Архив и библиотечка свящ. Якова Кротова
 
 
БИБЛИОТЕКА СВЯЩЕННИКА ЯКОВА КРОТОВА

 

 

 
   
Генеральный каталог
 
Указатели    
Именной  
Предметный Хронологический  

 

Систематический Географический  
  Тексты священника Якова Кротова

English - Українська - Italiano - Polski - Lietuviškai - Deutsch.

 

почта

 

23 октября 2014 г. 20 ч. 00 мин. UTC

За 22 - 21 - 20 - 19 - 18 - 17 октября

В этом выпуске: Оставьте мне Христа, пожалуйста! * Каждый человек - папа Римский и бомба атомная.

О ХРИСТЕ

ОСТАВЬТЕ МНЕ ХРИСТА, ПОЖАЛУЙСТА!

Хорошо помню, как я впервые пришел в квартиру Зои Афанасьевны Маслениковой, вполне неверующим старшеклассником (наверное, в 1973-м году). Была пасхальная неделя. Зоя Афанасьевна предложила собравшимся отметить Пасху обсудить вопрос: "Каких святых мы знаем из наших современников, кроме Пастернака и отца Александра?" На что Олег Степурко жизнерадостно завопил: "Оставьте мне отца Александра! Не забирайте его в святые!!!"

Когда я читаю, что "отец Александр Мень был Христом", мне хочется закричать другое: "Оставьте мне Христа!"

Либо никто не Христос, либо каждый - Христос. Все промежуточные варианты оскорбительны для Христа и для тех, Кого Он спасает. Считать, что Мень являл собой Христа, а больше никто не являл, потому что все остальные пошляки, ханжи и мещане, означает не понимать самой сути того, о чем проповедовал Мень.

Это не означает, что нет пошляков и мещан - полно! Это означает, что и в них Христос. Мень радовался каждому, потому что в каждом видел образ Божий. Со многими переставал общаться - ну что делать! Сказано "возьми постель свою и иди" (Мф. 9,6), а не "будь постелью для всякого". Человек - игрушка Бога, а не других людей.

Кумиротворение разрушает прежде всего Церковь - "народ Божий", "человечество". Точнее, оно проявление разрушенности. Творящий кумира очень мало говорит о кумире, он проявляет свою ненависть к тем, кто не кумир. Кумиротворение - акт агрессии и отчуждения и, разумеется, творя кумира из ближнего, человек всего лишь использует этого ближнего для самовозвеличивания. Обычнейшая психопатология, вроде насморка. Только насморк мучает насморочного, а кумиротворение - окружающих.

Христос – уникален, и это уникальность Бога. Никакое «следование за Христом», «теоцентризм», «подражание Христу» этого не отменяют, а лишь подчеркивают, как «стяжание Духа Святого» не отменяет, а выявлявает, что человек – не дух и не Дух.

Во время последней программы я допустил ошибку – невольную и простительную – потому что на простой вопрос о доказательствах бытия Божия (напомню, богословие говорит не о доказательствах, а об «указательствах», признаках бытия Божия) начал излагать свежую мысль, трудную для меня самого. Ну, Бог на других концах коммуникации поправит. А мысль попробую высказать здесь.

Всякое доказательство есть логическое суждение, соединяющее, пусть мысленно, различные явления в определенные группы. А и В, селедку и рыбу, Петра и Павла.

Доказательств бытия Божия не может быть потому, что Бог уникален в своем собственном классе. Второго Бога нет. По этой же причине Бог непознаваем, непостижим, невидим и так далее. Он не «отражается» в чувствах. Встреча с Богом, общение с Богом происходят не в чувствах, не в чакрах, не в интеллекте, а в той части человека, которая есть образ Божий. «Образ Божий» - абсолютно пустое выражение именно потому, что речь идет об образе Уникального. Никакая нейрофизиология никогда не обнаружит в человеке образа Божия. Душу – пожалуйста, образ Божий – увы. Точнее, ура! Потому что недоказуемость является и свойством человека как образа Божия.

