ЛЮБОВЬ
Любовь в Евангелии: как агапе, братская привязанность;
как харис, расположение; Милость.
Ср. себялюбие.
Любовь к врагу, заповедь
в Евангелии; Словарь библейского богословия, 1970.
Мир сотворен Богом по любви, Исаак
Сирин;
Любовь - о ней Климент Римский;
Климент Александрийский;
Египетский патерик; Ефрем
Сирин; авва Херемон;
Макарий Великий; о любви
к Богу монахов Феодорит Киррский;
Августин о л. и супружестве;
его же о любви к Богу; Ефрем Сирин;
Иоанн Лествичник; Максим
Исповедник, главы о любви,
послание Кубикуларию, изумительно;
Авиценна; у Августина,
анализ Неретиной, 2000;
Рихард Сен-Викторский; как
схождение радиусов к центру, Дорофей;
выше страха, Афанасий
Александрийский; к Богу и обряды, Исаак
Сирин; он же;
и милосердие, Аквинат;
у
Луллия, 1300; Экхардт; Рейсбрук; Боккалини, 1612;
Фрейд о Л. и либидо, 1926;
определение Анны Франк, 1944. Яннарас.
Извращение Л. в неврозе, Хорни, 1937; 1950 (и она же).
человеческая и божеств. Л., Бонхоффер, 1938.
Гильдебранд, 1971;
и секс, Монтень, 1572;
либератинаж: продолжение у Тургенева, Надточий;
Франкл; Философия Л.
- Франц Брентано, 1907;
Шмеман о "христ.
любви"; Пауэлл;
Мень, ответы на вопросы
о Л.; подборка его текстов
о Л.; беседа с подростками о Л., 1980;
Фудель по свв. отцам, 1959;
Милеант, проповедь о христ. любви, 1994;
митр. Антоний Блум о любви к Богу
и Божией;
Фурье (1830) (любовь как социальное,
противоположность материальной и духовной л., обесчение всем возрастам равных
возможностей в сексе); Шлегель, 1799
; Новалис, 1797; Шопенгауэр;
Зиммель; Шелер;
C.Франк о Л. с христ. точки зрения;
Унамуно, 1912; Тиллих;
Фромм; Батай, 1946;
Апостолидис, 1966; различия
в отношении к Л. у бельгийцев и русских, анализ Ронина, 1996.
Эссеистика Саломе; Ортега-и-Гассет;
Льюис, 1943; Льюис,
отдельная книга; Альбисетти,
2000;
Стихотворение Айзенштадта;
у свв. отцов, анализ Лосского, 1944;
подборка проповедей А.Меня;
Мень о Л. в связи с блаженствами, 1980;
Любовь к Богу - ее признаки, Исаак
Сирин; несовместимость ее с любовью к родителям, Лествичник;
трактат Каллиста Катафагиота, 14
в.; о ней крестьянский мальчик, 1889;
Вл.Соловьев, "Смысл любви", очерк 1892;
Когда лучше не любить, чтобы не стать хуже - Честертон;
Лев Толстой. Закон насилия
и закон любви.
Л. и правда Божия, Страгородский, 1898;
и спорт, мнение Музиля; Честертона;
к врагу - Кинг; Клеман;
и влюбленность как голод, в т.ч. в мистике, Бердяев, 1911;
Л. в связи с творчеством Достоевского, очерк Бердяева, 1921;
к ближнему, Бердяев, 1931;
и брак, Бердяев, 1931;
Бердяев, 1944;
и эсхатология - Бердяев, 1944;
и либертинаж - у Крылова, Проскурина, 2000;
и пол, Бердяев, 1907;
и смерть, Бердяев. 1931;
и сострадание, Бердяев, 1931;
и страдание, Бердяев, 1944;
и страх, Бердяев, 1944;
и творчество, Бердяев, 1931;
опошление Л., Бердяев, 1931;
и трагизм ее, Бердяев, 1947;
Любовь к себе, себялюбие: Ларошфуко;
Льюис, 1940; в положительном
смысле - Блум;
Х.Энгельн как об итоге эволюции, 1998;
В.Олейник,1999;
ее рисуют: 1956, М.Эшер;
нормирование любви в тоталитаризме, Мацейна, 1946;
*
Л. и пища - очерк Чавдаровой, 2003.
*
Заметки Я.Кротова (см. также наброски к "Истории любви").
как источник качества человеческих дел ("родить"
или "бросить").
и деньги 9.6.2000;
пространство 9.6.2000;
Обвинение в манипуляции сознанием проповедника, дающего людям "сверхдозу
любви" - 1.2000.
определение 4.7.1998;
12.6.1998; связь с
смехом 4.2.2000; зоркость
к ближнему 20.8.1999;
единственное новое в мире 16.9.1990;
опыт любви рождает опыт гнева 9.10.1990;
измерение ее 4.12.1998;
и гормоны 13.3.1999;
редуцирование к выживанию 19.3.1999;
отличие от милосердия 6.8.1999;
как вынашивание ближнего, 5.2001;
- чтобы не любить сильных мира сего нужно особое усилие 14.4.2000;
платоническая подобная дешевому антикоммунизму 19.5.2000;
Ср. пол, поцелуй.
Аллендер Д., Лонгман Т. Дерзновенная любовь. / Пер. с англ. -
СПб.: Мирт, 2005, 398 с.
