ЮЛИЙ АФРИКАН
Cм. библиографию.
События, происшедшие в Персии во время воплощения Господа
нашего Иисуса Христа.
Историография (попытка хронологии).
Мученичество Симфорозы.
Послание Оригену.
Послание Аристиду.
Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002))
К досье Меня
ЮЛИЙ АФРИКАН (Julius Africanus) Секст (ок.160 — ок.240), раннехрист.
грекоязычный писатель. Род. в Иерусалиме в семье римских колонистов.
Служил в армии имп. Септимия Севера (участвовал в его сирийском
походе 195), а позднее был префектом в Эммаусе. По поручению имп.
Александра Севера Ю.А. основал в Риме обществ. библиотеку и написал
энциклопедию «Узоры» (Kљstoi; уцелели лишь ее фрагменты среди *оксиринхских
текстов). Неизвестно, Род. ли Ю.А. в христ. семье или обратился
в зрелом возрасте. Он поддерживал дружеские отношения с *Оригеном
и апологетом Аристидом. Сохранились два письма Ю.А. к ним. В письме
к Оригену он высказывается в пользу позднего происхождения истории
Сусанны (Дан 13), а в письме к Аристиду (фрагменты из к-рого приводит
*Евсевий в Церк. Ист., I, 7) затрагивает вопрос о *родословиях Иисуса
Христа. Ю.А. лично знал сродников Иисуса Христа и от них получил
разъяснение, почему расходятся генеалогии в Мф и Лк. Согласно этому
объяснению, генеалогии хранились у выходцев из Назарета и являются
подлинными. Но одна из евангельских родословных (Мф) отражает фактический
перечень предков Христа, а другая (Лк) составлена в соответствии
с законом левирата, по к-рому человек, женившись на вдове брата,
считается отцом ее детей от первого брака. Иосиф Обручник был родным
сыном Иакова и приемным сыном Илия. Ю.А. считается одним из первых
христ. историков. Ему принадлежат «Летописи», сохранившиеся во фрагментах
у Евсевия и блж.*Иеронима (см. его «О знаменитых мужах», 63). B
них Ю.А. прослеживал мировые события от начала истории до 221 н.э.
По его расчетам, человек был создан за 5,5 тыс. лет до н.э., а поскольку
мир (по аналогии с *Шестодневом) должен существовать 6 тыс. лет,
то конец истории Ю.А. предсказывал в 500 н.э. Вслед за этим он ожидал
«субботнего» тысячелетия, Царства Божьего на земле (см. ст. Хилиазм).
u Фрагменты, M i g n e. PG, t.10; Reichardt W. (hrsg.), Die Briefe
des Sextus Julius Africanus an Aristides und Origenes, Lpz., 1909.
l НЭС, т.4; иностр. библиогр. см. в Q u a s t e n.
Patr., 1964, v.2, р.138-40; Enc.Kat., t.1, s.132.
|