|
Макарий Невский (1.10.1835, Шапкино Ковровского у. Владимирской губ. – 1.3.1926, с. Котельники). Сын помомаря Андрея Парвицкого Михаил, шестой сын. Когда мальчику было семь лет, сгорел дом. Наконец, отец, четверть века мечтавший о повышении с должности пономаря на должность дьячка, был «обойден по службе» каким-то «молокососом» и решил переселиться в Сибирь. Здесь дела пошли немного лучше, мальчик в 1854 г. окончил семинарию в Тобольске; здесь его фамилия чем-то не понравилась и ему дали другую, «Невский». С 1855 г. он поступил в Алтайскую миссию, выучил бурятский язык. В 1861 г. был сделан священником. Он редактировал и переводил на бурятский богослужебные книги, устроил детскую школу. Два года Макарий провел в Казани, работая над изданием грамматики бурятского языка. С 1883 г. он возглавил миссию, а в следующем году стал епископом Бийским. Макарий активно проповедовал против старообрядцев, а заодно и против ссыльных революционеров. Однако, он был резко против любой русификации («обрусения», как он выражался) жителей Алтая, защищал их от соотечествеников и государственной даже власти: «Вслед за миссионером первыми представителями русской культуры среди инородцев нашего отчества являются не лучшие люди …, а худшие, любители наживы, проходимцы, эксплуатирующие инородцев самым беззастенчивымобразом и имеющие на новообращённых развращающее влияние» (Отзыв 1905 г., 2, 534). Так довольно консервативный человек оказывается противником того националистического консерватизма, на котором строилась Российская империя Когда в 1886 году сгорел архиерейский дом, епископ был убежден, что смутьяны пытались сжечь его самого. В 1891 г. он был назначен на Томскую кафедру, а 25.11.1912 сделан московским митрополитом. К этому времени епископу было 77 лет, он славился как строгий постник, любитель следить за тем, чтобы духовенство правильно крестилось, правильно подходило к престолу. Ночами Макарий любил смотреть на небо в телескоп. После свержения монархии московское духовенство добилось смещения Макария. Его не любили за невысокую образованность, обвиняли в связях с Распутиным, бойкотировали даже на заседаниях Поместного собора. Последние годы жизни он провел в Николо-Угрешском монастыре. В 1920 году он добился у патриарха Тихона (которого избрали на его место) титула митрополита Алтайского. В селе Котельники, где он умер и был похоронен, позднее расположили воинскую часть, и только в апреле 1957 г. удалось вывезти отсюда останки митрополита, они были перевезены в Успенский собор Троицкой лавры. Канон. 2000. Память 16 февраля/1 марта.
|
