|
Анастасия Узорешительница (“Хрисогон”), Иллирийская (ок. 304). С конца VI в. в Риме почитали мученицу Анастасию, почитание
которой зародились в Паннонии, где она она, возможно, погибла в гонение Диоклетиана. При патриархе КПля Геннадии
мощи Анастасии торжественно перенесли из Сирмии в КПль, после чего и началось усиленное почитание святой и складывание
о ней легенд. В Риме стали считать, что именно этой мученице посвящена церковь, которую в IV в. построила некая
Анастасия (так что храм назывался «Анастасии», но не в память о святой, а в память о жертвовательнице). Прозвище
ее напоминает о том, что по славянски "прощение грехов" звучит как "разрешение от грехов".
Ещё Господь Иисус сравнил грех с веревкой (по-славянски "реша"), спутывающей человека, а прощение
Божие - с развязыванием руками священников. По преданиям, Анастасия жила в Сирмии, столице Иллирии, ходила по
тюрьмам и лечила христиан, которых за их веру пытали, мучили голодом и побоями. Однажды, придя в камеру, Анастасия
застала ее пустой (всех казнили) и заплакала. И так редко сочувствие в мире сем, что по этим слезам тюремщики
уверенно опознали в ней христианку и арестовали её. Пришла очередь святой принять мученическую кончину. На Западе
в день Рождество в память об Анастасии служили между заутреней и дневной литургией ещё одну мессу, которая со
временем стала называться “вторая рождественская”. Её почитание объяснялось и тем, что Сирмия долгое время была
резиденцией императоров Римской империи. Мощи хранятся в Риме в церкви св. Анастасии и на Западе её почитают
как покровительницу цензоров прессы (видимо, потому что её изображали с ножницами — орудием пытки). В Греции
почиталась как великомученица и исцелительница от отравлений. Батлер, 25.12. Память 25 декабря, 22 декабря/4
января. |
