|
Потамиена, Маркелла и Василид Александрийские (ок. 202). Маркелла была рабыней
в доме знатного александрийца, Потамиена, её дочь, выросла необычайно красивой.
От других рабынь она отличалась упорным нежеланием завести себя любовника, как
это было принято у рабынь. Когда мать и дочь были арестованы за веру, Судья пригрозил
Потамиене отдать ее гладиаторам, и историк Евсевий, хорошо знавший обстоятельства
дела, отмечает, что она “немного подумала” и отказалась. Рассказ Евсевия можно
прочесть в любом издании его “Церковной истории” (кн. 6, гл. 5) и сравнить с тем,
что насочиняли позднее о Потамиене: будто к ней приставали и хозяин, и судья,
будто она обругала судью, будто просила: пускай лучше погружают медленно, чем
раздевают донага. А она всего лишь “немного задумалась”, и то, что были какие-то
раздумья, важнее любых басней. Один из её конвоиров, Василид, еще до казни отнесся
к девушке ласково, защищал от насмешек толпы. Потамиена поблагодарила его и сказала,
что после смерти будет молиться Богу о его спасении. Сварили сперва дочь, потом
мать. Через три дня после казни Василид ночью увидел во сне Потамиену, возлагающую
на его голову венец. Проснувшись, он понял, что верует во Христа. Он не стал заявлять
об этом, не стал креститься, продолжал служить, ро однажды сослуживцы попросили
его принести клятву (видимо, в суде), а тот отказался, заявив, что христианину
кляться не дозволено. (Долгие века христиане обходили это, делая вид, что они
не клянутся, а “присягают на Библии”, но это, конечно, было лукавство. Ужасно,
но иногда христиане даже преследовали христиан — например, баптистов — которые
отказывались приносить клятву). Василид был арестован, уже в тюрьме крещен, а
на следующий день обезглавлен. В Наст. книге этих святых нет, в перечне Полищук,
668 Потамиена включена и в православный перечень, и в католический, а Маркелла
только в католический. Евсевий. Церковная история, кн. 6, гл. 5; Butler, 28.6.
Память 28 июня, 28 июня/11 июля.
|
