Первая треть ХII в.
Альфонсо 1 Арагонский ум 34 и Реконкиста
Еден 4, 22 - конкордат с Англией заключен 1107, соглашение между Генрихом 1 и архиеп. Ансельмом Кентерберийским, с Францией в то же время но без фрмального договора. Впрочем, все равно реальность определялась возможностями, которые в эту эпоху во многом определялсь не наверху, а внизу структур.
Еден4 25 - впрочем Генрих 1 до смерти в 1135 продолжал контролировать английскую церквоь с твердостью. отца, Генриха Завоевателя. Это означает, что епископы могли участвовать в соборах за пределами Англии и Нормандии лишь с разрешения короля. Без разрешения короля ни один легат не мог въехать в страну. Он очень благодетельствовал монастырям, но не был, конечно, идеальным для григорианцев монархом.
Еден 4, 130 Количество священников при св Софии в Кпле и др крупных церквах превосходило число священников при любом западном соборе. В 1107 Алексий Комнин издает указ о высшем образовании в столице, но это не реформа по изучению богословия - богословия в качестве дисциплины просто не было - речь шла об установлении института дидаскалов, не учителей, а проповедников и катехизаторов. И все же процветало изучение классич литературы, хотя мб и вне связи с этим декретом. Характерна фигура Евстафия, комментаора Гомера и Пиндара, и до поставления на престол Солуни диакона Агиа Софии. О знакомстве с богословии показывают и догматич споры - я: ну, дудки: споры были и ранее, но теология есть нечто большее чем спор.
1111 - договор в Сутри Пасхалия II с Генрихом V об инвеституре.
Еден 4, 131 Среди учеников Иоанна Итала (см. 11 век) (они некоторое время не преследовались и оставались ему верны) Евстратий, митр Никейский впоследствии, фаворит Алексия Комнина. Следуя за Италом, упражнял диалектический метод в вопросах христологии, но не отрицал и главного автора новой эпохи - Аристотеля. Тогда вновь возникла проблема номинализма, и даже защита императора не спасла Евстратя от осуждения церковью в 1117 году. Евстратий боролся с чрезмерным равитием “нео-халкедонианизма”. Однако с его осуждением спор не завершился, проблема по-прежнему занимала умы. Кроме того, в Кпле появлялись ученые с запада, шел обмен идеями - Петр Гроссолано Миланский, Ансельм Хавельбергский, Моисей Бергамский, Иаков Венецианский, пизанцы Лео Тускус и Хью Этериано.
Еден 4, 12 - ключевая фигура Стефен Harding, аббат с 1109 до 1130 - умер в 1134. В 1119 Калликст издал конфирмационную буллу, но конфирмовалась не сама Carta Caritas, как раньше считалось, а ее матрица, потом вносилииь изменения. Вехи: 1098 - основание Сито Робером Молемским, возвращение Робера в Молем, Сито управляется аббат Альбериком и затем Стефаном. Идеал: абсолютная бедность, жизнь в изолированных и бедных местностях. То есть, ничего специфического. Первый дочерний мнрь основан в 1113 в La Ferte, недалеко от Клюни. 1114 - Понтиньи, в 1115 Моримон и Клерво, все шестеро составили группу “первоначальных аббатств”, к которым восходят все прочие. К 1119 было 10, к 1123 20, ко времени смерти Хардинга 1134 80. В Италии с 20, в Германии с 23, в Англии с 28, в Испании с 32, в Бельгии с 32, в Швейцарии с 33.
Цистерцианцы подчеркивали, что соблюдают бенредиктинский устав в первоначальной чистоте, чтобы избежать обвинений в нововведениях - возвращаемся к источнику. Но фактически были изменения: не принимались облати, уничтожен институт конверсов, мирян-братьев, ограничена власть аббатов, введено ежегодное генеральное капитул - chapter - посещение которого обязательно для всех аббатов. Председательствует аббат Сито, но аббатам предоставлена финансовая и административная полная автономия, а за ним законодательная, исполнительная, законодательная власть. Ежегодные визитации обеспечивали надзор, разделены на дочерние группы, в каждой из которых материнский аббат. В отличие от клюнийского ордена, где все было очень персонально - зависимость от приоров и до известной степени от аббата Клюни - у цистерцианцев кооперативная основа. Уравновешены права индивидуальных аббатств, автономных, и интересы ордена в целом. Поэтому премонстранты и картузианцы взяли Карту Каритас за модель.
Аббатства оказывали друг друг взаимную экон помощь, единообразие устава, упрощенной литургии, простоту в литургич обстановке - облачений, пений, архитектуры. Свобода от феодальных обязательств, доминировавших в клюнийской системе. Отрицание бенефизий, возрождение ручного труда. Белый хабит. Жесткость жизни - видимая изоляция от мира уходом в пустыню - но бенедикт устав все же делал их внутренне частью этого мира.
