|
Екатерина деи Риччи (р. во Флоренции, 1522 - в Прато, 2.2.1590). Александрина из знатного флорентийского рода, в тринадцать
лет приняла постриг в доминиканском монастыре св. Викентия в Прато. Первые два года своей монашеской жизни она тяжело болела,
перенося мучения с поразительным терпением, размышляя не о своих страданиях, но Христовых. Она выздоровела, но на протяжении
двадцати лет каждую неделю в один и тот же час переживавшая видение, экстаз, в котором крестные муки Христовы вновь и вновь
становились ее собственными. Можно упрекнуть Екатерину в том, что она не ограничивалась переживанием, но и рассказывала
о нем. Но ведь "удерживаться" надо, когда речь идет о своем - а Екатерина рассказывала о Христе, желала поразить
других не своим страданием - Христовым. К тому же Катарина не только видела Страсти Христовы, но и во время этих видений
двигалась, словно ее самое вели на пытки и Голгофу, повторяя жесты Христа. Верным внешним признаком того, что она не находилась
в состоянии "прелести", является то, что она не только видела видения, но и дело делала, была в монастыре и наставницей
послушниц, и приорессой, рассылала письма в поддержку реформы монашеской жизни (такие письма играли роль современных газет,
памфлетов, диссертаций). Наконец, видения давали ей силы почитать не себя, но казненного незадолго до ее рождения доминиканского
приора Джироламо Савонаролы, над памятью о котором довлело папское осуждение (снятое лишь в XX в.). Она считала, что в 1540
обрела здоровье именно благодаря небесному заступничеству фра Джироламо. Кто подлинно видит Богочеловека, подлинно видит
и людей; кому дано преодолеть завесу времени, отделяющую нас от Голгофы, дано преодолеть и завесу страстей, отделяющую нас
от страданий ближнего. Когда рассказы о ее видениях стали привлекать к монастырю любопытствующих, Катарина стала просить
монахинь молиться о том, чтобы видение прекратились, сама об этом молилась, и в 1540 году они окончились. Канон. 1747. Лит.:
Capes F.M. Life of St Catherine de’Ricci. 1905. Память 13 февраля.
|
