БИБЛИОТЕКА СВЯЩЕННИКА ЯКОВА КРОТОВА

 

 

 
   
Генеральный каталог
 
Указатели    
Именной  
Предметный Хронологический  

 

Систематический Географический  
 
Тут размещены вспомогательные материалы
к текстам и фотографиям Якова Кротова,
которые находятся на сайте http://yakov.works.
 

почта

 
20 февраля 2017 г. 8 часов 30 мин. UTC

ВЕРА В ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРОТИВ ВЕРЫ В СВЯТОСТЬ БОЖИЮ

«Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3, 13).

Фарисейство (Лк. 18, 11, эта часть послания Тимофею читается за православным богослужением как предисловие к притче о мытаре и фарисее) хорошо уже тем, что оно не воняет. Чистоту можно много ругать, но если в вагоне метро, дай Бог, спит бомж в одном углу, то все соберутся в противоположном углу, подальше от неприятного запаха. Фарисей не воняет физически, но это и мытарь может, фарисей не воняет и нравственно, а вот с этим у мытарей большие проблемы. Мало ударить себя в грудь и сказать покаянное слово. Глубже надо, глубже — и фарисей мастер по глубине. Именно поэтому притча — не похвала мытарю, а порицание фарисейству. Ты продвинутый верующий? Ты уже достиг четырёх с половиной степени совершенства из двух миллиардов возможных? Отлично, но почему с половиною? Ты не таков как этот мытарь — отлично, но ты гордишься этим — а значит, упал. Быть красивым и чистым — нормально, это ведь сигнал о любви — ты хочешь, чтобы тебя любили, тебе не наплевать на окружающих, как налоговому полицейскому. Но почему же ты ищешь любви, да ещё любви Божией, и не ищешь, кого любить их людей? Как назвать человека, который предлагает себя любить за то, что он лучше других, а не за то, что он — так же уникален, как другие, так же достоин любви, так же умеет любить? Ну, фарисеем, видимо.

Старая мудрость говорит, что лучше избегать красивых женщин, из них получаются скверные жёны (к мужчинам это, конечно, тоже относится). Во-первых, все люди красивы, и если кто-то выделяется красотой принудительной, которую нельзя не видеть, то это большая помеха для того, кто выделяется — как богатство большая помеха для богача, жаждущего бескорыстной любви. Во-вторых, внешняя красота человека обычно результат нечеловеческих усилий этого самого человека — а если он устанет, что останется? И видит ли этот красивый человек красоту в других?

Не надо красоваться перед Богом. Бог смотрит лишь на тех, кто смотрит на людей. Богу не нужны люди, которые любят Бога, Ему нужны люди, которые любят людей. Бог красив невидимостью, прозрачностью, через которую видны люди, а не какая-то особая божественная природа. Для любви и человек прозрачен, любовь любит внутреннее, и уже поэтому не концентрируется на внешнем.

Это не означает, что последователь Христа взирает на мир слепым от любви взглядом. Вон, апостол Павел в послании к Тимофею честит кого-то злодеями и обманщиками. Не ругань делает Павла апостолом, а то, что он себя всё-таки считал хуже всех — хуже и злодеев, и обманщиков. Нести правду Божию людям — замечательно, но носильщик правды Божией не становится Богом. Бога несёт, а сам…

Фарисей смотрит на мир, словно с иконы. Христианин смотрит на мир, словно на икону. Если мы на картине и есть, то как на некоторых картинах Ренессанса художник — в уголке, самый маленький. А Бог на картине мира и вовсе нет, Бог даже не подписался. Он и без подписи Творец. Каяться означает не себя втаптывать в грязь, а творить мир, в котором какие бы люди ни были, а всё ж я обращаюсь к Богу с просьбой помиловать меня, а не их, потому что их даже я могу простить, а вот себя… Мытарь не говорит «я хуже фарисея», мытарь сравнивает себя с собой. Себя-наличного с собой — активом Божьим. Вот почему покаяние — не из самоедства, не из депрессии, а из веры. Мытарь стоит между самоуверенностью фарисея и неуверенностью в Боге или в себе, без особой разницы, неуверенностью человека, который и в храм-то не придёт из-за этой самой неуверенности. А вера — источник уверенности и в том, что я не Бог, и в том, что Бог — не я, а потому спасение, любовь и воскресение возможны.

