ЕВРЕИ, ИУДАИЗМ

Ср. антисемитизм, иудео-христианство, хасидизм. саббатианство.

- послание Евреям текст; комментарий; евангелие евреев; помогавший евреям свящ. Емельян Ковач, погиб 1944; ср. антисемитизм,
"Евреи за Иисуса" - в их защиту, 2001;

справка Меня 1985; cр. синагога. Еврей - см. Словарь библейского богословия, 1970. Там же статья "иудей".

Бердяев о роли евреев в формировании исторического сознания, 1923.

"Еврейская казнь" в Средневековье, Тогоева.

Бубер о смысле еврейства. Cиоран. Еда в поверьях евреев 18-20 вв., Каспина, 2005.

- Раби Шимон Бар-Йохай, основатель мистического иудаизма, 2 в.; беседы против иудеев Златоуста, 386; отношения грузин с иудеями, Алексеев, 2006; полемика с И. Гильома из Шампо; И.Кантакузина, 1370; о нем Чаадаев, 1830; Амврази, трактат против иудаизма ("История обращения раввина Исаака"); "История о повешенном", средневековый иудейский антихристианский памфлет; Христос и евреи, брошюра В.Марцинковского, 1932; стихотворение "Евреям" Цветаевой; интервью Меня, 1974; интервью кардинала Люстиже, 1983;

Иисус в еврейских легендах, Краусс, 1907.

Отношение И. к Рождеству, Дорфман, 2007.

Воспоминания Жаботинского, сиониста.

иудаистская предвзятость в критике Евангелия: Маккоби - Коэн.

иудаизм в Крыму при Сталине, очерк Колымагина, 2003.

и христианство:

фельетон митр. Антония Мельникова против Меня; 1991, речь патр. Алексия Ридигера перед раввинами; свящ. Михал Чайковский, 2003;

Кротов о Бараце и диалоге христианства с иудаизмом в целом, 1996;

Ньюснер Дж. Рабби беседует с Иисусом / Пер. с англ. - М.: Гешарим / Мосты культуры, 2006. - 300 с.

Раввин Хаскелевич о том, что христиане грешат против Христа, проповедуя евреям.

Дорфман об отношении евреев к выкрестам, статья.

Braiterman Z. (God) After Auschwitz: Tradition and Change in Post-Holocaust Jewish Thought. Princeton, 1998

Джудит Корнблат «Дважды избранные: Еврейская идентификация, советская интеллигенция и Русская православная церковь» (Judith Deutsch Kornblatt. Doubly Chosen: Jewish Identity, the Soviet Intelligentsia, and the Russian Orthodox Church Madison: The University of Wisconsin Press, 2004. Pp. XII, 203) .

Трудности в диалоге иудеев и христиан, Занемонец, 2005.

Ср. ямнийская библейская школа 1-2 вв.

17 декабря 2004 г. встретились 18 членов Антидиффамационной лиги и Папа Римский. Председатель лиги Авраам Фоксман поблагодарил Папу за его визит в римскую синагогу, за внимание к жертвам холокоста. Фоксман упомянул, что во время войны его спасла полячка (католика), сделав ему поддельные документы, помогал ему выжить и ксёндз.

