|
Эдмунд Кэмпион (ок. 1540, Лондон - 1.12.1581, Лондон). Сын Эдмунда Кэмпиона, владельца книжного магазина в Лондоне, который был католиком до воцарения королевы Елизаветы. Младший Эдмунд Кэмпион был уже воспитан во вполне протестантском духе, но не обращал на религиозные вопросы большого внимания. Его энергия и таланты рано открыли ему дорогу к признанию. В десять лет он был взят на заметку крупной торговой компанией, которая на свои деньги послала его в одну из лучших школ Сити, в пятнадцать он получил стипендию для обучения в Оксфордском колледже Сент-Джон. Он прославился как оратор, и в 1566 г. ему поручили говорить речь перед королевой, посетившей Оксфорд. Вокруг него всегда был кружок студентов, видевших в нем лидера; глава правительства лорд Сесиль назвал Кэмпиона “одним из бриллиантов Англии”, епископ Глочестерский убедил Эдмунда принять сан диакона англиканской церкви. Его послали в Дублин, чтобы он оживил существование тамошнего университета, и там Кэмпион написал историю Ирландии (ирландцам она не понравилась: молодой писатель не считал нужным льстить их самолюбию). Однако, все это время политика правительства по отношению к Риму становилась все более жесткой, и словно параллельно все более критично смотрел на англиканство Кэмпион. Когда папа Пий издал буллу против королевы, на Кэмпиона уже смотрели с подозрением. В 1571 г. он вернулся в Англию в смятении чувств, а тут как раз начался показательный суд на Джоном Стоури, католиком, которого английского правительство буквально выкрало из бельгийской эмиграции. Это, видимо, оказалось последней каплей. Кэмпион покинул Англию (не имея паспорта — он отделал тем, что таможенники его дочиста обобрали), поступил в католическую семинарию для таких, как он, англичан-католиков, в Дуэ, стал иезуитом и был послан сперва в Брно, а затем в Прагу преподавать богословие. В 1580 году его и Роберта Персонса послали в Англию — они стали первыми католическими миссионерами на собственной родине. Кэмпион притворятся коммерсантом, который торгует бриллиантами, Персонс — отставным солдатом. Встретили их собратье по католичеству с опаской, боялись, что их приезд раздразнит правительство. Кэмпиону пришлось дать торжественную клятву, что он заниматься только проповедью Евангелия. Он ездил по всей стране, с фантастической ловкостью уходя от шпионов. Еще и полвека спустя люди помнили его проповеди, и очень многие возвращались в католичество. На типографском станке в поместье Сесили Стоунор в Беркшире тайно напечатали его книгу “Десять доводов”, критиковавшую протестантизм. Шрифта не хватало, и приходилось набирать очередной лист из набора предыдущего, так что времени ушло раз в десять больше обычного. Памфлет был переведен на все европейские языки и выдержал полсотни изданий. Это, конечно, всякому автору приятно, но когда за автором бестселлера гоняется полиция, острее ощущаются шипы, чем роза. Через три недели после выхода книги Кэмпиона арестовали: 16 июля он служил мессу, и из сорока присутствовавших один оказался предателем. Его пытали на дыбе, пытались сломать морально: арестовали людей, укрывавших Кэмпиона, за которыми давно следили, и объявили, что он сам их и выдал. Его допрашивали министры, и один из них, Филипп Говард, граф Арундель, после этого допроса сам стал католиком и в конце конце мученически погиб. Суд приговорил его к смерти якобы за намерение свергнуть королеву. “Этот приговор есть приговор вашим собственным предкам, — сказал Кэмпион в последнем слове. - Быть осужденным вместе с христианскими светочами древности, светочами не только Англии, но всего мира, осужденным их разложившимися потомками, — это и радость, и слава”. Во время казни один из присутствовавших, молодой джентльмен Генри Уолпол, подошел так близко к эшафоту, что был забрызган кровью Кэмпиона. Он также стал впоследствии иезуитом и мучеником. Butler, 1.12; P.Bombino. Vita et Martyrium Edmundi Campiani. Antwerp, 1618; Allen. Martyrdom of Father Campion. Ed. Pollen, 1908. Память 1 декабря.
|
