|
Лаврентий Эмбер, Иоанн Ри, Филиберт Моран, Иаков Шастан, Агафия Ким и другие мученики Корейские (21.9.1839). Более восьмидесяти христиан Кореи, казненные в 1839-м году., когда правительство этой страны решило изничтожить “чужеземную” религию. Когда представитель Парижского Общества Иностранных Миссий епископ Лоран Жозеф Мари Эмбер, двадцать лет проповедовавший в Китае, в конце 1837 года приехал в Корею, здесь было двое священников из того же общества, Пьер Мобан и Жак Шастан, и около шести тысяч христиан. Жить приходилось в условиях строжайшей конспирации, а кстати и бедности. Эмбер, описывая свою жизнь, которая начиналась в половину третьего утра, чтобы люди до начала рабочего дня успели исповедоваться и причаститься, писал: “Я ложусь спать в девять на войлочную подстилку ... Несмотря на слабое телосложение и здоровье я всегда много работал, но теперь, думаю, я положительно подошел к пределу своих сил. Понятно, почему при такой жизни мы почти не боимся меча, удар которого может в любой момент положить ей конец”. Через два года число христиан выросло до девяти тысяч. Когда гонения начались, Эмбер решил, что духовенство не будет не прятаться, а явится к властям, чтобы таким образом смягчить их пыл избежать массовых убийств, а кстати и массового вероотступничества. Его расчет оказался верен. Епископа и священников избили палками, а затем обезглавили под Сеулом. Беатиф. 1925. Butler, 21.9; E.Baumann. The Golden Legend Overseas. 1931. Память 21 сентября (Парижское Общество Иностранных Миссий отмечает ее 26 сентября).
Ист.: Ист.: http://mari.eparhia.ru/holly, 2003.
Протоиерей Адриан Троицкий
Протоиерей Адриан Александрович Троицкий родился 12 июня 1872 года в с.Билярском
Чистопольского уезда Казанской губернии в семье диакона. Образование он получил
в Чебоксарском Духовном училище. В 1890 году, окончив учение, он выдержал псаломщический
экзамен, а через три года — экзамен на звание сельского учителя. В 1894-1897 годах
Адриан Александрович преподавал в Соляновской церковно-приходской школе. Одновременно
с этим, в 1896-1897 годах, он исполнял обязанности псаломщика в Михаило-Архангельской
церкви города Чебоксары.
С 1897 до 1899 года Адриан Александрович находился на военной службе, по возвращении
с которой, в 1899 году, поступил псаломщиком в Покровскую церковь города Чебоксары.
В 1902 году в Комиссии при Казанской Духовной Семинарии он выдержал диаконский
экзамен и 2 марта 1903 года был рукоположен во диакона. В феврале 1904 года диакон
Адриан Троицкий был определен в с.Пестрецы Казанского уезда, где прослужил до
1910 года. 7 апреля 1910 года он выдержал священнический экзамен и 11 апреля был
рукоположен во священника с назначением в Троицкую церковь с.Михайловское (Сурты)
Царевококшайского уезда Казанской губернии.
27 лет отец Адриан служил в этой церкви. Прихожане любили его за доброту, за
постоянное стремление помочь людям, терпящим какую-либо нужду. Благоговейное и
красивое его служение привлекало в церковь жителей окрестных деревень и сел. Приезжали
даже из Царевококшайска. Помнят его и как незаурядного проповедника.
Отец Адриан неоднократно удостаивался наград за ревностное исполнение пастырского
долга. Так, 31 декабря 1912 года ему было преподано Архипастырское благословение
за миссионерскую деятельность. В документах не говорится о том, что послужило
причиной этому. Но известно, что в начале сентября этого года отец Адриан, настоятель
Мироносицкой пустыни игумен Серафим и священник с. Пуялки отец Даниил Федоров
предприняли опасное путешествие в одну из языческих рощ, где они, рискуя своей
жизнью, пытались образумить новокрещеных марийцев, собиравшихся принести кровавые
жертвы.
Служение священника отец Адриан совмещал с преподавательской деятельностью.
В разные годы он исполнял должности законоучителя Суртовской двухклассной школы,
заведующего и законоучителя Негодяевской церковно-приходской школы, Выползовского
земского училища, Суртовского ремесленного училища. Кроме этого, в 1913 году он
был назначен старшим помощником Царевококшайского благочинного.
У отца Адриана и его супруги Веры Феодоровны было шестеро детей: сыновья Серафим,
Рафаил, Владимир, Николай, Константин и дочь Вера. Источником содержания такой
большой семьи было государственное жалование и руга, собираемая прихожанами. Но
после революции семнадцатого года выдача жалования была отменена, а сбор руги
запрещен. В документах тех времен можно встретить такие горькие слова: “Источники
содержания причта определить невозможно, так как причт за труды получает, кто
чем дает... Содержание причта крайне бедственное”.
В 1918 году отец Адриан был арестован по подозрению в участии в Княжнинском
восстании. Однако обвинение не подтвердилось, и после двухнедельного пребывания
в тюрьме он был освобожден.
28 декабря 1937 года отец Адриан был снова арестован. Сразу после службы сотрудники
НКВД вывели его из храма, бросили в кузов грузовика, груженого мешками с углем,
и увезли в Йошкар-Олинскую городскую тюрьму.
Лишь 10 февраля 1938 года, почти через полтора месяца после ареста, отцу Адриану
было предъявлено обвинение в контрреволюционной деятельности. На допросе (первом
и единственном) отец Адриан виновным себя не признал. 13 февраля 1938 года тройкой
НКВД МАССР он был приговорен к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 15
февраля, в праздник Сретения Господня.
|
