|
Урсула Кельнская (IV). В церкви св. Урсулы в Кельне сохранился камень с латинской
надписью, относящейся к концу IV - началу V века. Смысл надписи далеко не ясен,
но в любом случае речь идет о том, что сенатор Клематий отремонтировал разрушенный
храм в память о погибших на этом месте девственницах. Погибнуть они могли и во
время гонений на христиан от римских императоров-язычников, и во время нашествия
гуннов в 451 г. В начале IX века один кельнский проповедник, не называя имени
Урсулы, говорил о множестве (возможно, тысячах) христианок из Британии, пришедших
в Кельн и тут погибших во время гонений императора Максимиана, считая, что самой
примечательной из них была Винноза (Пинноза). В конце того же века впервые упоминается
имя Урсулы как одной из одиннадцати мучениц а уже в начале X столетия стали говорить,
что погибших было одиннадцать тысяч. Предполагают, что кто-то из книжников неправильно
прочел латинский текст. К концу X столетия легенда гласила, что Урсула была дочерью
некоего христианского короля с Британских островов; вместе со своими служанками
она, спасаясь от нежеланного брака с языческим принцем, отправилась с паломничеством
в Рим. На обратном пути она была убита гуннами на месте, где теперь стоит город
Кельн, за отказ выйти замуж за их предводителя (тоже язычника). Английский вариант
легенды гласит, что император Максимиан основал колонию британцев в Арморике (Бретани).
Руководитель колонии Кинан Меириадог попросил у короля Корнуолла Дионота женщин,
на которых могли бы жениться поселенцы, и тот послал одиннадцать тысяч знатных
дам во главе с собственной дочерью Урсулой и шестьдесят тысяч девушек “из простых”.
Корабли, перевозившие невест, попали в шторм и потерпели крушение, девушки попали
в руки гуннов и были ими замучены. В 1155 г. в Кельне объявили о находке множества
реликвий христианской древности (нашли-то подлинное древнее кладбище, но двое
аббатов от избытка благочестия решили присоединить к подлинникам фальшивки, якобы
подтверждающие легенду об Урсуле). Эти находки вдохновили ?Елизавету из Шонау
на рассказ о видении, в котором ей были якобы явлены подробности гибели Урсулы.
С течением веков накапливались и легенды об отдельных мученицах, например, о Кордуле,
которая якобы испугалась казни, спряталась и лишь на следующий день устыдилась
и вышла к гуннам, чтобы принять мученичество последней (соответственно, ее память
установили на 22 октября). Acta Sanctorum, октябрь, т. IX (1858 г., большая диссертация
Виктора де Бюка); Butler, 21.10; W.Levison. Das Werden der Ursula-Legende (1928);
Guy de Tervarent. La lйgende de Ste Ursule. 2 vols. 1931. Память 21 октября.
|
