|
Его сочинения
Раймунд Луллий (1233 - 1315).
Уроженец города Пальма на острове Майорка, сын одного из испанских полководцев, участвовавших в завоевании Майорки
(до этого остров находился под властью мусульман, в свою очередь ранее захвативших его у испанцев). Богатый,
талантливый, деятельный Раймунд женился, у него были сын и дочь, но при арагонском дворе, где он был стольником,
будущий мученик прославился как безудержный ловелас. Когда ему было тридцать лет, он сочинял поэму, посвященную
очередной своей возлюбленной, и вдруг увидел Христа, висящего на кресте. Он взволновался и лег спать, чтобы
успокоиться и продолжить писать поэму. Видение повторилось пять раз, и только после этого он понял, что прощается
с прежней жизнью. Не принимая монашества, Раймунд изменил свою жизнь в корне, посвятив себя молитве, богословию
и проповеди Евангелия. Он основал маленький монастырь на горе Мирамар, но сам не принял монашество. Луллий написал
более трехсот сочинений (не только на латыни, но и на арабском), создав цельную философскую систему, традиции
которой продолжали Агриппа Неттесгеймский, Николай Кузанский, Джордано Бруно и Гегель, систему, доказывавшую
возможность познания истины, лукавство людей, которые отказывают разуму в возможности понять то, во что верует
человек. Раймунд считал, что действительно сумел доказать истину, и уговаривал францисканцев и доминиканцев,
а в 1311 году и Вьеннский собор организовать проповедь Евангелия на исламском Востоке, объединить все монашеско-рыцарские
ордена в один миссионерский орден. Однако, в его время предпочитали действовать мечом и не вместе, а порознь,
и францисканцы с доминиканцами не слишком ладили. Призывы Луллия не находили отклика, и в этом отношении вся
его жизнь была сплошной неудачей и разочарованием. Тогда он сам отправился проповедовать христианство в северную
Африку (девять лет Луллий потратил на изучение арабского). Там власти его арестовывали после каждой проповеди
и сажали в тюрьму, а затем высылали. Точные обстоятельства его кончины неизвестны, но предание утверждала, что
толпа арабов, разъяренная его проповедью, забила Раймунда камнями. Конечно, все его проповеди были ясны и интересны
лишь для тех, кто уже веровал в Христа. Его тело якобы подобрал генуэзский купец Стефан Колумб (предок Христофора)
и отвез на Майорку. Делались многочисленные попытки канонизации Раймунда, но им противодействовали богословы,
отрицавшие учение о непорочном зачатии Богородицы, горячим провозвестником которого он был, поэтому Раймунд
формально даже не беатифицирован (его почитают как святого на литургиях францисканцы). Acta Sanctorum, июль,
т. 2; Analecta Bollandiana, XLVIII (1930), 130-178; Butler, 5.9. Полное собрание сочинений оп. в Испании в 1948
г. под ред. P.M.Bataillon и M. Caldentey. Самостоятельную ценность представляет энциклопедический очерк у Луллии,
написанный Вл. Соловьёвым и опубликованный в собрании его сочинений (т. 10, с. 409-413), а в сокращении и в
энциклопедии “Христианство”. Беатиф. Память 5 сентября.
Подробнее |