- монастырь в Премонтре, начало премонстрантов (норбертанианцев)
Еден 4, 15 - из регулярных каноников, но у этих нет даты, за ктру. можно зацепиться. Только после окончания спора об инвеститутер инст-т регулярных каноников смог развиваться свободно. Рост числа реформаторски настроенных епископов требует, чтобы у них были люди, помощники, помогающие поднять дисциплину духовенства - бенедиктинцы плохие помощники, слишком изолированы, да и любили получать привилегии, освобождающие от власти епископов. Вместо монахов еп-пы обратились к рег каноникам. На первых порах тут вопрос об иммунитете не стоял. Папство тоже уцепилось за каноников. Пик их влияния при Эмерике, ктрый сам был каноником. Начался быстрый рост привилегий, числа голосов в кардинальской коллегии. Со временм Гонория 2 и до Адриана 4 все папы - кроме Целестина 2 и Евгения 3 - были канониками, что резко отличает их от пяти пап-бенедиктинцев эпохи григорианской реформы, с Григория 7 до Геласия 2. Норберт Ксантенский устроил из каноников подлинный орден - премонстранты, но тут произошло изменение замысла, пожалуй, на 180 градусов поворот.
Норберт дружил с Бернаром Клерво, и цистерц устав повлиял на его. К 1140 году заботы о душепопечении, первоначально отличительный признак рег канонников, было ограничена, и акцент перенесен был на созерцательную жизнь.
Около 1140 устав, система филиации - дочерних монастырей Сито - принята не была. Орден делился на циркарии, или провинции, возглавлявшиеся циркаторами, позднее названными генеральными викариями. Циркарии подчинялись епископам - лишь с 1409 они получили иммунитет. Аббат Премонтре был генеральным аббатом, у него три советникам и- других трех аббатств. Право визитации за генеральным аббатом и генер викариями. Кафедральный кааитулы в Бранденбурге, Риге, и пр. были из премонстрантов. По желанию Норберта, первоначально все премонстрантские общины состояли из двойных монастырей, в которых монахини занимали положение конверсов. Но уже к 1140 систему двойных монастырей запретили. Однако монашенки ордена продолжали селиться рядом с общинами каноников, которые духовно ими руководили. В Германии число женских обителей вскоре превзошло число аббатств.
Влияние ордена сильнее всего в Германии, Богемии, Бельгии, Франции, чуть слабее в Англии и Испании, в других странах намного слабее.
Духовность особая, как и у цистерцианцуев. Лидерство школе Сен-Виктора Парижского во Франции, в германии у Братьев Рейхерсберга. Особенно почитали Августина, евангелиста Иоанна, Павла, Григория Великого, Страсти Господни, Сердце Иисусово, мистика Креста. Соотношение с мистикой Бернарда и крестоносными идеалами.
Внимание! Еден 4 39 оговаривает, что канониники и премонстранты не относятся в прямом смысле слова к монашескому миру и соединены с ним в основном интеллектуальными трудами.
Еден4 24 Легаты в Германии играли все большую роль - созывали местные синоды, решали споры между епископами, подтерждали их избрание и посвящали, передавали папские привилегии. Практически ежегодно был хотя бы один легат, а несколько раз одновременно действовало трое легатов. Могущественные рейнские архиепископы ими осаживались и упрекались, многие споры о юрисдикции митрополита мгновенно посылались в Рим, росло число иммунитетов, многие епископы отправлялись за посвящением в Рим.
Ратицифицировал Вормский конкордат - Един: конец спора об инвеституре, начало мирного роста, расцвет реформаторских сил, представленных новыми орденами. Замечательные отношения с империей и зап королями если не считать проблем в норманами на Юге Италии, впрочем, к ним папы прибегали к противовесу против империи.
Архиеп. Олегара Таррагонского папа назначил на соборе легатом для войны против мусульман - Альфонсо 1 Арагонский рвался на юг.
Еден4
На выборах скандал. Сперва были выдвинуты два кандидата - кардинал-епископ Остии Ламберт и кардинал диакон Санто Стефано Саксо. Оба участники переговоров, закончившихся Вормским конкордатом. Однако избран был под именем Целестина 2 кардинал священник Теобальд из Сант Анастасии. Уже запели Те Деум, когда порядок был нарушен неким Лео Frangipani, который нанес новоизбранному Папе тяжкое оскорбление??? Франьяпани был другом Эмерика. Эмерик сумел убедить Целестина отречься, и 21 декабря был избран Ламберт Остийский, тем более что Петр ПьерЛеоне свою кандидатуру снял, причем, судя по всему, не по доброй воле. Новый папа Гонорий 2 подтвердил полномочия Эмерика. Из 10 кардиналов, назначенных в 1120-е, семеро принадлежали к группировке Эмерика.
