|
Вильгельм (Гулельмо) Малевальский, Великий (1157). Французский солдат, переживший обращение к Богу резко и остро; если бы он не жил в мире формально христианском, он бы, наверное, считал, что стал христианином только с момента обращения. Однако, сознание того, что он был в детстве крещен, не облегчило его духовный путь; напротив, он каялся и в грехах, и в том, что грешил, будучи членом Церкви. В 1145 г. Гулельмо совершил паломничество в Рим, здесь он просил папу Евгения III наложить на него епитимью. Папа благословил его совершить паломничество в Иерусалим. Видимо, он что-то разглядел в этом человеке особенность характера, несовместимую, к примеру, с покаянием в монастыре. Когда, совершив паломничество в Святую Землю, Гулельмо принял постриг в одном из монастырей Пизы, он вскоре стал здесь настоятелем, но так же вскоре покинул обитель, не в силах терпеть разболтанность и хамство братии. Он поселился на горе Пруно, здесь вокруг него собрались ученики, создался маленький монастырь, но вновь Гулельмо его покинул, недовольный общиной. Те, от кого он уходил, скорее всего, много разговаривали про неуживчивый, скандальный характер святого. И они, строго говоря, были правы, только они не понимали, что само христианство — неуживчиво и скандально, как и свет неуживчив и скандален по отношению к тьме. В конечном счете, Гулельмо поселился в долине Малеваль под Сиеной, и здесь провел последние два года жизни отшельником. С ним был один ученик, Альберт, написавший потом его житие; местный граф Буриано построил ему келью. Так выясняется, что “неуживчивость” святого была не абсолютной, с ним прекрасно уживались хотя бы некоторые люди, а значит те, кто не уживался — лгали на святого, приписывая ему именно то, чем страдали сами. После его смерти вокруг кельи Гулельмо образовалась небольшая община, со временем выросшая в орден Отшельников св. Вильгельма или “гулельмитов”, распространившийся в Италии, Франции, Фландрии, Германии. Acta Sanctorum, февраль, т. 2; Butler, 10.2. Память 10 февраля.
|
