|
Бруно Сеньинский (1123). Отпрыск рода князей д’Асти из Пьемонта, окончивший университет в Болонье и ставший священником
в Сиене. В 1079 г. он участвовал в Римском соборе, защищая учение о Евхаристии против чрезмерно рационалистических истолкований
Беренгара Турского. В 1080 г. он отказался от кардинальского поста, который предлагал ему его друг Папа Григорий VII,
и был поставлен епископом Сеньи. Однако, местный светский правитель, граф Айнульф, противник Папы, в конце концов согнал
Бруно с кафедры. Тот поселился в монастыре Монте Кассино, где в 1107 г. был избран настоятелем, но позднее был возвращен
на кафедру. Бруно прославился своими толкованиями на Библию, а вот в учении Евхаристии он, хотя и боролся с неправильными
взглядами (а может быть, именно потому, что боролся), сам допустил ошибку, из лучших чувств утверждая, что таинство, совершаемое
епископом или священником, которые виновны в симонии (взяточничестве), недействительно. Эту ошибку на протяжении веков периодически
совершали не худшие, а нравственно лучшие христиане (в России — старообрядцы). Взяточничество в эпоху Бруно было широко
распространено среди церковников, и он пытался его истребить. Но убежденность в том, что благодатью торговать грешно, в
запале борьбы заставляла забыть, что уж “изготавливать” благодать просто невозможно. “Продавать благодать” именно потому
и подло, что продаешь не свое, а Божие. Канон. 1183. Acta Sanctorum, июль, т. 4; Gidalski B. Bruno Bischof von Segni.
1898; Butler, 18.7. Память 18 июля.
|
