|
Евстафий, Феопистия, Агапия и Феописта (ок. 118). Согласно средневековой легенде (не основанной совершенно на исторических фактах), Евстафий был римским полководцем в правление императора Траяна, до крещения его звали Плакида, был он человеком милосердным: щедро раздавал милостыню. Однажды во время охоты он гнался за оленем, а увидел Распятие посреди рогов его и услышал голос Распятого: "Зачем ты гонишь Меня, Плакида?". Следующие слова Иисуса были слова любви: Он сказал, что хочет обращения Плакиды, ибо страшно было бы погибнуть со злыми человеку доброму. Но сам Плакида воспринял это явление не как награду за свои дела, а как призыв к покаянию и переходу от добрых дел к совершенной доброте; он действительно почувствовал, что добрые дела без Христа - прогоняют Спасителя, вытесняя его гордыней благодетеля. На призыв Христа Евстафий ответил смиренным: "Да будет воля Твоя, Господи, все готов я принять из рук Твоих с благодарением, только бы Твоя помощь была со мной". Жизнь его стала уже не раздачей части богатства, а постепенным обнищанием: он лишился имущества, слуг, жжену Феопистию похитили, дети пропали. Правда, семья Евстафия в конце концов воссоединилась - но лишь для того, чтобы вместе с ним принять мученическую казнь за исповедание Христа. Если ветхозаветный Иов кончил согласием с Богом, то Евстафий начал с этого, и стал Иовом новозаветным, рассказ о котором был любимым чтением древних византийцев и русских. Почитали Евстафия в Риме, где с восьмого века ему была посвящена одна из главных церквей: и в Грузии, ему был посвящен один из главных храмов этой страны, и город, где этот храм находится, получил название Эртацминда - искаженное “эстатецминда”, то есть “святой Евстафий”. Входил в число “Четырнадцати помощников” (память 8 августа), считался покровителем охотников. Butler, 20.9; A.H.Krappe. la leggenda di S. Euctachio. 1929. Память 20 сентября, 20 сентября/3 октября.
|