Как материальное явление я вплетен в материальный мир и связан миллиардами нитей со своими аналогами. Как образ Божий каждый единственный в своем роде. Надо вдуматься в это привычное выражение, чтобы понять, насколько оно в данном случае не подходит. Нет никакого «рода», «рода человеческого». Есть род приматов, млекопитающих и млекопитающихся. Но как образ Божий – а человеческого в человеке исключительно образ Божий, все остальное в человеке животное – как образ Божий человек единичен. Он и не в одной ячейке с Богом, и не в одной ячейке с другим человеком. Бог бесконечно уникален («одинок»), то же относится к каждому носителю образа Божия. Мы не вереница отражений в зеркальной комнате, мы – миллиарды уникальностей, уникальности, которые даже и не миллиарды, потому что сложены вместе быть не могут.

Так что, как сказал бы гоголевский Пацюк, тому нечего доказательств бытия Божия искать, кто не имеет доказательств бытия самого себя.

А подличать, конформничать и убегать от людей в искусственный аутизм – часто очень коллективистского типа – все-таки не надо. Самое паршивое в культе личности Путина – когда на него сваливают всю вину. В России сто сорок миллионов человек, но все несчастные, бедненькие, обобранные, марионеточки в руках одного-единственного безобразника, не трогайте бедняжек, дайте им спокойно писать стихи, симфонии и стрелять в окружающих, не будьте жестоки, являйте им Христа и утешение…

* * *

Техническая деталь. Вот один мой друг, священник из МП, размышляет над тем, почему проповедь не должна быть политизирована. Она, действительно, не должна быть политизирована, но его размышления бесплодны, потому что их контекст - не церковный. Нормальная Церковь - не магазин, куда приходят за духовным товаром и где продавец должен не о политике говорить, а выдавать этот самый духовный товар. Это абсолютно антицерковные отношения. Нормальная Церковь и не семья, где люди не говорят о политике, потому что деться им друг от друга некуда. Нормальная Церковь это нормальное человечество, нормальное, полнокровное общение, где есть место и политике, и науке, и искусству, - всему, кроме лжи, манипуляции и ханжества. Проповедь не должна говорить о политике, сексе, деньгах, потому что об этих предметах проповедник вволю должен был наговориться с прихожанами до богослужения.

 
Проповеди до 19 октября включительно, катехизационная беседа о творчестве и свободе и другие аудиозаписи: http://krotov.info/yakov/varia/iereyskoe/0_audio.htm.

РАЗНОЕ

 

КАЖДЫЙ - НЕМНОГО РИМСКИЙ ПАПА И АТОМНАЯ БОМБА

В споре о том, прав ли был Ватикан, что не вступался публично за уничтожаемых Гитлером евреев (cм. http://krotov.info/yakov/history/20_moi/1965_pacelli.htm), я далеко не уверен, что Ватикан был неправ (вот Рузвельт и Черчилль были абсолютно неправы, что молчали о Шоа, но к ним как бы претензий меньше, они же не святейшие). Хотя склоняюсь к этому. Но смотрите - ведь куда важнее, что сегодня тысячи людей не вступаются публично за уничтожаемых Россией украинцев. Людей пишущих, выступающих, интеллектуалов, то есть по определению - тех, кто обязан выступать с этическими суждениями. Если выступят - им ничего не угрожает, яркий пример - снисходительное отношение Кремля к Невзорову и подобным ему противникам кремлевской агрессии. В отличие от Папы в той ситуации, если они выступят - это не ухудшит положения украинцев. Конечно, совесть грызет молчальников, судя по тому, как они понемножечку начинают пинать украинцев за то, что те не святые. Самое же подлое - выступать в кремлевских СМИ со сколь угодно умеренной украинофобией (как у Миркиной), зная, что твоим оппонентам слова не дадут. Именно этим отличаются нынче многие "умеренные" - и ко кремлевским СМИ я отношу и "Эхо", и "Новую".

А сколько западноевропейских интеллектуалов, пинающих Ватикан за молчание о еврейской катастрофе, молчат об украинской катастрофе?

Нельзя быть аполитичным вообще, особенно же - в наступающую эпоху Частного времени, Частного Человека, когда центр тяжести, авторитета, власти переносится с одного лидера на миллиарды граждан.

"Богословие после Освенцима" - глупое выражение (ведь не Бог устроил Освенцим), если только оно не означает, что после Освенцима аполитичность и всякие башенки из слоновой кости, схимы и воспарения - смертный грех убийства. Нет никакого суда истории, кроме суда, творимого живущими в истории, и не атомная бомба, а слово в защиту ближнего - главное оружие человечества.

