе, собрал истории Сократа, Созомена и Теодорита.
Феодорит Киррский
V в. Автор истории церкви с 325 по 428 гг.
Феодосий Мелитенский
XI в. Автор всемирной хроники, от которой сохранились отдельные фрагменты до 948 г.
Феофилакт
Архиепископ Болгарии, один из лучших теологов XI в., автор обширной переписки.
Феофилакт Симокатта
VI в. Описал правление Маврикия (582–602 гг.).
Феофан Исповедник
Выходец из богатой семьи, удалился в монастырь, который сам создал около Сигрины. По просьбе своего друга Георгия Синкела он продолжил анналы, написанные им до времен Диоклетиана, и довел их до падения императора Михаила I Рангаве (813 г.). Враждебно относился к политике иконоборчества Льва V и был сослан на остров Самофракию, где и умер примерно в 817 г.
Фессалоника
Крупный македонский город в глубине залива с таким же названием. По своему географическому положению, количеству жителей, мощи крепостных стен, развитию сельского хозяйства и ремесла всегда оставался вторым городом империи, начиная с захвата Антиохии и Александрии арабами. Атакованный славянами, которые поселились в его окрестностях и в VII в. смешались с его жителями, а потом арабами, болгарами, норманнами, город стал центром королевства латинян, потом деспотата и вошел в состав империи в 1246 г. В следующем веке город оставался центром социально-религиозного брожения.
Филипп Сид
Из Памфилии. В первой половине V в. опубликовал «Христианскую историю», которая освещала события от сотворения мира до примерно 426 г.
Философ
Кроме основного значения слова, которое применялось по отношению к Платону или Аристотелю, слово обозначало и выдающихся учеников, а потом «настоящим философом» в основном называли монаха или аскета. В этом случае две культуры четко противопоставлены.
Филосторг
V в. Автор истории церкви с 300 по 425 гг.
Филопатрий
Сатирик XII в.
Фома Славянин
Организовал мятеж в Передней Азии против императорской власти и был коронован как император патриархом Антиохии, место пребывания которого было на территории арабов. В 821 г. осадил Константинополь, но потерпел поражение из-за появления хана болгар Омортага. Это был конец народного восстания, которое опиралось на этнические, религиозные и социальные противоречия.
Фома Магистр
Секретарь и советник Андроника II (1282–1328 гг.), принадлежал к литературному кружку Феодора Метохита и Никифора Григоры. Написал школьные работы по лексикографии, филологии и риторике.
Фотий
Патриарх (858–867 гг., 877–886 гг.), эрудит и человек действия, приверженец античной культуры, один из великих людей византийского мира. Написал собрание заметок для чтения, словарь, собрание сентенций. Оказал большое влияние на кодификацию, так и не законченную, канонического права.
Фрески
Мозаики для бедных, изображали согласно установленному порядку основные темы Писания, также представляли почитаемых святых. В церквях ими покрывали стены, своды и купола.
Х
Хазары
«В VI в. хазары формируют группу гуннского происхождения, кочевавшую между северным Дагестаном и дельтой Волги» (J. Sorlin). В VII в., после стычек между различными тюркскими народами, появляется независимое Хазарское ханство, влияние которого распространилось до Крыма, затрагивая и византийские владения. После периода враждебного отношения хазары в VIII в. становятся союзниками империи, и между ней и халифатом устанавливаются дипломатические и политические отношения. До конца X в. хазары — союзники Византии против арабов. В X в., однако, владениям хазар начинает угрожать другой народ — русские. Под предводительством киевского князя Святослава была разграблена столица Итиль — богатый торговый центр халифата в IX и X вв. В конце XII в. в источниках больше нет упоминаний о хазарах.
Хамданиды
Арабская династия, правившая в Месопотамии и Северной Сирии с 905 по 1004 гг.
Хартофилакс
Правая рука епископа не столько в вопросах правления, сколько в юридических вопросах. В патриархате он носит титул главного хартофилакса.
