Александр Солдатов

См. об изысканности антисемитизма у С-ва.

Антисемит, фундаменталист из группы Лурье (на 2007 г. без епископа вообще). Владелец сайта "Портал-кредо", существующий на грант неизвестного происхождения. Гонораров сторонним авторам не платит, хотя сотрудники сайта несколько раз утверждали, что гонорар платить будут. В итоге на сайте помещаются либо материалы из других источников (часто без указания происхождения), либо "слив" компромата от разных деятелей.

Среди штатных сотрудников - Р.Лункин, журналист с дипломом социолога и практикой бульварной прессы.

Материал 2003 года

C некоторым колебанием помещаю открытое письмо Александру Солдатову от Валентина Бадула, который ведет сайт www.russianchurch.info. Написано слишком резко, митр. Валентина в пылу полемики лишили архиерейского чина. Но и понять вопль оскорбленного веб-мастера можно: если "Портал-Кредо" - журналистика, то стоит ли так насыщать материал суждениями оценочными, которые нацелены не на анализ и не на похвалу, а на что-то другое (информация об АПЦ - http://portal-credo.ru/site/?act=netnav&id=20)?

Господин Солдатов,

отец Яков Кротов послал Вам архипастырское послание митр. Виталия для информации. Всевозможные заявления муфтиев Вы помещаете целиком или добросовестно пересказываете, а тут и текста не поместили, и, хуже того, опубликовали материал о сайте www.russianchurch.info, выдержанный в совершенно недопустимом тоне. Свящ. Глеб Якунин охарактеризован как правозащитник и бывший священник МП. Вы считаете, следовательно, нужным представлять о. Михаила Ардова как "бывшего священника МП и сатирика"? С какой статьи о. Якова вдруг именуют "религиозный публицист М.Г.Кротов", когда он никогда не писал о "религии" вообще, а писал лишь о христианстве, и никогда не подписывался именем, начинающимся с буквы "М", и публиковал статьи только как "Яков Кротов" (так его зовут и по паспорту), когда Вы, г-н Солдатов, еще и на журфак не поступили, а Игнатий Алексеев, судя по тону его сочинения, еще в детский сад ходил? С какой стати Алексеев позволяет себе наклеивать ярлыки, заявляя, что АПЦ - это "кафоличество" или "андерграундное католичество"? Будем теперь сторонников Валентина Русанцова именовать "андерграундное карловчанство"? Алексеев - не журналист, собирающий информацию, а ангажированный глашатай какой-то религиозной группы, в худших советских традициях поливающий грязью тех, чьи взгляды не разделяет. Стыдно такие материалы заказывать и печатать, и уж конечно не рассчитывайте после этого на то, что члены Апостольской Православной Церкви будут с доверием относиться к исходящим от Вас текстам и соглашаться предоставлять Вам какие-либо сведения.

Валентин Бадул.

*

Материал 1992 года

Яков Кротов невольно выносит приговор Католической церкви

В известной своим неизменным интересом к проблемам Православия в современном мире "Независимой газете" 3 декабря 1992 года была опубликована весьма интересная статья-эссе "Здравый смысл как христианская добродетель. И его отсутствие как национальная проблема" ("НГ.3.12.92. - С.5). Оставляя в стороне весьма "назидательный" заголовок, обратимся ко второй части материала, где обильно цитируется материал Я.Кротова, "написанный в свойственной ему эмоциональной манере". Помимо прочего, заставляющего читателя почтительно преклонить главу, находим там нижеследующее. Некто Иван Иванович Лещенков (следователь прокуратуры, ведущей дело прот.А.Меня), пытаясь "изображать из себя сверхправославного", предложил близким знакомым покойного протоиерея ответить на вопросы составленной им анкеты. Далее цитирую по тексту Я.Кротова: "Вопрос 20. Известно утверждение о том, что в 1985 году было вынесено поставление Ватиканской понтификальной комиссии, согласно п.12 которого "Рим призывает католиков вместе с иудеями подготовить пришествие Мессии". Знаете ли Вы об этом постановлении и согласны ли Вы с ним? Нужно ли присоединяться к этому постановлению также и православным? Не противоречит ли это известным словам апостола Павла: "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведника с беззаконием?" (2 Кор 6.14), либо последнее неверно трактуется традиционно мыслящими апологетами православия" - Ответ [Я.Кротова - А.С.]: "Известно" - это не источник информации. Передо мною явно абсурдное и фальшивое утверждение, созданное в глубоко невежественной в религиозных вопросах среде. Папский престол не мог принять такого постановления, ибо оно действительно противоречит самым основам христианства".

