АЛЕКСАНДР ДВОРКИН

стенограмма его выступлений на процессе 1997 г.; об исходе процесса, 11.6.1998; 9.9.1998; его критикует Нежный, 1999;

Помещение им фальшивки, изображающей меня "сектантом", 2006.

Александр Дворкин в 1977 г. в возрасте 22 лет, по его словам, "по политическим мотивам эмигрировал в США".

По рассказам учившихся вместе с ним, уехал по личным мотивам, а не по политическим. Гонениям не подвергался.

"Всего за рубежом я прожил 15 лет, большую часть из которых учился" (Америка, Франция, Италия).

19 января 1980 г. крестился в храме Христа Спасителя в Нью-Йорке (Православная Церковь в Америке). В 1983 году, после женитьбы на гражданке США Дворкин получил американское гражданство, в котором он состоит до сих пор.

В 1988 г. поступил на работу автором и диктором на радиостанцию "Голос Америки" в Вашингтоне, а затем стал редактором отдела новостей на радиостанции "Свобода" в Мюнхене.

Тут подружился с Марком Дейчем, что объясняет, видимо, почему сравнительно вменяемый (хотя и журналист "Московского комсомольца") Дейч в вопросе о сектах занял абсолютно дворкинскую позицию.

31 декабря 1991 г. вернулся в Россию, в марте 1992 г. поступил на работу в Отдел религиозного образования и катехизации Московского Патриархата, а с 1993 года возглавил Информационно-консультативный центр священномученика Иринея Лионского. (http://www.vav.ru/vav/vpp/p3-2.html)

*

В центр св. Иринея Лионского Московского Патриархата.

Многоуважаемые господа,

На своём сайте в ноябре 2006 года Вы опубликовали анонимную фальшивку (http://iriney.vinchi.ru/sects/krotov/001.htm), написанную якобы одним из членом общины, в которой я несу священническое служение.

Вы не только опубликовали анонимный текст, но и не обратились к лицам, которых оскорбил анонимный клеветник, чтобы удостовериться в подлинности обвинений.  Тем самым Вы приняли на себя ответственность за распространение клеветы.

Автор фальшивки называет епископа, поставившего меня в священники, «самосвятом». Сообщаю вам, что митр. Виталий, поставивший меня в священники и доныне являющийся моим епископом, не является самосвятом, а поставлен собором епископов, и апостольское преемство его восходит к тому же патр. Алексию (Симанскому), что и апостольское преемстве в Московском Патриархате.

Фальшивка содержит заведомо ложные сведения обо мне, ставящие своей целью опорочить меня.

Перечислю только некоторые заведомо ложные сведения с целью продемонстрировать, что автор письма не знаком со мною лично и даже не потрудился познакомиться с моей автобиографией, доступной на моём сайте.

Вопреки утверждениям анонимки, я не учился в историко-архивном институте, я крестился не вскоре после 1980 года, а в 1974 г. Я не добивался рукоположения в Московской Патриархии и не получал отказов. У меня не было и нет заместителя вообще, заместителя по имени Виктор в частности. Ни один человек по имени Виктор не исполнял и не исполняет «обязанность казначея». Никаких денег ни Виктор, ни кто-либо другой у меня не похищал, не было и ссоры с несуществующим «замом по службе». В нашей общине вообще никогда не было ни одного прихожанина по имени Виктор.

Церковь, в которой я рукоположен, названа «Российской православной свободной», тогда как она называется «Апостольской Православной Церковью», и я остаюсь священником этой Церкви, каковым был с момента рукоположения, никогда её не покидал и ни с кем в ней не ссорился.

Автор говорит обо мне: «От своих сектантов он требует безоговорочного подчинения буквально во всем. «Исповеди» превращаются в длительные допросы с пристрастием. Своей властью гражданин Кротов во всех случаях решает единолично судьбы пасомых. … его целью является полное психологическое подчинение людей своей воле. Все несогласные подлежат немедленному отлучению от единственно благодатного источника божественной истины - «церкви преподобного Иакова»». Я назван «фюрером», «непокорным сектантом».

Между тем, в Апостольской Православной Церкви отлучение отменено вообще, попытка подчинить других людей своей воле считается в нашей Церкви (как и среди нормальных людей в целом) преступлением.

Автор завершает своё письмо утверждением, что ему «до сих пор полностью не удалось избавиться от пагубных последствий пребывания в секте. Врачи говорят о невозможности моего полного выздоровления». Из этого утверждения следует, что автор заболел в результате общения со мною, то есть, что общение со мною как священником ведёт к расстройству здоровью. Это заведомо ложное (автор письма со мною незнаком, в общину ко мне не ходил, у меня не исповедовался, со мною не разговаривал) утверждение, призванное опорочить меня.

Наличие анонимной фальшивки на сайте вашего учреждения не способствует укреплению его репутации. Заведомо ложные утверждения, в ней содержащиеся, противоречат и утверждениям (не менее ложным), которые содержатся в других текстах Вашего сайта.

Да благословит и да простит Вас Господь Иисус Христос, и я, грешный, конечно, прощаю и надеюсь на устранение лжи.

С уважением                                                                   Священник Яков Кротов, 12 ноября 2006 г.