|
Иоанн Богослов, Зеведеев (I). Младший брат апостола Иакова Зеведеева и вообще,
как чувствуется из рассказов о нем, один из самых юных апостолов. Традиционно
считается, что это тот же Иоанн, который написал четвертое Евангелие, хотя ученые
сомневаются и в этом.. Господь брал Иоанна вместе с его братом и с апостолом Петром
туда, куда не брал более никого из апостолов, брал как ближайших свидетелей Своих
чудес, подвигов, страданий. Из апостолов только Иоанн стоял у креста, и это его
Спаситель назвал сыном Своей Матери, ему поручил чтить Марию как собственную мать.
Из апостолов только о нем древнее предание говорило, что он умер своей смертью,
на третьем году правления Траяна (100 г.), в ссылке. Предание утверждает, что
в правление Домициана Иоанна арестовали и судили, пытались казнить, но он выжил
и был сослан на остров Патмос, где и пережил описанное в Апокалиписе. Библеисты,
однако, сомневаются в том, что Апокалипсис написан тем, кто написал Евангелие
от Иоанна; а поскольку они сомневаются и в том, что Евангелие
от Иоанна написано Иоанном, есть вероятность, что Иоанн написал хотя бы Апокалипсис.
Во втором веке появилось сказание об Иоанне, в котором утверждалось, что он вообще
не умер, а лишь исчез из Эфеса, тела его не нашли. Так христиане пытались осмыслить
загадочные слова Иисуса в Евангелии от Иоанна о том, что этот апостол «не умрет».
Четвертое Евангелие резко непохоже на первые три, обычно полагают, потому что
писалось после них, а повторяться – неинтересно. Писалось это Евангелие как вереница
загадок, увлекательных и потому запоминающихся, но с течением веков юмористичность
загадок выветрилась, текст стал восприниматься скорее как набор таинственных речений.
В тексте много говорится о любви, как и в трех
посланиях, которые приписаны Иоанну, но в тех же посланиях, да и в Евангелии
Иоанна, много крайне резких нападок на еретиков и врагов Христа, которые с трудом
совместимы с современными представлениями не то что о любви, но хотя б о цивилизованных
приемах полемики. В Средние века наибольшей популярностью пользовалась легенда
о том, что первосвященник храма Дианы в Эфесе дал Иоанну выпить чашу с ядом (почему
его изображали с чашей и змеей), но апостол не погиб. В Германии и некоторых других
странах у крестьян был обычай в день памяти Иоанна выпивать чашу в честь его (“Johannis-Minne”,
“poculum charitatis”). Память 27 декабря, 26 сентября/9 октября в день преставления,
также 8/21 мая в день чуда от мощей. Вместе с 12 апостолами ему празднуется 30
июня/13 июля. Перенесение мощей и одежд (X век) празднуется 20 июня/3 июля.
Евдоким (Мещерский). Св. апостол и евангелист Иоанн Богослов, его жизнь и благовестнические
труды. Сергиев Посад, 1912.
Батлер, 27.12. |
