|
Норберт Магдебургский (р. в Ксантене, герцогство Клевское, ок. 1080 - в Магдебурге, 6.6.1134). Знатный немецкий дворянин, к тридцати пяти годам (по тогдашним понятиям, старость была уже близко) добившийся неплохого положения при дворе, материально обеспеченный — в том числе, благодаря доходам от нескольких церковных имений, где он номинально числился церковнослужителем; числился он и каноником церкви св. Виктора в Ксантене. При дворе императора Генриха V он заведовал раздачей королевской милостыни. Однажды он ехал по дороге в чистом поле рядом с вестфальской деревней Вреден и попал под грозу. Лошадь, напуганная молнией, сбросила всадника. Почти час он лежал без памяти, а когда очнулся, то произнес слова, которые хорошо знал из библейского рассказа об апостоле Павле: “Господи! что повелишь мне делать?” (Деян. 9, 6). И услышал неслышный голос: “Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним”. И эти слова были ему хорошо знакомы из псалтири (Пс 33, 14). Для Норберта это стало настоящим обращением ко Христу: он словно проскочил через смерть, словно второй раз, уже сознательно, крестился и понял, что именно даруется Воскресением. Норберт стал священником в Ксантене, но духовенство Ксантена недолго терпело его энтузиазм и в 1118 году поместный собор во Фрицларе объявил лицемером и насадителем новшеств. Тогда Норберт раздал свое имущество и добрался до самого Папы Геласия II, который тогда был в Лангедоке. От Папы он получил разрешение проповедовать, где пожелает, и поселился в Северной Франции. В 1120 году вместе с юным священником Хью он основал общину в долине Премонтрэ под Лаоном - которая стремительно развилась в многочисленный орден премонстрантов, с десятками аббатств и приоратов, по уставу бывший посередине между обычными монахами Средневековья и будущими нищенствующими братцами. Когда граф Шампанский Теобальд, воодушевленный проповедями Норберта, захотел принять постриг в его монастыре, тот, убедившись, что энтузиазм графа не подкреплен подлинным призванием, отговорил и убедил жениться и быть христианином вне монастыря. Более того, он дал ему маленький белый скапуляр — наплечник, часть монашеского облачения, чтобы граф носил его под одеждой и тем удовлетворял свое желание быть причастным к ордену. Из этого необычного поступка со временем, через доминиканцев, вырос институт “терциариев” — мирян, соединенных с монашеским орденом несколькими обетами. Когда в 1126 году император назначил Норберта архиепископом Магдебурга, он пришел в этот город босым, в обносках, что очень понравилось горожанам; рассказывали, что привратник епископской резиденции не хотел пускать князя Церкви на порог. Когда кто-то хотел прибить лакея за его снобизм, Норберт возразил: “Он вернее обо мне судит, чем те, кто меня сюда прислал”. Впрочем, духовенство и дворяне того же Магдебурга чуть не убили епископа из-за недовольства его борьбой с алчностью и развратом; он был вынужден бежать из города, и только страх оказаться отлученными от Церкви отрезвил его противников. Его мощи в 1627 г. были перенесены в монастырь премонстрантов в Страхове (Чехия). Канон. 1582. Acta Sanctorum, июнь, т. 1; Butler, 6.6; Kirkfleet C.J. History of St Norbert. 1916. Память 6 июня.
|