Теперь, дабы разрешить источниковедческую проблему, процитирую другую статью, опубликованную во французской газете "Presens" 22 июня 1985 года. Речь в ней идет о работе Понтификальной Комиссии по религиозным переговорам с иудаизмом, возглавляемой знаменитым кардиналом Виллебрадсом. В статье известного журналиста Жана Мадирана под названием "Рим призывает католиков вместе с иудеями подготовлять пришествие Мессии. Господин кюрэ, объясните мне это" приводится резолюция, вынесенная после 3 лет работы оной Понтификальной Комиссии. Под резолюцией подписи кардинала Виллебрандса, вице-председателя Комиссии Пьера Дюпре и секретаря Хорге Мегиа. Итак, п.12 этого документа: "Внимая Тому же Богу, Который проговорил на основе того же слова [что и у евреев], мы должны свидетельствовать по той же памяти и с общим упованием на Того, Кто является Господином истории. Поэтому надо, чтобы мы приняли на себя нашу обязанность по приготовлению мира к пришествию Мессии, совместно трудясь для социальной справедливости, для уважения прав человеческой личности и нации и социального и интернационального примирения. К этому побуждает нас, евреев и христиан, закон любви к ближнему, общее упование на Царствие Божие и великое наследие пророков. Будучи передано достаточно рано через катехизис, такая концепция воспитывала бы молодых христиан в сотрудничестве с иудеями, выходя за пределы простого диалога" (Русский перевод приводится по тексту журнала: "Церковная жизнь"; NN 9-10, 1985. - С.303).

Списать эти строки на совесть "черностенцев", к сожалению, невозможно. Процитированный документ летом 1985 года был официально опубликован Ватиканом. На одной из публичных лекций протопресвитера Виталия Борового, "близкого друга" (как он сам себя назвал) кардинала Виллебрандса, я задал многолетнему сотруднику ОВЦС МП вопрос о подлинности этого документа. О.Виталий засвидетельствовал его подлинность и посетовал на нерасторопность Православных Церквей в выработке аналогичного документа.

Как легко было бы жить в этом мире, если все зло, все недоброкачественное и порочное, проникающее в ограду самого стада Христова, истекало от "черносотенцев". Гораздо больнее и во сто крат тяжелее, если хула на Истину Христову изрекается теми, кто не по праву носит на себе священное имя "христианин". Ибо многие нарицаются христианами, но, очевидно, "не все суть таковы". И "не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное" (Мф 7.21). Итак, документ, принятый папским престолом, "действительно противоречит самым основам христианства".

"Вот о чем поведал Яков Кротов".

Александр СОЛДАТОВ

11. Attentifs au meme Dieu qui a parle, suspendus a la meme parole, nous avons a temoigner d'une meme memoire et d'unecommune esperance en Celui qui est le maitre de l'histoire. Il foudrait ainsi que nous prenions notre responsabilite de prepare le monde a la venue du Messie en oeuvrant ensemble pour la justice sociale, le respect des droits de la personne humaine et de nations, pour la reconciliation sociale et internationale. A cela, nous sommes pousses, juifs et chretiens, par le precepte de l'amour du prochain, une esperance commune du regne de Dieu et le grand heritage des prophetes. Transmise assez tot par le catechese, une telle conception eduquerait de facon concrete les jeunes chretiens a des rapports de cooperation avec les juifs, allant au-dela du simple dialogue.

См. мой текст 1992 года "Витки лжи" в архиве черновиков.