Хартулярии
Чиновники, ответственные за ведение текущей записи в различных ведомствах: центральной финансовой службе (genikon), почтовом и дорожном ведомствах (dromos), казне (sakellion), армии (stratiotikon), тюрьмах (numera), конюшнях (optimatoi), фемах.
Хлеб
В Византии были известны три вида хлеба из пшеницы; два первых отличались только качеством просеивания, третий, темный, цвета отрубей, включал в себя муку из других злаков. Хлеб делали из манной крупы и из очень грубых отрубей.
Хорваты
Очевидно сарматского происхождения, хорваты греческим историком Константином Багрянородным разделяются на две группы: он выделяет «белых хорватов» Галиции и тех, что жили на Балканах. При императоре Ираклии они победили аваров в Иллирии и получили от него официальное разрешение поселиться на занятых территориях на северо-востоке Балканского полуострова. В начале X в. хорваты стали достаточно значимой силой для того, чтобы Византия путем больших уступок укрепила союз с ними во время войн с болгарами. Завоевание императором Василием II Балканского полуострова сделало хорватов вассалами империи на кратковременный период, так как в конце XI в. хорватский король Звономир был коронован и стал вассалом папы Григория VII. В начале XII в. Венгрия подчинила себе Хорватию, но трения между Венгрией и Византией закончились к выгоде последней, и несколько лет Хорватия находилась под скипетром византийского императора. Вновь захваченная Венгрией в 1181 г., Хорватия оставалась под ее владычеством до самого падения Византии. Хорватско-далматинский регион, отныне свободный, сохранил тесные отношения с городами с византийской юридической традицией, находящимися на побережье.
Хорепископ
Тот, кто исполнял обязанности епископа. В ранний период они служили в сельских церквях в Сирии и Месопотамии. Позднее их заменили periodeutes, или «посетителями», которые были только священниками.
Хорион
Полный смысл этого слова значим для византийской семантики вообще: начиная с III в. этим словом обозначался участок обрабатываемой земли, а также местность, округ, дистрикт, сельская община, сельское сообщество и деревня. Значение слова варьируется, но всегда входит в состав лексики, обозначающей экономические или социальные понятия.
Хрисовул
Происходит от названия «булла из золота» (chrysos bulla). Подвешивался и оплачивался человеком, подающим жалобу. Самая торжественная форма письменных имперских привилегий.
Хрисотриклиний
Парадный зал в форме прямоугольника, покрытый куполом, который пронизывают шестнадцать окон. Он сообщался с апартаментами императора и императрицы.
Ц
Цветные ткани
Византийцы переняли из Античности через посредство Египта, Сирии и Персии страсть к тканям и вышивке. Они производили их в большом количестве. В начале повторяли персидские или египетские мотивы (дороги, геометрические фигуры, экзотические растения, бега на колесницах, битвы в амфитеатре и др.) и некоторые христианские сюжеты (поклонение волхвов, Даниил против львов), достигнув к X в. большого мастерства в окрашивании. Затем свобода стиля, стремление к конкретике, живописность или драматичность отразились в представленных религиозных сценах, таковы, например, настенные полотна.
Церковь
Каждая часть ее архитектуры имела символический характер.
Цистерны
Для обеспечения питьевой водой; вначале их строили под открытым небом, например цистерна Мокия (Mocius) в Константинополе была около 25 000 квадратных метров. Когда не стало хватать свободного места, их стали помещать под землей; в Константинополе, как и в Александрии, они составляли несколько этажей.
Цыгане
Пришедшие из Индии через Персию, цыгане появились в Северной Сирии и на Сицилии в первой половине IX в. Затем распространились на восток, их приняли в Валахии во второй половине XIV в. и на Пелопоннесском полуострове. Известно также, что в 1444 г. Венеция даровала цыганам привилегии в районе Неаполя. Цыгане в XV в. также жили в городах Патры и Модон.
