Мф 15 30 И
приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных
и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;
№80 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.
У Марка подробно описано исцеление одного из немых (гл. 7): "Привели
к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. 33 [Иисус],
отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся
языка его; 34 и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: "еффафа", то
есть: отверзись. 35 И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка,
и стал говорить чисто. 36 И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал
им, они еще более разглашали".
Конечно, глухому нельзя рассказать о Христе - можно только показать, привести.
Впрочем, в греческом “моггилалон” - то же в Ис 35,6, слово редкое. Возможно, человек
был заика, а не глухой - впрочем, заикание или немота часто связаны с глухотой.
Не умея слышать, мы не умеем говорить. Застенчивость - результат стены, которой
мы отгородились от окружающих, а уже потом окружающие отгораживаются от застенчивого
стеной. Хотя, конечно, человеку кажется, что они начали первые. Поэтому Иисус
сперва исцеляет слух, произнося слово, хорошо читаемое губами - если наши уши
открыты Богу, то мы и говорить научимся. Заикание и гугнивость - в той или иной
степени у всех как неумение выразить свои мысли, не любя себя и других.
*
Иисус возвращает человеку речь, но запрещает пользоваться ею. Он запрещает
исцелённому говорить о Себе, потому что исцелённый ничего пока об Иисусе не знает.
Ему сделали хорошо, вот и всё. Он не знает по грядущее распятие и про "блаженны
нищие", он не знает про страдания Марии и про гордыню Иуды. Он может предать
Иисуса в любой момент - ведь Иисус лишь вернул его к норме, а норма она и есть
норма, человек не может долго считать норму чудом (а зря). Что проку в даре речи,
если нет дара слуха? Важнее слушать Бога, чем говорить о чудесах Божиих. Рассказы
исцелённых плодят суеверие. Толпа восхищается исцелениями, но это лишь отдаляет
толпу от веры, как аплодисменты отдаляют посетителей спектакля от актёров.
|