Почему я так озабочен статьей Миркиной и, главное, ссылками на нее как на выражение позиции. Граница между порядочностью и конформизмом проходит не там же, где граница между поддержкой Украины или поддержкой российского вторжения. Порядочный человек может не поддерживать Украину, починять примус, молиться, писать стихи, руководить концерном, воспитывать детей и т.п. Но и одобрять статью Миркиной (http://krotov.info/libr_min/13_m/ir/kina.htm), содержащей чистую, эталонную украинофобскую клевету, он не будет. Нейтралитет должен быть нейтралитотальным!

 

ИСЛАМОФОБИЯ ПОРОЖДАЕТ ИСЛАМОМАНОВ

В Оттаве сумасшедший канадец во имя Аллаха застрелил несчастного гвардейца. Комментарий по российскому ТВ понятен - вот, теперь и Канада поймет, кто настоящий враг Запада. А на деле - классический пример того, как фобия рождает реальную опасность. Сперва кричат о сатанистах и расписывают их ужасы, потом сумасшедшие читают книги о сатанистах и воспроизводят эти фантазии сатанистофобов в реальности. Сперва кричат об исламо-террористах, потом сумасшедшие - не имеющие ни малейшего отношения к исламу - убивают людей во имя исламо-терроризма. Фобии рождают мании.

* * *

Напридумывали с женой под серию к кафе "Му-му" издания. Благотворительное кафе "На-на" (при службе элитного эскорта "Нана"). Журнал органов госбезопасности "Ни-ни". Вестник полиции "Но-но". Газета лояльной оппозиции "Ну-ну". Сайт нелояльной оппозиции "Не-не". Ансамбль цыганского танца "Нэ-нэ". Эротический журнал "Ню-ню". Служба бебиситтеров "Няня".

* * *

100% процентов из русских, горестно пишущих о том, что Россия оказалась неспособна к покаянию, не каялись никогда, ни в чем, никому и ни перед Кем.

Кто кается, знает, что дело это не государственное и не национальное.

* * *

От русскоязычных можно ждать всего... Место, где хоронят, называется кладбищем, а место, куда кладут, называется хранилищем...

* * *

Первый пример издевательского коммента и троллинга - надпись Понтия Пилата на кресте: "Иисус Христос Царь Иудейский". Впрочем, Пилат, как одобрительно отмечали евангелисты, издевался не над Распятым, а над требовавшими распятия. Издеваться над Иисусом было ниже пилатова достоинства, Иисуса он в упор не видел из-за классовых различий.

СВЯТЫЕ

Диомид (III). Родился в Тарсе Киликийском, стал врачом и христианином, и именно молитвой лечил душевнобольных. Многих язычников его проповедь обратила ко Христу. Он покинул Тарс и путешествовал, исцеляя и возвещая Евангелие. Был осужден за это, но казнен, строго говоря, не был: по дороге он остановился для молитвы и умер. Солдаты все же отрубили Диомиду голову - казнили посмертно. Церковь почитает его как мученика  - и призывает его при таинстве Елеосвящения как врача. Посмертно казнили Диомида из неуверенности: вдруг начальство накажет за невыполненный приговор. Посмертно почитают из уверенности: Христос, Начальник жизни отменит помилует, если мы веруем с Диомидом, что болезнь - не случайность, а приговор за грех, если желаем заменить болезнь - покаянием. Память 16/29 августа.

НОВОЕ ДРУГИХ АВТОРОВ

Еп. Каллист Уэр о возможности спасения всех.

* * *

Участники субботней программы о музыке в Церкви: Владимир Ойвин, Петр Сахаров, Левон Нерсесян.

 

 

 

 

 

* * *

Я буду очень благодарен и за материальную поддержку: можно перевести деньги на счёт в Paypal - на мобильный телефон - QIWI - Cбербанк.

*

Постоянный адрес сайта, где материалы упорядочены и отредактированы – krotov.info.

Самые пополняемые разделы:

История. - . - Психология. - Логика. - Антропология. - Философия. - Богословие (теология). - Библия. - Евангелие, иллюстрации к нему и мои комментарии.

 
Расписание богослужений

Почти ежедневно
с 1997 года

форум
(блог)

 

 

Яндекс.Метрика
 
 
 
 

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://page2rss.com/page?url=krotov.info/

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru