|
Фердинанд Кастильский (р. под Саламанкой, 1199 - в Севилье, 1252). Сын
короля Леона Альфонсо и кастильской принцессы, Фердинанд стал наследником
обоих престолов. Он женился на принцессе Беатрис, дочери немецкого короля
Филиппа, и брак его был на редкость счастливым и гармоничным. Он прославился
как строгий и справедливый судья, решительно подавлял восстания против
своей власти, но после подавления столь же решительно амнистировал бунтовщиков,
предпочитая таким образом нейтрализовать их. Составленным при нем кодексом
законов пользовались вплоть до Нового времени. Он старался не повышать
налоги, даже из благочестивых побуждений; когда советники настаивали на
особом налоге для крестового похода против мавров, Фердинанд заявил, что
боится проклятия какой-нибудь бедной старухи больше, чем целой армии марокканцев.
Однако, вместо мавров ему пришлось иметь дело с собственным отцом, который
решил напасть на его кастильские владения, и с трудом покончил дело миром.
Он поклялся воевать лишь с нехристианами и клятву сдержал; по тем временам,
это уже было нечто почти невероятное. Король - людей этой профессии на
редкость мало среди прославленных Церковью святых. Беда больших начальников
в том, что они слишком на виду, что их огромная власть обрывается с их
смертью. Преемники слишком озабочены собственным величием, чтобы заботиться
о посмертном возвеличивании предшественников. Церковная иерархия проявляет
особую щепетильность, чтобы ее не заподозрили в низкопоклонстве перед сильными
мира сего. Так что, в отличие от любого монаха, королям приходится стяжать
особую любовь людскую, чтобы преодолеть равнодушие или пристрастность собственных
единоверцев. Фердинанд сделал свою работу короля отлично: он объединил
два христианских королевства (Кастилию и Леон), освободил от захватчиков
почти всю Андалузию, отвоевав Кордову в 1236 г., а затем и Севилью, основал
университет в Саламанке. И при этом был хорошим человеком. Его похоронили,
как он завещал, в одеянии францисканца-терциария (он принял соответствующие
обеты за много лет до смерти и соблюдал их). Народ почитал его святым более
четырех столетий, пока его, наконец, не решились канонизировать - в 1671
году. Останки его в Севильском соборе. Acta Sanctorum, май, т. 7; Butler,
30.5. Память 30 мая.
|
