Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
Помощь

 КАПИТАЛИЗМ


Основы функционирования экономические - Мизес;

Fanfani A. Catholicism, Protestantism, and Capitalism. Norfolk, 2003.

Менцин о прорыве Англии к К. через торговлю деньгами, 1696. - его пороки, взгляд Честертона;  Бердяев, 1925 и 1931; Блок о наполняемости термина, 1942;

В защиту его от государственничества и социализма, Мизес.

встраивание Гольданским в метафору тела 31.3.2000; как апофатика в экономике 21.4.2000; Ср. нажива.

Кузнецов - полемика с Вебером о генезисе К.

Поланьи К. Великая трансформация. Политические и экономические истоки нашего времени. Москва: Алетейя, 2002.

Ср. буржуазность.

Эрнандо де Сото (Hernando de Soto, "The Mystery of Capital") в своей новой книге объясняет, что слово "капитал" обозначает отнюдь не деньги, а "голову". И не голову капиталиста (хотя капиталисту голова иногда нужда), а голову скота - в Средние века основное средство товарообмена и жизни, основное, что приносит приплод, обладает свойством мобильности и легкого подсчета. В этом смысле праотец Иаков первый капиталист, потому что умел с капитулечками управляться как дай Бог каждому. Антикапитализм (есть такой грех, объединяющий людей с самыми разными идеологиями) не понимает, как что-то может прирастать. Мир воспринимается как нечто раз и навсегда данное.

Сото, Эрнандо де. Загадка капитала. Почему капитализм торжествует на Западе и терпит поражение во всем остальном мире. М.: Олимп-Бизнес, 2004.

Джон Шнейдер о своей книге "Благо изобилия: поиск Бога в культуре богатства" (см. Religion & Liberty. Vol. 12, # 2. March and April 2002. P. 6-8) вслед за Майклом Новаком доказывает, что капитализм, основанный на высоких технологиях и потребительском кредите принципиально отличен от предыдущего, он создает культурно новый тип изобилия - не за счет ограбления, а за счет творения. Причем в культуре обычно христианство воспринимается как враг богатства, Иисус как нищий - но и в Ветхом Завете богатство идеал (реки, текущие медом), и Иисус не был нищим, пировал и провозглашал Царство как пир (тут у Шнейдера куда-то выпадает про "раздай имение"; ну, бывает). Нищета рассматривалась как хаос, разрушительная сила. Христиане, напоказ наслаждавшиеся богатством, бывали - в Византии аристократия, папы Ренессанса, американские телепроповедники. Важно понять разницу между капиталом как оборотным средством и капиталом как ценностью. Мертвый капитал (основные фонды) - это электростанция, которая должна вырабатывать электричество (капитал в современном смысле слова).

*

Создание нового — реальность не как пирог, раз и навсегда определенного размера, а как создание нового, прибытка. Например, изобретение чипсов — утилизация того, что раньше выкидывалось, легче перевозить, хранить.


Выход из эгоизма через дальновидность: железная дорога выгодна, если есть, что перевозить, а что перевозить есть, коли живущие вдоль железной дороги много производят. При некапиталистической экономике железные дороги переводят то, что закажет правительство.


Оляски - консерватизму недостает сострадания, поэтому либералы сильнее его, когда настаивают на государственной помощи — консерватор просто не будет помогать нищему, хотя призывает к этому других и утверждает, что другие будут.


Консерватизм против экономических санкций - торговля поможет вырастить противников диктатуры изнутри. Гм...

*

Карлота Перес\Carlota Perez, автор книги "Технологические Революции и Финансовый Капитал", согласна с тем, что технологические новации вызывают раздувание пузырей в экономике. Согласно теории Перез, мир пережил пять технологических циклов. Первый начался в 1771 году, стартовала Промышленная революция, вызванная механизацией текстильной индустрии Англии. Второй цикл - в 1829 году, это была эпоха пара и железных дорог, третий - в 1875 году (эра стали), четвертый - в 1908-м (автомобили, нефть и массовое производство), пятый - в 1971 году (информация и коммуникации). Даты начала циклов выбраны произвольно, к примеру, последний стартовал в 1971 году, поскольку именно тогда был создан первый микропроцессор. По мнению Перез, каждый технологический цикл сопровождается бумами - в моду входят активы, связанные с наиболее современными отраслями экономики. Иногда эти активы переоцениваются, результатом чего становится лопанье очередного пузыря. Однако, Перез утверждает, что пузыри - это совершенно здоровое и необходимое для экономического здоровья явление.
Дэниел Гросс\Daniel Gross, автор книги "Хлоп! Почему Пузыри Полезны для Экономики"\Pop! Why Bubbles Are Great for the Economy, доказывает обратное. Его логика следующая: если забыть о том вреде, который наносится непосредственно после того, как лопнул очередной пузырь, то выясняется, что каждый пузырь оставил после себя нечто более важное, долговременное и нужное - инфраструктуру. Примером является, например, пузырь телеграфных компаний 1840-1850-х годов. До появления пузыря телеграфная связь развивалась медленно - после начала бума подавляющее большинство городов Европы и Северной Америки оказались связанными телеграфными линиями, кабели были проложены по дну морей и океанов. Крах этого рынка разорил тысячи акционеров, но позволил человечеству пользоваться новым видом связи. Аналогичная история произошла с железнодорожным бумом 1880-1890-х годов. В 1894 году четверть железнодорожных компаний США были объявлены банкротами - их погубило то, что они прокладывали железнодорожные пути быстрее, чем рос спрос на перевозки. Однако уже через пять лет построенные ими железные дороги были полностью загружены и приносили значительную прибыль.

Ко входу в Библиотеку Якова Кротова


Реклама: JesusChrist.ru это Библия, Библейский словарь и др.