|
Cисой Великий (429). Египтянин, ставший монахом сперва в Скитской пустыни, а затем в поисках большего уединения перешедший Нил и поселившийся в горах, в пещере, где за незадолго до этого скончался Антоний Великий. Здесь Сисой прожил шестьдесят лет, причем он рассказывал ученикам, что видел Антония и слушал его наставления; во всяком случае, Сисой всячески старался подражать подвигам основателя монашества, хотя всегда возражал тем, кто считал его сравнявшимся с Антонием. “Уже тридцать лет я молюсь Господу Иисусу, чтобы Он защитил меня от пустословия, и всё же постоянно впадаю в этот грех”, — сказал однажды Сисой. “Что со мной будет? - спросил его один монах. - Каждый раз, когда я думаю об аде, я готов умереть от страха”. — “Признаюсь тебе, что никогда не думал о таких вещах, я знаю, что Бог милостив, я верю, что Он сжалится надо мной. Ты счастлив, я завидую твоей добродетели. Твой страх перед адскими муками должен помогать тебе противостоять греху. А я, бесчувственный, никогда даже не задумывался о вечных мучениях. Может быть, поэтому я повинен в стольких грехах”. Сисоя отличали смирение и мягкость к ученикам, впавшим в грех. Он никого не ругал и не упрекал, а помогал подняться. Однажды старца спросили, как постоянно помнить о Всевышнем, а он заявил, что важнее помнить о себе как низшем из людей. Его спросили, достаточно ли года на покаяние в тяжелом грехе, а он ответил, что если каяться по-настоящему, то и четырех дней много. Не Бога, а человека трудно прошибить - только поэтому покаяние часто затягивается. Умирая, святой просил Бога дать ему еще чуть-чуть пожить - старец не был уверен, можно ли шестьдесят предшествовавших лет считать хотя бы началом покаяния. Можно обвинить Сисоя в любви к парадоксам - но любил он Бога; противоречия же приходят к христианам естественно, ибо противоречат друг другу мир сей и мир Божий. Analecta Bollandiana, XLII (1924), 430-435; PG, LXV, 71-440; PL, LXXIII, 855-1022; Butler, 6.7. Память 6 июля, 6/19 июля.
|