Един4 3 - на этот раз раскол 1130 итог не борьбы итальянской аристократии, а внутри кардинальской коллегии, ктра получила новое значение. Партия старых - хотели продолжать атаку по инвеститутре - и новых, представители реформаторов Сито, Премонтрэ, регулярных каноников - уже при Каликсте 2 им покровительствовал кардинал канцлер Aimeric. К 1130 сторонников партии Эмерика было еще меньшинство, но уже значительное, почти половина. Эмерик - бургундец, из центра монастырской реформы Клюни и Сито, сам регулярный каноник, как и Ламберт Остийский.
Еден 98 - Пьер из Брюи в Миди (?) - появился ок. 1105 г., сожжен возмущенной толпой - гм - до 1126 - но Манселли считает, что в 1132-33 гг., так что тут осторожно.
Антиклерикальные чувства - а мб реформаторские ? скажу от себя - у Танчелина во Фландрии и Брабанте, среди крестьян Bucy-le-Long под Суассоном. Аналогичные идеи во Флоренции в 1117, в Орвието в 1125, в Трирском диоцезе в 1122. Причем эти радикальные элементы появляются повсюду но явно независят друг орт друга. К 1130 - времени Схизмы 1130 года - все утихает. Новая волна после 1135.
Еден4
5 - В 1109 г. аббат Хью Клюни был сменен аббатом Понсом де Melgueil, который ко времени Вормского конкордата был одним из самых уважаемых курией лиц. Однако в 1122 году Понс отправился в паломничество в Иерусалим. Папа разрешил выбрать нового аббата, хотя так и не ясно, отказался ли Понс от своего сана. Монахи выбрали Хью Marcigny - Марсиньи. Когда Понс вернулся, в Клюни началась борьба вокруг должности аббата. Гонорий вызвал соперников в Рим, осудил Понса, и он умер в том же году в папской тюрьме.
Это показывает, что в Курии было движение “от монашества к епископату”, и оно усилилось со времен Каликста 2. Стычка показала неприязнь между Клюни и епископами. Мб о том же свидетельствует и то, что Гонорий 2 вынудил кардинала - аббата Монтекассино Одерисия уйти в отставку. Не любили епископы сильных аббатов. Об изменениях в политике курии свидетельствовал и рост привилегий каноникам. При Каллисте 2 соотношение привилегий бенедиктинцам и каноникам составляло 4 к 1, при Гонории 2 1,6 к 1, при Иннокентии 2 1,1 к 1. Не пострадали лишь цистерцианцы и премонстранты, поскольку они признавали епископскую юридикцию. То есть, вопрос о власти и унификации ее. Папство взяло сторону епископов ради их помощи в реформе Европы - гм, странное объяснение, как будто помощь аббатов вовсе ничего не стоила.
Две фракции - и смена поколений к тому - старые григорианцы во главе с Пьерлеони, и партия Франьипани-Эмерика. Кончилось схизмой 1130 года, самой мощной с 1046 года. Однако разница была в том, что на этот раз борьбу двух претендентов рассматривали как общеевропейское дело, а не чисто куриальную проблему.
Еден4
Император был избран в присутствии папского легата собранием немецких князей, председательствующим среди которых был архиепископ Майнцкий Адальберт. По наследственному порядку императором должен был стать швабский герцог Фридрих Гогенштауфен, племянник покойного императора, но его подозревали в желании продолжать Salian church policy. А Лотарь был уже пожилым человеком, наследников не имел и не ожидал, так что его избрание закрепляло избирательные права князей. Лотарь не только уведомил Папу об избрании, но и просил подтвердить его. Но оппозиция дала себя знать: сам Фридрих принес присягу Лотарю, а его брат Конрад отказался, и в декабре 1127 года в Нюрнберге он был провозглашен анти-королем швабскими и франконскими князхьями.
Еден 4, 24 - пример того, что импр-р Лотарь и пр не вмешивались в инвеституру - за каыфедру боролись Гебхард Hennebergский, погддерживал его импр Генрих 5, и Rugger, ктрого поддерживал Адальберт Майнцкий, в чь митнрополитю кафедра входила - Генрих умер и Лотарь дал Адальберту назначить Руджера, оставив без рассмотрения апелляция Гебхарда.
Еден4 5
Конрад предпринял поход в Италию и был здесь коронован железной короной Ломбардского королевства архиепископом Миланским Ансельмом. Тогда Папа Гонорий 2 вступился за права императора Лотаря, послал кардинала Кремского Иоанна в Пизу, и там на синоде архиеп. Ансельм был отлучен. В 1130 г. Конрад вернулся в Германию, не добившись успеха в Италии.
