|
Леонард Ноблакский (VI?). Житие Леонарда было сочинено лишь в одиннадцатом столетии, через полтысячелетия после предполагаемого времени его жизни, и является безусловно недостоверным — видимо, Леонарда просто не существовало, о нем нигде не упоминается на протяжении предшествующих столетий. Согласно житию, Леонард был знатным франком, которого обратил в христианство сам св. Ремигий, креститель Галлии, крестным отцом его стал король Хлотарь I. Леонарду предложили стать епископом, но он отказался, стал монахом в монастыре Micy под Орлеаном, а затем отшельником в лесу под Лиможем. Однажды король с женою, бывшей уже на сносях, отправились на охоту в этот самый лес, и королеве пришлось рожать в келье Леонарда. Роды были трудные, отшельник молился, ребенок появился на свет благополучно, и в благодарность король подарил Леонарду столько земли, сколько он смог объехать за ночь на осле. С одиннадцатого века в центральной и северо-западной Европе почитание Леонарда расцвело как-то быстро и широко (особенно почитали французского святого в Баварии), храм в Ноблаке стал центром паломничества, куда шли помолиться роженицы. В 1103 году крестоносец Боэмунд, герцог Антиохийский, попал в плен к мусульманам и после освобожения отправился в Ноблак во исполнение данного в плену обета. После этого появилась легенда, что король Хлотарь обещал Леонарду отпускать всякого узника, которого навестит святой — и Леонарду начали молиться о военнопленных. Acta Sanctorum, ноябрь, т. III; G.Schierghofer. Alt-Bayerns Umritte und Leonhardifahren. 1913; Butler, 6.11. Память 6 ноября.
|