ИУДАИЗМ, религия, исповедуемая гл. обр. евр. народом (если не считать ср.-век. хазар и нек-рых групп амер. негров). Началом специфич. развития И. принято считать рубеж 1 и 2 вв. н.э., когда разрыв между евр. и христ. общинами стал совершившимся фактом. И. следует отличать от *иудейства, хотя в западноевроп. языках оба эти понятия обозначаются одинаково. Гл. источниками И., кроме книг ВЗ, являются раввинистич. традиция и *Талмуд. Если иудейство сохраняло плюрализм *течений и сект, то в И. сложилась устойчивая ортодоксия, сформированная еще фарисейскими школами. Тем не менее, параллельно с ней существовал и ряд нонконформистских доктрин, в т. ч.: 1) караимство (8 в.), к-рое отрицало внебибл. традицию и признавало только ВЗ (название его происходит от евр. кара, читать); 2) *каббала (евр. предание), вариант евр. *гностицизма, достигшего кульминации в Средние века; 3) аристотелианская схоластика, связанная с именем *Маймонида; 4) хасидизм, народное течение мистич. благочестия (основатель И.Бешт, 18 в.); 5) реформированный И., сложившийся под влиянием «просветительства» и либерального протестантизма, ведущий начало от *Мендельсона. Христ. богословы, начиная с апостолов и отцов Церкви, вели длительную полемику с И., к-рая в основном касалась вопросов *христологии. В наст. время формальных последователей И. насчитывается ок. 15 млн.

l Б р а г и н А.С., Иудейская вера в связи с историей евр. народа, вып.1-2, Екатеринослав, 1913; *Г р е ц Г., История евреев от древнейших времен до настоящего, т.1-12, Одесса, 1903-08; Д у б н о в С.М., Всеобщая история евреев на основании новейших научных исследований, кн.1-3, СПб., 1904-06; A n d e r s o n N. (ed.), The World’s Religions, L., 1975; M a i e r J., Geschichte der Judischen Religion, B., N.Y., 1972; R o t h C., A History of the Marranos, N.Y., 1975; S c h o l e m G., The Messianic Idea in Judaism, N.Y., 1971; T h o m a C.A., Christian Theology of Judaism, N.Y., 1980.

ИУДЕЙСТВО, условное обозначение религии, традиции и истории того периода ВЗ, к-рый начался после *Плена периода, точнее с эпохи *Реставрации при Ездре, и завершился возникновением *иудаизма. Этот период включает и *междузаветный период. В Библии термин И. впервые появляется в 2 Макк 2:21 ('IoudaЋsmТj); его употребляет и ап.Павел (Гал 1:13). После реставрации ветхозав. Церковь приобретает характер теократич. Общины, всецело подчиненной канонам и уставам Закона. На исходе этого периода, во 2-1 вв. до н.э., И. еще сохраняло черты универсальной религии и допускало в общину иноплеменников (*прозелитов). После того, как христиане Иерусалимской церкви покинули Иудею, а *саддукеи, *ессеи и *зелоты исчезли в результате катастрофы 70, единств. вождями И. остались законники-фарисеи, под влиянием к-рых И. превратилось в национальную религию — *иудаизм.

l Г о л л ь м а н Г.В., Религия иудеев в эпоху Иисуса, М., 1908; *М е л и о р а н с к и й Б., Еврейство в эпоху Христа и Еванг. проповедь, «Странник», 1909, № 6; *П о с н о в М.Э., Иудейство, К., 1906; е г о ж е, О судьбах библ. Израиля, Труды КДА, 1907, № 2-4; *Т а р е е в М.М., Законническое иудейство, БВ, 1907, № 11; *Т и х о м и р о в П.В., Иудейство в 5 в. до Р.Х., БВ, 1903, № 9; *Т р у б е ц к о й С.Н., Учение о Логосе в его истории, М., 1906; см. также работы А.*Смирнова, *Хенгеля, *Шюрера и лит-ру к ст. Второго Храма период.

Horowitz, Elliott. Reckless Rites: Purim and the Legacy of Jewish Violence. Princeton University Press, 2006. 340 pp. Автор - профессор еврейской истории религиозного израильского университета Бар-Илан, освещает историю насилия в иудаизма и историю замалчивания евреями этого насилия.

Two Nations in Your Womb : Perceptions of Jews and Christians in Late Antiquity and the Middle Ages. by Israel Jacob Yuval

*

Зеленина Г. От скипетра Иуды к жезлу шута. Придворные евреи в средневековой Испании. – Иерусалим; М.: Гешарим; Мосты культуры, 2007. - 256 с.