|
Фирс, Левкий, Каллиник (249-251). Во время охоты на христиан в вифинском городе Кесария Левкий выступил с публичным осуждением правителя. Поступок его был не так уж банален и самоочевиден. Во-первых, осуждать следовало, скорее, императора, а не исполнителей его повелений, во-вторых, с точки зрения тогдашних законов преследование христиан было как раз нормой, а вот терпимость к ним — нет. На деле, однако, и тогда, как и сейчас, многое в исполнении приказов высшей власти зависело от местных начальников, и было множество городов, где преследования вообще не начинались. Что же до законов, то потому и выступил Левкий, что законы можно написать любые, но есть еще и Закон Творца нашего мира, невидимый, но вполне постижимый, и по этому Закону грешно преследовать за веру (не только христианскую). Так что Левкий, обличая политическую власть, защищал религиозную истину. По преданию, языческий жрец Каллиник во время этого же гонения, потрясенный стойкостью, с которой св. Фирс вынес пытки, уверовал во Христа и объявил об этом. Он был обезглавлен. Память 14/27 декабря.
|