Еден4
5 Заключен скорее как перемирие. Папство сопротивляется росту власти норманского королевства - Роджер занял Апулию в 1128 после смерти герцога Вильяма Апулийского. Папа пытался предпринять поход, но сил не набралось. Он добился лишь того, что Роджер обещался уважать графство Капуя и папскую собственность в Беневенто.
Новые ордена: из крестовых походов - иоанниты, в честь Предтечи - госпиталь для больных пилигримов - устав утвержден 1130
тамплиеры - с 1119, осн Хьюго де Паен из Шампани - устав утвержден соборо в Труа в 1128
1128 - Синод в Труа, утверждение уставов ордена тамплиеров
Еден4 28 - первое в 24-25 наткнулось на яростное сопротивление язычников. Второе путешествие совершалось под покровительством Лотаря, ктрый считал Померанию частью Империи. Норберт Магдебургский взял с Оттона обещание уважать права его как митрополита, чтобы Оттон не миссионерствовал среди язычников лютициан, кготорые относились к территории Магдебургской митрполии. После смерти Оттона в 39 Иннокентий 2 учредил кафедру Wollin для Померании. Позань Иннокентий подчинил Магдебургу, Гнезно лишил статуса митрополии, но после смерти Норберта Гнезно стала независимой - проверить?!
Одновременно с Оттоном началась миссия среди славян от архиеп Адальберо Гамбург-Бременского, в которой главную роль играл Визелин, канник из Бремена, чья деят-ть описана в Славянской Хронике Хельмольда, а также каноник Рудольф Хильдесхаймский, Людольф Верденский. Свой центр они устроили в Neumunster. Лотарь посылал им помощь. Поход на вендов - полабских славян - здорово их стреножил.
В ночь на 14 февраля умер папа Гонорий 2. Кардинал Эмерик и Франьипани готовились к выборам, стараясь соблюсти законность. Умирающего папу перенесли в монастырь, который охранялся укреплениями Франьипани. Коллегия кардиналов состоящая из представителей трех орденов создала избрательную комиссию из 8 человек. Из них пятеро принадлежали к сторонникам Эмерика, трое - старые григориане. Заседать предполагалось в замке Франьипани - хороша объективность. Папу похоронили молниеносно во временной могиле. Комиссия не могла встретиться полностью, не было кардинала Петра Пьерлеони и Иоанафана. Но все же Эмерик провозгласил избранным папой кардинала диакона Григория Сент-Анжело, несмотря на протест кардинала Пизанского Петра, третьего и единственного из группы Пьерлеони, который присутствовал. Его посадили на престол в Латране. Пьерлеоне созвал других кардиналов - большинство коллегии - в Сан Марко, протестовал против неканонического способа избрания. Он предложил избрал епископа Поррта Петра, но он отказался и предложил избрать Пьерлеоне - и тот был единогласно избран кардинала, да и толпой духовенства и мирян. Его проводили для настолования в собор св. Петра. И просвятили их обоих в один день , 23 февраля 1130 года, Иннокентия 2 в Санта Мария Нуова, титулярной церкви Эмерика, Анаклета 2 в Латеране еп. Петром Порто. Оба соперники были римляне. Правда, у Пьерлеони были предки-евреи, почему его иногда звали “папой из гетто”, но они были христианами со времен Льва 9. Пьерлеони учился в Париже, постригся в Клюни, был умен. По сравнению с ним Иннокентий 2 был бледен и ничтожен. Ни одно избрание не было каноничным, хотя и канонов толком-то не было. Закон 1059 о выборах папы, видимо, вообще никогда не действовал, а к этому времени точно был забыт. Оставалось апеллировать ко вселенской Церкви. Франьипани оставил Иннокентия и переметнулся к Анаклету. Анаклет рассчитывал на поддержку Клюни. Но Клюни во главе с Бедой заняло сторону Иннокентия. Иннокентий сперва отправился во Францию, где за него встал Бернар Клервосский. Англия под влиянеием Бернара встала за Иннокентия, но Шготландия за Анаклета. Испания и Португалия - Иннокентий. Греческий патриарх Кпля признал анаклета, крестоносцые государства и патриархаты - Иннокентия. Оба претендента обратились к Лотарю. Но лишь в октябре 1130 на Диете Вюрцбургской Лотарь присоединился к мнению большинства епископом и прелатов и встал на сторону Иннокентия, с которым он лично встретился в марте 1131 на Льежской диете. Тут он обещал Иннокентия совершить предписанное путешествие в Рим. Особенно делу Иннокентия в германии помогали Норберт Магдебургский и Конрад Зальцбургский, друзья Эмерика и Бернара.
Норберт Магдебургский - премонстранты
Бернар? Стефан Гардинг - цистерцианцы |
