|
Мария и Людовик Бельтрам-Кватрочи (Luigi Beltrame Quattrocchi, Maria
Corsini). Редкий случай святых супругов, причем в церковной жизни большее
значение имела жена, урожденная Мария Корсини (24.6.1884, Флоренция – 25.8.1965).
Дочь капитана гренадеров, она все детства провела с переездах с отцом из
гарнизона в гарнизон, девушкой участвовала в качестве сестры милосердия
в Первой мировой. Вышла в 1905 г. за адвоката Луиджи Кватрочи (12.1.1880,
Катания – 19.11.1951, Рим) и родила ему четверых детей (оба сына стали
священниками и сослужили мессу во время канонизации своих родителей; одному
было 92, другому 95). Луиджи Кватрочи был юрисконсультом в государственных
банках Италии, участвовал в работе католических братств Рима и «Католического
Действия». Во время Второй мировой войны супруги укрывали в своем доме
беженцев. Луиджи Кватрочи активным членом нескольких католических организаций.
Мария написала несколько книг о воспитании детей. Папа Иоанн Павел II сам
в 1992 г. попросил сотрудников конгрегации, ответственной за канонизацию
святых, поискать супружескую пару, которая могла бы стать образцом христианского
брака. Чиновники, когда к ним прибыла информация о Кватрочи, считали нужным
канонизировать их порознь, - еще одно проявление отношения к браку как
к чему-то второстепенному по сравнению с монашеством, типичный элемент
дохристианской архаики внутри христианства. Не существует даже процедуры
возбуждения дела о канонизации супругов, за них просто некому ходатайствовать,
тогда как за монахов активно сражаются ордена, к которым они принадлежали.
Из 300 святых, канонизированных в 1000-1987 гг., было лишь 56 мирян и 20
мирянок, причем большинство из них не были женаты и были канонизированы
как мученики. В проповеди по случаю канонизации папа Иоанн Павел II особенно
подчеркнул, что четвертого ребенка (дочь) Мария Кватрочи родила вопреки
советам врачей, которые считали, что ради здоровья матери следует сделать
аборт. Возможно, Папе понравилось и то, что супруги после четверти века
супружеской жизни принесли обет воздерживаться от половых отношений, тем
самым всё-таки приблизившись к монашескому «идеалу». Беат. 21.10.2001.
Память 9 ноября.
|