[По проповеди в воскресенье «о мытаре и фарисее» 16 февраля 2003 года]

 

НЕ МЫ ТАКИЕ, СМЕРТЬ ТАКАЯ

Грех — ложь, лукавство, обман, от алкоголизма до казнокрадства и войны — считают способом жить. Но грех это не образ жизни, это образ смерти. Говорят «не мы такие, жизнь такая», а надо-то говорить «не мы такие, смерть такая».

 

СМИРЕНИЕ

Со смирением несовместимо одно - смирительная рубашка, и неважно, на ближнего или на себя надевается эта рубаха.

 

ОВЕЧЬЕ

Овцы без пастыря — драма. Пастыри без овец — трагедия. Овцы без пастыря умирают, пастыри без овец не живут. Умерших можно воскресить, но как воскресить не живших.

 

В ЗАЩИТУ ТОЛСТОГО

Опять пошлость... Прочёл эссе о том, что нынче первое поколение людей, которые не дряхлые в 55-75 лет, мы-де пионеры цивилизации, осваиваем-проториваем... Трам-пам-пам, а Гете, Толстой, Бердяев, Ганди, Арендт, - их что, не было? О Толстом даже в школах раньше какую-то информацию давали... И лежит эта информация где-то за мозжечком...

 

ГИБРИДНАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ

Поздравляю советскую интеллигенцию: она отстояла своё право платить 150 рублей за вход в церковь. Право писать халтурные диссертации, право самостоятельно, без попов, рассказывать о благотворном влиянии православия и самодержавия на русскую народность (именно этим занимаются экскурсоводы в Исакии). Право кадить государству и быть насилуемой государством непосредственно, без попов.

Вновь и вновь я слышу и читаю, что положение РПЦ МП много слабее положения идеологического отдела ЦК КПСС. Должен напомнить, что при советской власти идеологический прессинг не был равномерен. Тяжелее всего приходилось гуманитарной интеллигенции, а вот крестьяне, рабочие, техническая интеллигенция почти не подвергались идеологической обработке. Одно собрание в полгода - и всё. Сегодня поводок стал ещё длиннее, полив идеологией стал более точечным, но разве это показатель слабости? Это показатель экономности и расчётливости.

Логика "а могли бы бритвой по глазам" - логика холопская. Да, в молодежные правительственные организации не загоняют силой всех. Но все-таки организации эти существуют, и в них именно загоняют - кто хочет делать карьеру, не минует их. Закон Божий в школах ввели. Так что полицейская дубинушка по-прежнему в анусе у российских интеллектуалов, и власть этой дубинушкой постоянно шевелит, чтобы та не забывалась. Но иногда и по головке погладит, даст Исакий полизать.

Советская интеллигенция потому так и нуждается в символах своей независимости, что реальной независимостью от РПЦ МП похвастаться не может. Она не может противопоставить черносотенному православию идеалов либерализма, потому что советская интеллигенция не либеральна. В этом смысле ее лучшим образцом может служить Д.Л.Быков, подчеркивающий и свою православность, и свою антицерковность и антиклерикализм, и своё державничество, и свою квази-независимость от государства, своё мечтаниё быть свободным и свою завистливую ненависть к чужой подлинной свободе.

 

 Аудио вчерашней проповеди: https://youtu.be/3xllaG5r_Us

На ютьюбе мои записи (в основном аудио, есть и видео): http://www.youtube.com/c/+iakovkrotov. Там можно и подписаться.

Я буду очень благодарен и за молитвенную, и за материальную поддержку: можно перевести деньги на счёт в Paypal - на номер сотового телефона.

Постоянный адрес сайта, где материалы упорядочены и отредактированы – krotov.info.

Самые пополняемые разделы: История. - Психология. - Логика. - Антропология. - Философия. - Богословие (теология). - Библия. - Евангелие, иллюстрации к нему и мои комментарии.   - Катехизис.
 
Расписание богослужений

Почти ежедневно
с 1997 года

форум
(блог, ФБ)

 

 

Яндекс.Метрика
 
 
 
 

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://krotov.info/rss.php

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru