«Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею» (Мф 1:6)
Очень условно предположим, что Иессей жил на рубеже II и I тысячелетий до РХ. Нужно же какую-то дату? Эта хороша уже тем, что она круглая. За тысячу лет.
Что это даёт?
Например, мы можем указать современника Иессея — египетского фараона Псуннесса I.
Вообще-то Псуннеса звали Аахеперра Сетепенамон и был он из ливийской династии, внуком Рамсеса XI, сыном Пинеджема I и царской дочери Дуатхатхор-Хенеттави.
Сетепенамон правил в Северном Египте, его столица Танис была в самом устье Нила, но с Южным Египтом со столицей в Фивах отношениях были довольно мирные.
Царь этот был долгожитель — он занимал престол более 40 лет, а возможно, и целых полвека.
Его гробница — единственная, которая не была ни разу разграблена. Гробница Тутанхамона была, полезно помнить, разграблена дважды, просто не до конца.
Гробницу раскопали в 1940 году.
К сожалению, дельта Нила — не лучшее место для сохранности дерева, так что из утвари уцелели только золотые и серебряные изделия. Серебряным был главный гроб Сетепенамона — а ведь серебро тогда стоило в Египте дороже золота, потому что встречалось реже. Средний и внешний золотые гробы были взяты из гробниц предыдущих фараонов (Меренптаха и Рамсеса II). Это была абсолютно обычная практика того времени.
Отлично сохранилась золотая маска фараона. Его ноги были обуты в золотые сандалии, особенно изысканно были отделаны пальцы: ювелиры изготовили для них нечто вроде футляров, в точности воспроизводивших ногти.
Тем не менее, под золотом и серебром были останки очень пожилого человека с крайне плохими зубами, изъеденными кариесом. В нижней челюсти была отверстие после какого-то воспаления. Кроме того, Сетепенамон страдал мощным артритом.
Может, у Иессея были те же проблемы. Лёгкой его жизнь точно не была.
Что до его далёкого потомка, то Иисус, конечно, царь, но как же замечательно, что ни золотой маски, ни серебряного гроба… То есть, конечно, в истории христианства полно подобных сооружений, но только они — пережитки язычества, а Иисус — не пережиток, а жизнь. Вот мы, скорее, пережитки самих себя, когда вылепляем себе лицо поприличнее.
Иллюстрация: маска Сетепенамона, музей в Каире.