Подготовил Александр Поляков:
I. "Толковый словарь русского языка" п/ред. Д.Н.Ушакова,
т. 2 (М., 1938):
Любовь - (1) Чувство привязанности, основанное на общности интересов,
идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу. (Л. к родине)
/ Такое же чувство, основанное на взаимном расположении, симпатии,
близости. (Л. к людям) / Такое же чувство, основанное на инстинкте.
(Материнская л.) / (2) Такое же чувство, основанное на половом влечении;
отношение двух лиц, взаимно связанных этим чувством. (Несчастная
л. Неразделенная л. Чувственная л. Пылать любовью. Страдать от любви.)
/ (4) Склонность, расположение или влечение к чему-н. (Л. к искусству.
Л к работе.)
Еще одна статья дает еще несколько оттенков и значений:
Любить - ... / (2) Испытывать любовь (во 2 знач.), половое влечение
к кому-н. / Быть влюбленным, переживать чувство любви. / (3) Испытывать
внутреннюю склонность, внутреннее влечение к чему-н. / Испытывать
чувство удовольствия от кого-чего-н., питать внутреннюю склонность
к этому лицу или предмету, стремиться к тому, чтобы слышать, видеть,
воспринимать это лицо или предмет. (Люблю грозу в начале мая. Тютчев.
Я очень люблю Гоголя. Л. соленые огурцы.) / Иметь пристрастие, склонность
к какому-н. занятию, действию. / (4) Быть довольным чем-н., чувствовать
удовольствие, удовлетворение от чего-н. (Не люблю, когда врут.)
II. "Любовь" в Библии.
Словарь-справочник "КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ БИБЛИИ в тексте Нового Завета"
(СПб., 1996):
А. Разные варианты употребления глагола "любить" (греч. агапа'о,
филе'о)
1. Желать кому-то добра / быть преданным кому-то (напр. Мф 22:37;
Ин 14:31; Лк 7:47; Мф 10:37; Ин 3:16).
2. Иметь к кому-либо расположение (напр., Ин 11:3,5,36).
3. Высоко ценить кого-то или что-то
(а. одобрять кого-то: 2Кор 9:7;
б. любить нечто абстрактное, несущее положительный заряд: 2Тим
4:8; Евр 1:9; 1Пет 3:10;
в. Любить определенные вещи, такие как: почести, богатство или
саму жизнь, которые мешают людям полностью посвятить себя Богу:
Лк 11:43; Ин 3:19; 12:25,43; 2Тим 4:10; 2Пет 2:15; 1Ин 2:15; Откр
12:11
Б. Любовь (греч. ага'пэ)
Существительное "любовь" в НЗ встречается 108 раз и исп-ся,
как правило, в значениях, соответствующих значениям глаг. "любить".
"Словарь библейского богословия" п/ред. К.Леона-Дюфура
(Киев-М., 1998):
Любовь.
Словом "любовь" обозначается множество различных явлений,
плотских и духовных, эмоциональных и интеллектуальных, серьезных
и легкомысленных, созидательных и разрушительных. Любят приятную
вещь, животное, товарища по работе, друга, родителей, детей, женщину.
Библ. ч-к знал все это на опыте. (Быт 2:23 сл.; 3:16; 12:10-19;
22; 24; 34; 1Цар 18:1 сл.; 2Цар 3:16; 12:15-25; 19:1-5) Нередко
эти чувства принимают греховную окраску, но чаще они отличаются
прямотой, глубиной и искренностью, высказанными обычно в сдержанных
и кратких выражениях.
Для Израильтян, мало склонных к отвлеченному мышлению, слова имели
часто эмоциональную окраску: познать уже означало и любить; их верность
общественным и семейным связям (хесед) была порывиста, непосредственна,
великодушна (ср. Быт 24:49; ИсНав 2:12 сл.; Руф 3:10; Зах 7:9).
На языке ВЗ "Любить" по своему значению столь же многогранно,
как наше "любить".
Библ. ч-к знает и ценность эмоционального влечения (ср. Притч 15:17),
и связанные с ним опасности (Притч 5; Сирах 9:1-9). Когда понятие
Л. проникает в его религиозную психологию, оно уже насыщено богатым
и конкретным ч-ским опытом. В то же время у него возникаем множество
вопросов. Может ли Бог, столь великий и столь чистый, снизойти до
того, чтобы любить ч-ка, столь ничтожного и грешного? И если Бог
все же любит его, как может ч-к ответить на такую Л.? Каково соотношение
между Л. Божией и Л. ч-ской? Каждая религия старается по-своему
ответить на эти вопросы, обычно впадая при этом в одну из двух противоположных
крайностей: или относя Л. Божию в область недоступного, чтобы сохранить
расстояние между Богом и ч-ком, или принижая Л. Божию до уровня
Л. чисто ч-ской, чтобы дать ч-ку ощущуние присутствия Бога. На эти
тревожные религиозные искания ч-ка в Библии дается ясный ответ:
Бог благоизволил начать диалог Л. с людьми и во имя этой Л. Он обязывает
и учит их любить друг друга.
Иванюк Т.И. Феномен любви. М.: ТОР, 2003. 224 с.
Аллендер Д., Лонгман Т. Дерзновенная любовь / Пер. с англ. – СПб.: Мирт, 2005, 398 с. Англо-саксонская протестантская
набожность.
|