Ч
Часослов
Книга для литургии, содержавшая постоянную службу, церковный календарь с apolytikia, контакиями на каждый день, некоторые каноны.
Ш
Шабтай
По прозванию Донноло, врач, еврей, практиковавший в византийской Италии в X в.
Шелк
В контрактах на перевозки шелк считался драгоценностью наравне с золотом. Изготовлялся в Константинополем в провинции, был предметом вложения денег, использовался как платежное средство при покупке земли (по оценочной стоимости), солончаков и другой собственности в VI–XI вв. Шелком оплачивалось жалованье чиновников и услуги иностранных союзников.
Шестикнижие
О Константине Арменопуле, номофилаксе и судье Фессалоники.
См. законы.
Школы
Начальные, средние или высшие, достаточно редкие даже в Константинополе, платные, предназначенные для состоятельных людей. Образование было основано на античных традициях.
Э
Эдесса
Укрепленный город в Месопотамии, благодаря своим зданиям и культурной традиции — один из основных центров империи до арабского захвата.
Эзонартекс
Внутренний нартекс (притвор) в церкви по отношению к экзонартексу.
Экзархат
Территория, созданная в конце VI в., при перегруппировании многочисленных старых провинций. Гражданские и военные чиновники находились под управлением экзарха, назначаемого императором, например в Италии и Африке.
Экзонартекс
Внешний нартекс (притвор) в церкви, в которой есть эзонартекс.
Экклесиарх
Церковный чиновник, следивший за сохранением и содержанием в порядке культовых мест и всего, что относится к церемониям.
Эклога
См. законы.
Экскуссия
Освобождение государством от некоторых обязанностей. Слово употребляется применительно к людям и к имуществу. Но нельзя говорить о полном освобождении от налогов, так как в основном эти налоги взимались под видом сменяемой ренты с человека, получающего доход.
Элевтеры
«Свободные». Крестьяне, которые не имели земли, а следовательно, и налоговых обязательств перед государством, их также называли «чуждыми» (налогам), это «неимущие», не вписанные в налогоплательщики, что само по себе не означает слабую экономику.
Эмфитевсис
Найм, возобновляемый при условии обязательного улучшения земли, а в некоторых регионах обещание не отдавать арендатора под суд.
Эпанагога
См. законы.
Эпарх города
Должность, учрежденная в Константинополе в 359 г. Эпарх возглавлял суд по гражданским и уголовным делам в Константинополе и его пригороде, управлял столицей (полиция, контроль за ценами), торговлей, представлениями, нравами, иностранцами.
Эпитома
См. законы.
Эпифаний
Протоспафарий, посол Византии в Ломбардии (Италия) в X в.
Эпифаний Саламин
Человек большой эрудиции, но не критичен, известен своей компиляцией о ересях под названием «Панарий». Умер в 403 г. на Кипре.
Эпопея
Эпос, сказание об идеальном герое, вид народного творчества.
Этнос
Народность внутри или за пределами империи, не включенная в обычные административные рамки.
Эфес
Торговый центр в Малой Азии, место проведения большой ежегодной ярмарки.
Ю
Юстиниан
Император (527–565 гг.). Следовал устаревшему замыслу восстановления прежней Римской империи, провел кодифицикацию римского права, завоевал Африку и Италию, стимулировал большое строительство, в том числе и церковных сооружений; опустошил казну государства.
Я
Язык
Различают письменный и разговорный язык. Письменный язык Византии — греческий язык эллинистической и римской эпохи, язык Аристотеля, Полибия, Плутарха, затем — отцов церкви, официальный язык государства и администрации. Начиная с VII в. — литературный книжный язык, который сохранялся до XV в. Разговорный язык, вульгарный, никогда не рассматривался как язык для письма.
A
Acheiropoietos
«Нерукотворный». Эпитет, данный иконам Богородицы или Христа, о сверхъестественной природе которых гласит предание (например, икона Богородицы в монастыре Панагия Одигитрия в Константинополе, написанная святым Лукой, или иконы Христа, привезенные в столицу из Каппадокии при Юстиниане).
