|
Начало.
3.2.60. История русской церквт
БИБЛИОГРАФИЯ
XXI век
См. общая история России в 21 в.
Общие труды по всемирной истории и Новому времени.
- Хронология.
Заметки Кротова.
Отдельно восточная церковь.
Статистика- религиозности в 2000-е гг. Отношение к религии в России. Статистика религиозных организаций официальная: на 1.1.2002.
ИСТОЧНИКИ
2001 г., июнь. Проекты концепций церковно-государственных
отношений, подготовленные чиновниками Кремля.
2001 г. Письмо еп. Илариона Капрала о невозможности воссоединения с МП.
2002 г., 17 июля. Журнал заседаний Синода МП.
2007 г., 24 июля. Письмо академиков против признания богословия наукой.
2007 г., 1 сентября. Дело Давида Перова, протестанта-школьника, якобы избитого православными одноклассниками.
2008 г., май. Состав Экспертного совета Комитета Госдумы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций.
2008 г., 13 мая. Постановление о привлечении директора Сахаровского центра Самодурова в качестве обвиняемого в кощунстве.
Пищикова Е. Воскресная шляпка. 2008. Попытка анализа приходской жизни.
Леоничев Валерий, свящ. Ответ еп. Диомиду. Июль 2008. Спор об истинном фундаментализме.
Павел Адельгейм против неустройств
в Моск. Патриархии, 2002.
МЕМУАРЫ
Агафонов Н. Неприкаянное юродство простых историй. 2004 г., священник живописует жизнь на селе.
Правдолюбов В. Воспоминания. 2007 г., священник из Касимова.
ИССЛЕДОВАНИЯ
Фурман Д.Е., Каарилайнен К. Религиозность в России в 90-е годы XX – начале XXI века. М., 2006.
Тарасов А. Не мир, но брэнд. 2004. Статья начинается как узко социологическое исследования российской провинции, но выходит на серьёзные наблюдения и обобщения за духовной жизнью современности.
Каргина И. Протестанты в России - современные тенденции (по результатам социологических исследований). 2003.
Бурьянов С. Религия на выборах в России. М., 2005.
Леви К. Государство и Церковь в России: Православие по-кремлевски? ("The New York Times", 2008)
Бурьянов С. Ксенофобия, нетерпимость и дискриминация на основе религии или убеждений в субъектах Российской Федерации в 2006 – первой половине 2007 гг. М: Московская хельсинкская группа, 2007. 240 с.
Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России / Отв. ред. B.C. Магун. — М.: Издательство Института социологии РАН, 2006.- 327 с.
Филатов С., Лункин Р. Статистика российской религиозности. Анализ 2004 г.
Чеснокова В. Число православных в России увеличивается. 2005.
Сибирева О. Очерки о жизни православных Рязанской области в 2000-е гг.
Ерофеев К. Кальвинизм в Санкт-Петербурге. 2007.
Anderson J. Religion, State and Politics in the Soviet Union and Succesor State. Cambridge, N.Y., Melbourne, 1994.
Рыжов Ю. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве. - М.: Смысл, 2006. - 328 с.
Каргина И.Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация // Социологические исследования. Январь 2004. № 1. С. 45-53.
Куропаткина О. Харизматы-пятидесятники: «сектанты» или «христиане»? Хорошая с татья 2006 г. о полемике вокруг российских пятидесятников.
Хроника сурожской смуты. – СПб.: Алетейя, 2007. - 312 с. Осторожно: издание ОВЦС, представляет позицию лишь МП.
Карпычева Л. Есть ли будущее у Марфо-Мариинской обители? 2006. Очерк об истории и проблемах современного движения сестёр милосердия и диаконисс.
Рысев В., Рыжов В. Либеральное движение в современном российском православии. 2005.
Митрохин Н. Клерикализация образования в России:
К общественной дискуссии о введении предмета "Основы
православной культуры" в программу средних школ.
Фейган Д. Россия: Тяжелая борьба Русской Зарубежной Церкви за церковную собственность. 2001.
Мусин А. О положении в Петербургской епархии очерк. 2006.
Налетова И.Н. "Новые православные" в России: тип или стереотип религиозности // Социологические исследования. 2004. № 5. С. 130-136. Патриархийная "социология" на американской почве.
Сэттер Д. Правда о Беслане.
Синелина Ю.Ю. Изменение религиозности населения России. Суверенное поведение россиян. Православные и мусульмане. - М.: Наука, 2006. - 112 с.
|
