|
Платон Студийский (735-4.4.814). Сын состоятельных родителей, Платон осиротел в 13 лет — возраст достаточно взрослый по тогдашним временем. Он сам вел хозяйство и значительно увеличил унаследованное имение, получил образование. В какое-то мгновение он счел возможным расстаться со всем этим: обеспечил приданым обоих своих сестер, довольно много раздал нищим, отпустил на волю слуг и стал монахом в монастыре Симболеон около горы Олимп. Наверное, ему было важно самому себе показать, что он становится монахом не потому, что оказался неудачником в миру, а потому что действительно стремится ко Христу. В монастыре он быстро отличился трудолюбием, молитвенным усердием, и в 770 году его избрали игуменом. Уединенное положение монастыря защищало его от гонений со стороны императора-иконоборца. В 775 году Платон вместе с двумя племянниками (святыми Феодором и Иосифом) основал свой монастырь в месте под названием Сокудион. Он отказался от предложенной ему архиерейской кафедры в Никомедии, потому что в его эпоху стать архиереем означало пойти на компромисс с императорской властью, которая была настроена в целом антицерковно, борясь с почитанием икон. Двигало Платоном и смирением, ведь он даже не согласился и быть рукоположенным во священника. Позднее его племянник Феодор Студит упросил Платона перейти из Симболеона в основанный им монастырь Саккудион. В 787 году он участвовал в Седьмом вселенском соборе, защитившем иконопочитание. В 795 году именно Платон и его племянник, а не какой-нибудь архиерей, которому это подобало бы по чину, отлучил от Церкви императора, насильно отправившего жену в монастырь и обвенчавшегося с другой. Платон был посажен в тюрьму, когда же его освободили в 797, он поселился в Студийском монастыре простым монахом. В 807 году он с племянником опять выступили против императора все из-за того же нарушения церковных канонов, опять был посажен (четыре года провел в тюрьме на одном из островов Боспора) и освободился лишь после смерти кесаря в 811 году. Благодаря защите икон, женщин (ибо именно достоинство женщины и брака разрушал император своими действиями) Платона стал почитать исповедником, защищавшем Церковь в целом от произвола и лицемерия светской власти. Acta Sanctorum, апрель, т. 1. Analecta Bollandiana, XXXII (1913), 27-62, 439-447. Память 4 апреля, 5/18 апреля.
|