Adelphopoiia
Принятие известной фамилии с целью реализации амбициозных замыслов, например сближения с властью. Вначале церковь запрещала это как языческий обычай, но потом, кажется, смягчилась, так как в литургии имелась касающаяся этого процедура.
Adoption (усыновление)
См. adelphopiia, hyothesia.
Agrammatoi
«Безграмотные», те, кто не умел ни читать, ни писать, большая прослойка населения, учитывающаяся законодателями и церковью как oligogrammatoi («малограмотные»).
Agridia
Маленькие крестьянские наделы, обрабатывавшиеся владельцами, теми, кто жил на них.
Agrypnie
Канун, ночная служба, предшествовавшая торжественной церемонии.
Aphorismos
«Отделение». Церковное наказание, по которому христианин отделяется от церковной общины.
Apodeiphon
Канонический час после вечерней трапезы. Существует большой apodeiphon во время Великого поста и малый — во все дни года, кроме дней поста.
Apolitikion
Тропарь, который поется во время вечерней службы.
Apophtegmata
Сентенции из отцов-пустынножителей первых веков, собранные в один том, чтение которых приносит радость монахам и светским людям.
Apostat
Слово, обозначающее того, кто живет вне божественного, а следовательно, и императорского порядка, кто отрекся от православия или стал мятежником.
Apostolos
«Апостолы». Книга с выдержками из Посланий (в основном святого Павла) и Деяниями апостолов, расположенными по порядку, в котором следует их читать в течение года; также называется «Praxapostolos».
Asomatos
«Бестелесный», ангел.
B
Belothyron
«Портьера». Подвижный занавес перед иконостасом (templon). В некоторые моменты службы иконостас закрывали.
Boidatoi
Крестьяне, имевшие быка.
C
Corpus juris civilis
См. законы.
D
Diakonion
Ризница, находящаяся под присмотром диаконов, в которой хранятся сосуды и священная одежда. Она находится справа от апсиды.
Diptycha
Диптихи — двойные пластинки, на внутренней лицевой стороне которых были написаны имена живых и мертвых, за которых священник молился во время Жертвы.
E
Euangelion
«Молитвенник». Литургическая книга, которая содержит отрывки из Евангелия в том порядке, в котором их нужно читать в течение года.
Eusebeia
Молитва, почитание творения Бога и его земных сторонников: религии, веры, праведного поведения, религиозных уставов — совокупности образа мыслей и поведения византийцев.
H
Heirmologion
Литургическая книга, в которой собраны все heirmoi, образцы тропарей по ритму и мелодии.
Hetoimasia
Изображение трона, занятого Евангелием и Крестом, он готовился (hetoimos) для Второго пришествия Христа (parousia) и Страшного суда.
Hyothesia
Усыновление. Обычно оно помогало бороться против сокращения семей по причине детской смертности, а также урегулировать ситуацию с многочисленными внебрачными детьми.
K
Kathigoumene
См. игумен.
Katholike
Подразумевается ekklesia, «общая» церковь, то есть епископская церковь, зависящая от епископа, в противоположность частной церкви.
Koitonitai
Евнухи дворца, подчинявшиеся паракимомену, главе службы koiton (императорской комнаты).
Kontakarion
Книга для литургии, содержащая kontakia, которые пели в течение года.
Kontakion
Тропарь, содержащий краткое содержание сюжетов празднования.
Ktesis
Способ землепользования при рассеянном населении.
M
Mandyas
Большая просторная накидка из дорогих тканей, которую носили императоры, украшенная разноцветными полосами под названием potamoi («потоки»),
Mandyilion (Спас Нерукотворный)
Икона с изображением лица Иисуса, исполненная для короля Абгара, жившего в Эдессе, согласно одной легенде — по заказу принца, согласно другой — самим Христом, который сделал отпечаток своего лица. Она была найдена в 544 г. во время осады Эдессы персами. Ей приписывается спасение города.
