Мф. 4, 6. и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Лк. 4, 9-11 9 И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, 10 ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; 11 и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

№22 по согласованию. Фраза предыдущая - следующая.

Мф. 4, 6. "Слово дьявола ... может убеждать, но не может низвергнуть" (Иероним Стридонтский. Четыре книги толкований на Евангелие от Матфея. М.: [1997]. С. 31) . Русский язык позволяет сказать изящнее, чем латынь: слово сатаны может убеждать, но не может убедить. Это слово - несовершенного вида и грамматически, и духовно. Или, как сказал один герой "Мастера и Маргариты": нету такого гипнозу, чтобы перебросить человека из Москвы в Сочи. Поэтому не нужно бояться сатаны, зомбирования, сглазу и пр.

Мф. 4, 6. Сатана цитирует только первую половину стиха псалма 90 - о том, что ангелы понесут избранника (См.: Иероним Стридонтский. Четыре книги толкований на Евангелие от Матфея. М.: [1997]. С. 31-32). А вторую половину не цитирует, потому что там речь идет о нем самом - о попрании беса. Бог адресуется к человеку и как к слабому, кому помогут ангелы, и как к сильному, кто наступит на беса. Сатана адресуется только как к слабому. Отличный пример утонченной, лукавой лжи -- через говорение половины правды.