Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Яков Кротов

СЛОВАРЬ СВЯТЫХ

 

Иоанн Дунс Скот (ок. 1260-1274 в Дунсе, южная Шотландия - 1308, Кельн). Францисканский богослов, преподававший в университетах Оксфорда и Парижа (здесь в 1305 г. он защитил докторскую диссертацию). Иоанн получил от своих собратьев по ордену, от богословов Парижского университета прозвище “утонченный учитель” (“Doctor Subtilis”), а также “Мариин учитель” (“Doctor Marianus”), потому что он защищал учение о Непорочном Зачатии Пресвятой Девы. Причем, делал он это за много веков до того, как это учение было признано догматом Церкви, и противником ему были не какие-то невежественные нехорошие люди, а целая школа богословов, связанных с доминиканским орденом и богословием св. Фомы Аквината. Учение Дунса не было системой, в нем парадоксально сочеталось признание человеческой воли абсолютно самостоятельной, самопричинной, и признание абсолютного верховенства Божией воли, которая сама есть основание добра: добро есть то, чего хочет Бог, а не Бог хочет добра. Посвятив свою жизнь интеллектуальному творчеству, он одновременно ставил рассудочное умозрение  ниже созерцания, считая богословие прежде всего “врачеванием духа”, основанным на вере. Совершенно необычно для схоласта понимая материю (так что и душа, и ангелы попадали под определение материи), он первым почувствовал в материальном мире движение, говоря о вселенной как о целом, развивающемся из самого себя. Может быть, самое христианское в Дунсе, свидетельствующее о том, что вера и разум не были для него лишь игрой, а выражали какое-то острое сознание себя перед Богом, было его учение о индивидуальности, которую он считал несводимой ни к каким свойствам, ни к какой совокупности признаков, но к чему-то неопределимому, что может быть лишь указано, что не есть ни содержание, ни форма, но “высшая реальность всякого существа” (ultima realitas entis). Такое учение есть не только философия или теология, но выражение опыта жизни в Боге, опыта молитвы и преображения человека, возвратившегося к Творцу. Публ.: О природах. Средние Века. Вып. 57. С. 278-289. Беатиф. Память 8 ноября.

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова


Реклама: JesusChrist.ru это Библия, Библейский словарь и др.