|
Аетий (I). Эфиоп по национальности, скопец по воле обстоятельств, вельможа эфиопской царицы благодаря предыдущим двум обстоятельствам (на Востоке именно скопцы, евнухи часто занимали руководящие должности - на Западе, впрочем, от руководителей тоже не требовалось быть прежде всего сексуальными гигантами). Обо всем этом сообщается в Деяниях Апостолов, а между строк подразумевается, что Аетий был еще умен: мало ли скопцов и, тем более, эфиопов - не все становятся святыми). Он изменил вере предков и уверовал в Бога Библии, получив право вместе с прирожденными иудеями совершать жертвы в Иерусалимском Храме. Именно на дороге из Иерусалима, куда Аетий приезжал для поклонения, встретил его апостол Филипп и заметил, что аристократ читает книгу пророка Исайи. Подойдя к Аетию, Филипп с почтением, но не без улыбки, смягчавшей дерзость самого факта обращения, спросил: «Понимаешь ли, что читаешь?» (улыбка, к сожалению, слышна лишь в греческом подлиннике этих слов, где присутствует легкий каламбур). Аетий не обиделся, не начал рассуждать о богопознании, а смиренно сказал: «Как могу разуметь, если кто не наставит меня?» и попросил Филиппа сесть к нему в колесницу. После краткой беседы о Христе евнух приказал остановить колесницу у воды, и апостол тут же окрестил Аетия. Если апостол Павел стал первым из вереницы гордых и надменных умом людей, которым Христос являлся без помощи христиан, самолично ломая их надмение, то Аетий - первый представитель более, к счастью, распространенного типа: человек, который и в благополучных обстоятельствах сохраняет благоразумие и живость сердца. Они падают в объятия Христа как созревший плод, не заставляя Его и христиан мучаться и страдать, и своей личностью показывая, что вопрос «можно ли спастись помимо Христа» следует заменять вопросом «неужели кто-то, познакомившись с Христом, захочет спасаться помимо Его?» Вернувшись на родину, Аетий проповедовал Евангелия и стал основателем существующей доныне Эфиопской церкви. Память 17/30 июня.
|
