|
Евстохия Падуанская (1443 - 13.2.1469). Итальянцы Ренессанса любили писать и читать о том, как свободная и веселая личность совращает монахиню, открывая ей радости секса. В “Декамероне” это все выглядит очень изящно, а в жизни было так, что мать Евстохии как раз и была монахиней, её совратил неизвестный сеньор, и Евстохия родилась в том самом монастыре Сан Просдочимо, где и провела всю жизнь. Девочку назвали Лукрецией - имя древней римлянки, символа неприступной добродетели. Когда она была еще совсем маленькой, епископ почти целиком обновил состав монашеской общины, прославившейся распутством. Лукреция хорошо зарекомендовала себя в школе, ее рекомендовали к поступлению в число послушниц, но монахини, знавшие историю ее рождения, были настроены резко против: яблочко от яблони... Епископ настоял на постриге, ей дали новое имя. Девушка была послушной и доброй, дисциплинированной и горячей в молитвах, но время от времени на нее что-то находило, и она превращалась в упрямую и гневливую грубиянку. Монахини приписывали это сатане и ненавидели Евстохию. Приступы злобы стали учащаться, девушка билась в конвульсиях, хваталась за нож, - но удары наносила только себе. Тем не менее, когда заболела настоятельница, монахини и горожане решили, что именно Евстохия околдовала аббатиссу. Вокруг обители собралась толпа, требуя выдать девушку на сожжение. Спас ее епископ, который приказал запереть Евстохию в келье, давать ей только хлеб и воду, а в некоторые дни просто морить голодом. Через три месяца настоятельница выздоровела, девушку выпустили, но относились к ней по-прежнему как к Золушке: с ней никто не разговаривал, ее бойкотировали, а несколько раз даже сажали на цепь - так тогда пытались лечить сумасшествие. Ее даже уговаривали выйти замуж, гарантировали ей приданое (Евстохия еще не принесла окончательных обетов). И все же девушка осталась в обители. Приступы не прошли, но то, с какой услужливой самоотверженностью Евстохия стелилась перед монахинями, когда была сама собой, постепенно переломило их. Ей разрешили принести обеты, ее стали уважать, за ней ухаживали, когда она в последние дни жизни была прикована к постели мучительной болезнью. После ее смерти стали говорить о чудесах, творимых у могилы Евстохии, и через два года тот же епископ, который велел посадить святую на хлеб и воду, организовал торжественное перенесение ее останков - они оказались нетленными - в храм. Почитание Евстохии несомненно (ее первое житие написал епископ Падуи Пьетро Бароцци вскоре после ее кончины, существует и литургическое почитание в этом городе), но Папы не беатифицировали ее официально. В отличие от многих святых, чьи вполне обычные биографии совершенно вымышленны, невероятная биография Евстохии абсолютно достоверна; сохранился даже дневник Джеронимо Саликарио, который был духовником монастыря при ее жизни. Butler, 13.2. Память 13 февраля.
|