|
Лиоба (Трутгеба) (род. в Уэссексе ок. 700 - в Шонерсхайме под Майнцом, 780). Лиоба — уменьшительное от “Лиобгета”, “Лиобгит” (“дорогая”), в крещении же ей было дано имя Трутгеба. В 748 г. она была поставлена во главе тридцати монахинь, посланных из английского аббатства Уимборн во Франконию на помощь Вонифатию Кредитонскому (её мать Эбба была родственницей Бонифация, и он дружил с отцом Лиобы Динном, который умер в 740 г.). Сохранился текст письма Лиобы Бонифацию, заканчивающегося латинским четверостишием, которое она сама и сочинила. Это всего лишь молитва о том, чтобы Создатель оберегал Бонифация, но она читается с особенным напряжением, когда знаешь, что тот в конце концов был убит. Монахиням отвели землю под монастырь, и вскоре здесь возник мощный миссионерский центр, который стали называть “Бишофсхайм” — “Епископский дом”. Разумеется, сами сестры не шли с проповедью к язычникам. Сам монастырь был проповедью: община женщин приветливых, работящих, грамотных, знающих латынь и умеющих переписывать книги (такой образованностью не могли похвастать и большинство мужчин той эпохи). Миссионеры находили здесь материальную и духовную поддержку, приют, грамотный богословский совет. Настоятельница же Лиоба, по словам ее жития, "не выпускала Писания из рук". Это не означает, что она читала на ходу или по каждому случаю лезла справляться с текстам. Кто действительно глубоко знает и почитает Библию, тот с удовольствием просто держит ее при себе. Она показывала всем, что значит жить по Писанию: радушная, радостная, бесконечно терпеливая, всех — в том числе, женщин — восхищала красота ее лица, но возможно, что это было восхищение прежде всего перед тем, что заставляло ее лицо светиться. Обычные миссионеры шли в народ, а к ней народ шел сам за советом и утешением; одни разбрасывали семена Евангелия, а в ее монастыре все могли видеть плоды. Похоронили ее в Фульде неподалеку от св. Бонифация. Acta Sanctorum, сентябрь, т. 7; Butler, 28.9. Память 28 сентября.
|