|
Cимон Зилот (I). Православное предание отождествляет апостола Симона,
одного из Двенадцати (Лк. 6, 15), со сводным братом Иисуса (Мф. 13, 55).
Если это так, то Симон стал последователем Христа, подобно Иакову, далеко
не сразу. Когда он упоминается в Евангелии от Матфея, то в не слишком почетном
контексте, когда возмущенные Иисусом соотечественники отказываются поверить
в Него, потому что знают Его родственников - назвали они и Симона. Причем
названы родственники так, что ясно, что они казались совершенно заурядными,
не прославленными людьми, "дядь Ванями" из соседнего дома. Прозвище
"зилот", правда, означает, что Симон был ревностным иудеем, не
фарисеем, правда, то есть заботился не столько о личном своем благочестии,
сколько любил поговорить насчет восстановления царства Израиля, о необходимости
соблюдать чистоту всем миром. На арамейском "зилот" будет "канна",
поэтому некоторые места Евангелия называют Симона Кананитом. Однако эти
языковые тонкости были забыты христианами средневековья, и тогда решили,
что Симон жил в Кане, и, разумеется, присочинили легенду, что именно в
его дом была звана Мария с Сыном на свадьбу, именно в этом доме Господь
совершил первое чудо. Несколько стран претендовали на то, что в них проповедовал
Симон: Египет, Ливия, Британия, но самым достоверным кажется все-таки предание
о том, что он дошел до греческих колоний на территории современной Абхазии
и был за проповедь и Христе распят, погребен в городе Никопсии, который
находился около Сухуми. В XIX веке на месте его подвигов построили Новоафонский
монастырь во имя Симона Кананита. Записи легенд об апостоле относятся к
началу VI в. Память 28 октября (с Иудой Фаддеем) 10/23 мая, вместе с 12
апостолами ему празднуется 30 июня/13 июля.
|
