Мф 10 34: Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

Лк. 12, 51-52 (№61): Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; 52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:

№72 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Фома, 17. Иисус сказал: Может быть, люди думают, что я пришел бросить мир в мир, и они не знают, что я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну. Ибо пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих. Отец против сына и сын против отца; и они будут стоять как единственные.

*

В русской православной традиции этот отрывок Лк. увязан с проповедью ап. Павла о таинственном "беззаконнике", антихристе, о великих битвах перед вторым пришествием (2 Фес. 2,7). Знал бы Павел, сколько людей, не очень-то в Христа веруя, истово веруют в антихриста - может, и ограничился бы тем, что сказал Спаситель. Тому нечего беспокоиться о мировом зле, у кого мировое зло рассовано по карманам, за пазухой и в интимных частях тела и туалета. Человек не живет во вселенной, человек живет в доме. Антихрист - вполне домашнее существо, и ему достаточно ссоры сына с отцом, чтобы повеселеть. У Луки к этому изречению подшит совет мириться с врагом, причем в качестве единицы измерения ссоры упомянута полушка - что опять напоминает о миниатюрности происходящего. Это не означает, что Иисус игнорирует социальное, макроуровень - Он просто знает, что нет качественной разницы между социальным злом и злом личным.

См. о милитаристском толковании этого стиха.