АНТИКАТОЛИЧЕСТВО

Ср. православие; католичество.

Против примата еп. Никодим Далматинский, 1911.

Антикатолическое послание Михаила Кирулария, до 1054; Феодосия Печерского, 11 в.; митр. Георгия Киевского, 11 в.; два антикатолических послания митр. Никифора Киевского, нач. 12 в; Николай Мефонский, 12 в.; житие Исидора Твердислова, якобы отрекшегося от латинской ереси, 15 в. памфлеты Максима Грека, 1518; патр. Филарета, 1620; Шевелева-Наседки, 1627. Обвинение в латинстве вологодских монахов, 1628;

Против опресноков.

Храповицкий А. Чем отличается православная вера от западных исповеданий.

Флоря Б. о православно-католических отношениях у славян в XIII в., 2000. Петрухин об антикатоличестве Феодосия Печерского, 2007.

Против догмата о Непорочном Зачатии Хомяков и Растопчина.

Назаренко А.Н. "Зело неподобно правоверным". Межконфессиональные браки на Руси в XI-XII вв. 2005.

Сер. 17 ст. - у Копытенского и старообрядцев о воцарении антихристиа в Риме с 1000 г., Опарина.

Панич об истории написания антилатинского "Щита веры" в 1690, 2000.

Георгий, архим. Православие и римо-католицизм (папство) / Пер. с греч. – М., 2006. - 72 с. Автор, архимандрит Георгий, игумен одного из греческих монастырей Святой Горы Афон

Боборов А. Г.. История антилатинской полемики в русской рукописной традиции и антилатинские сочинения Максима Грека // Труды Отдела древнерусской литературы/ Рос. акад. наук. -СПБ. : Дмитрий Буланин. -1958 Т. 57. -2006.-1002 с.

Отношение к папе как к антихристу ведет к использованию его имени в магии, Опарина, 2004.

патр. Иоаким Савелов не допускает их ("папежанов") в православную церковь, 17 в.;

Борьба за перекрещивание католиков в Греции, 1755 г.

Дьяков В. Карательная политика царизма по отношению к католическому духовенству (1832-1855). 1997.

Хомяков против Лоранси, 1853; послание православных патриархов 06.05.1848; то же как ответ Льву XIII, 1895. Юр. Cамарин против католичества. Игнатий Брянчанинов; Православный миссионер у католиков на Гавайях, 1890. Митр. Вениамин Федченков, критика К. в Польше, 1939. Отдельно Федченкова антикатолич. памфлет.

Сергий Страгородский об отличиях в понимании спасения у православных и инославных, 1898; его же послание 1931 г. с критикой Папы за попытку помочь верующим России;

Антикатолический катехизис, Харьков, 1914 г.; поношение западных мистиков (Франциск, Лойола, Тереза Авильская, Фома Кемпийский) Мих. Новоселовым, 1914 - позднее стало общим местом в антикатолич. полемике в России. Его же, 1923 против католич. понимания авторитета со ссылкой на Юрия Колемина, который обратил в православие испанского аристократа в нач. 20 в. А. у Лосева, 1929. еп. Гермоген Кожин, 1940-е.

А. на правосл. совещании, 1948.

Папизм - критика Бердяева, 1911;

Против католиков памфлет митр Кирилла Гундяева, 2002. его подчиненные: Лапидус;

Анализ ненависти к польскому католичеству в России, Кротов, 2004. В катехизисе.

Борьба с К. как часть православизации с 1990 г. в России.

А. у Лурье, Осипова.

Бармин А. В. Греко-латинская полемика XI-XII вв. (Опыт сравнительного рассмотрения и классификации)// Византийские очерки : Труды российских ученых к XIX международному конгрессу византинистов / Ответственный редактор В.И. Уколова.- М.: Индрик, 1996, C. 101-115

Бармин А. В. Столкновение 1053-1054 гг. // Византия между Западом и Востоком. Опыт исторической характеристики. СПб., 1999. С. 140–159

Бармин А. В. Вероятная причина церковного столкновения 1053-1054 годов // Мир Православия: Сб. ст. — Вып. 5. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2004. С. 104-109

Донченко Н. Ф. Григорий Цамблак и антилатинская полемика XIV - XV вв // Герменевтика древнерус. лит. 2000 . Сб. 10. - С. 215-230.

Ломизе Е.М. К вопросу о восприятии Ферраро-флорентийского собора русской делегацией (Анализ сведений Симеона Суздальского)// Славяне и их соседи: Сб. ст./ РАН. ИСБ.-М., 1996.-Вып. 6: Греческий и славянский мир в средние века и раннее новое время.-С.140-152.

Неборский М. Ю. Антилатинская полемика в эпоху Александра Невского // Городецкие чтения. Городец (Нижегор. обл.): Б/и, 2000. Вып. 3. С. 4 - 12.

Тамборра Анджело. Католическая церковь и русское православие. Два века противостояния и диалога.

Флоря Б.Н. Попытка осуществления церковной унии в великом княжестве Литовском в последней четверти XV - начале XVI века. // Славяне и их соседи. Вып. 7. Межконфессиональные связи в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XV-XVII веках. - М.: Наука, 1999. С. 40-81

Флоря Б. Н. Договор Дмитрия Донского с Ягайло и церковная жизнь Европы // Неисчерпаемость источника : к 70-летию В. А. Кучкина / [редкол.: Б. Н. Флоря (отв. ред.) и др.]. - М. : Памятники ист. мысли, 2005