|
Екатерина Лувенская (XIII). В начале 13 столетия в Лувене жила еврейская семья. Обстановка в городе была спокойная, к евреям относились хорошо, и они спокойно относились к христианам, а глава семьи даже дружил с капелланом брабантского герцога Мастером Райнером. Капеллан время от времени приходил в гости, они вели долгие беседы о религии, а семилетняя Рашель их слушала. Каково же было общее изумление, когда однажды она заявила, что хочет быть христианкой. Родители тут же решили отослать ее к родственникам в другой город, но девочка ночью убежала из дому; священник укрыл ее в женском монастыре Пар-о-Дам в пригороде. Здесь ее крестили, сменив имя, дали ей одежду послушницы. Родители отчаянно взывали к епископу, герцогу, и те поддержали их желание вернуть дочь, но архиепископ и Папа решили дело в пользу Екатерины. Лишь в 20 веке стали говорить о том, что ребенок имеет право на свободу совести уже с первых лет своей жизни. Признать это право за ребенком иноверца не так трудно, трудно признать его за собственным чадом. Запрет прозелитизма как раз и строится на сознании большей ответственности за своих, а не за чужих, как прозелитизм - на большем внимании к чужим, а не к своим. Правда, под видом борьбы с прозелитизмом часто насаждают не ответственность к своим, а просто полную безответственность, но это столь древняя манера отца лжи все передразнивать и извращать, что на нее даже сердиться глупо. Беатиф. Acta Sanctorum, май, т. 1. Память 4 мая.
|
