|
Прокопий, Феодосия, Антиох, Никострат, Авда (303). О гибели Прокопия сохранился (случай редкий) достоверный и простой рассказ Евсевия Кесарийского. Прокопий родился в Иерусалиме, поселился в Скифополисе (Вефсан). Он занимал три церковные должности: был чтецом, переводчиком с сирийского, и экзорцистом, то есть через наложение рук изгонял бесов из тех, кто готовился к крещению (тогда этот обряд исполняли не только над явными бесноватыми, а над каждым катехуменом). Он так изнурял себя воздержанием (ел только хлеб и воду, и лишь раз в два-три дня), что, по выражению Евсевия, “его тело почти исчезло, зато душа получала от слова Божия такую доблесть, что ею держалось тело”. Во время гонений его с другими христианами арестовали, отправили в Кесарию (Маритиму). У самых городских ворот его встретил правитель Флавиан и потребовал принести жертву богам, но Прокопий отказался и громко заявил, что есть лишь один Бог Творец. Флавиан не нашёлся, что возразить, и тогда попросил Прокопия хотя бы принести в жертву в честь императора (что было не столько религиозным поступком, сколько гражданским актом). Прокопий ответил ему цитатой из Гомера "Нет в многовластии блага; да будет единый властитель" (Илиада, 2, 204), имея в виду, что "единый властитель" - Христос. Флавиан, однако, придерживался другого направления в литературной критике, и Прокопию отрубили голову. Он стал первым христианином, казнённым в Кесарии. В Средние века вокруг этого просто рассказа насочиняли множество легенд, и прежде всего, сделали Прокопия офицером-язычником Неанием, который был послан арестовывать христиан, но в дороге увидел Христа и уверовал. Принять крещение из рук христиан он якобы не успел, его арестовали, и крестил его сам Господь Иисус, придя в темницу с Ангелами. При крещении Христос дал ему имя Прокопий, означающий "Успевший", "Опередивший". На Западе о Прокопии сочинили, будто он был “герцогом Александрийским” и убил шесть тысяч язычников, напавших на город, чудотворным крестом. В издании “Церковной истории” Евсевия (Москва, 1993, с. 298), только эта басня и помещена в отдельной рамочке, а подлинная история на русском не опубликована. Butler, 8.7. Память 8 июля, 8/21 июля.
|