Martyrion
Здание прямоугольной или круглой формы с куполом. Часто воздвигалось на могиле мученика, откуда и пошло его название.
Menaion
Литургическая книга, содержащая службы для фиксированных праздников. Было двенадцать menaion, один на месяц.
Menologion
Четьи минеи — церковный календарь, таблица, содержащая на каждый день праздник или памятное событие, которое нужно праздновать, а также книга, содержащая краткое резюме жизнеописания святых, дни которых отмечались в течение года, синоним synaxarion.
Mysterion
Таинство, мистерия и, по большому счету, евхаристия.
Mystikos
Обязанности, которыми с IX в. занимался доверенный человек императора, после чего делал карьеру юриста.
O
Obsequium
См. Опсикий.
Orphanotropheion
Большой сиротский приют Святого Павла в Константинополе, перестроенный в 1032 г., значительно расширенный и оборудованный Алексеем I. Финансировался из налоговых поступлений, владел большими земельными угодьями, управлял грузинским женским монастырем, начальной школой, имел свою систему управления. Принимал и содержал грудных младенцев, стариков и инвалидов. Занимал большой городской квартал.
Ospria
Сушеные фрукты.
См. питание.
P
Paideia, Paideusis
Античная культура узких правительственных кругов, христианская культура любых слоев населения, даже неграмотных. Первая постепенно стала грамматической ссылкой, она никогда не ассимилировалась второй, эпопеей которой была Библия.
Parakletike
Это долгий октоих, который больше, чем воскресная служба; содержит еженедельные службы, расположенные по порядку в восьми тонах.
Parousia
См. hetoimasia.
Proestos
«Тот, кто во главе». Аббат монастыря.
Pronaos
См. нартекс.
Prothesis
Место, расположенное слева от апсиды, где проходила начальная часть Жертвования, во время которой священник и диакон готовили хлеб и вино для освящения.
Protokaraboi
Старший пилот корабля, который входил в штаб стратигов морских фем.
Protomartyr
«Первомученик». Звание в православном календаре святого Стефана и святой Феклы.
Pyle
«Ворота». Обрамление заголовков манускрипта, напоминающее ворота. Некоторые были чрезвычайно дороги.
R
Rabdos
«Палка» — 1) посох епископа, который назывался также диканикий, или bakteria; 2) характерная палка игумена монастыря. Символизировала магический посох Моисея.
S
Stauropegia
Право, на основании которого монастырь напрямую зависел от патриарха, а не от епископа или простого митрополита как экономически, так и дисциплинарно.
Stauropegion
Stauros — «крест», pegnymi — «фиксировать». Церемония, на которой воздвигался деревянный крест, иногда присылаемый самим патриархом, на месте строительства новой церкви.
Staurotheque
Ковчежец, в котором хранилась часть Истинного Креста.
T
Taxis
1. Предписанный порядок церемонии. 2. Корпус ангелов и духовенства — патриархи, митрополиты, епископы. 3. Корпус солдат.
Theotokos
Богоматерь — имя, которым византийцы обычно называли Богородицу.
Tetraeuangelion
Четвероевангелие — первые четыре Священные книги Нового Завета. Не смешивать с Евангелием — литургической книгой, расположенной в порядке чтения по дням и неделям, начиная с Пасхи.
Tzakoniens
Tzakoniens — народ из западной Кинурии, очевидно, вытесненный во время славянского вторжения в соседние горы. Они активно привлекались в византийскую армию, в частности для защиты крепостей, о чем говорит Константин Багрянородный, и в императорский флот. В XIV в. их колония в Константинополе состояла также из торговцев и моряков.
Z
Zeugaratoi
Крестьяне, владеющие парой быков и соответствующим хозяйством. Хрисовул XII в. считает их четвертыми среди актимонов.
