Мишель Монтень

ОПЫТЫ

КНИГА ВТОРАЯ

КНИГА ВТОРАЯ

Глава I О НЕПОСТОЯНСТВЕ НАШИХ ПОСТУПКОВ

1 Марий Младший - см. прим. 3, т. I, гл. XLIV. - Указанное в тексте сообщение см. Плутарх. Жизнеописание Гая Мария, XVI.

2 Бонифаций VIII - папа римский (1294 - 1303). До избрания папой Бонифаций успел проделать при римской курии весьма разнообразную карьеру и разбогатеть; он был посвящен во все интриги папского двора ("вел себя лисой", как выражается Монтень). Став папой, вступил в борьбу за верховенство папской власти над светской властью государей ("выказал себя львом", иронизирует Монтень) и потерпел сокрушительное поражение в конфликте с французским королем Филиппом IV Красивым, эмиссары которого нанесли папе тяжкие физические оскорбления, в результате которых Бонифаций умер ("умер как собака", констатирует Монтень).

3 Нерон - см. прим. 5, т. I, гл. III. - Указанное в тексте сообщение см. Сенека. О милосердии, II, 1.

4 Публилий Сир - римский мимический поэт при Цезаре и Августе, произведения которого пользовались большим успехом. Сборник приписываемых Цублилию Сиру изречений носит название: Publilii Syri mimi sententiae. - "Плохо то решение, которого нельзя изменить" (Публилий Сир в цитате у Авла Геллия, XVII, 14).

5 Август - Октавиан Август - см. прим. 9, т. I, гл. V.

6 ... как говорит один древний автор... - Имеется в виду Сенека. См. Сенека. Письма, 20, 5.

7 ... Демосфен говорил... - Приводимое в тексте высказывание взято из речи Демосфена (384 - 322 гг. до н. э. ) в честь павших при Херонее.

8 ... он мечется, нарушая... порядок своей жизни. - Гораций. Послания, I, 1, 98.

9 ... кукла, которую за ниточку движут другие. - Гораций. Сатиры, II, 7, 83.

10 ... человек сам не знает, чего... хочет... - Лукреций, III, 1071.

11 Мысли людей меняются... - "Одиссея", XVIII, 136 - 137, в латинском переводе Цицерона.

12 Эмпедокл. - Сообщаемый Монтенем эпизод приводится у Диогена Лаэрция, VIII, 63.

13 Катон Младший - см. I, гл. XXXVII.

14 Лукреция - легендарная древнеримская героиня. По преданию, была обесчещена сыном царя Тарквиния Гордого (VI в. до н. э. ), Секстом, и лишила себя жизни. Согласно легенде, это событие послужило поводом к изгнанию Тарквиния восставшим римским народом и к основанию республики (509 г. до н. э. ).

15 Антигон - см. прим. 10, т. I, гл. V.

16 Лукулл - Луций Лициний Лукулл (117 - 56 гг. до н. э. ), римский политический деятель и известный полководец, приверженец аристократии и сторонник диктатора Суллы.

17 Со словами, которые и трусу могли бы прибавить духу. - Гораций. Послания, II, 2, 36.

18 ... тот, кто потерял свой кушак с деньгами. - Гораций. Послания, II, 2, 39.

19 Мехмед - турецкий султан Мехмед II (1451 - 1481), при котором произошло завоевание Константинополя. В 1456 г. венгерский полководец Янош Хуньяди нанес при Белграде сокрушительное поражение войскам Мехмеда II, пытавшимся овладеть Сербией. - Сообщаемое в тексте см. Халкондил, VIII, 13.

20 ... у кимвров и кельтиберов. - Кимвры - германское племя, жившее сначала на Ютландском полуострове; в 113 г. до н. э. кимвры, переселившиеся в римскую провинцию Норик, одержали ряд побед над римлянами, но в 101 г. потерпели поражение от римского консула Гая Мария и были частью уничтожены, частью взяты в плен и обращены в рабство. - Кельтиберы - древние племена, жившие в центральной части Пиренейского полуострова и образовавшиеся в результате смешения коренного населения - иберов - с кельтами. Кельтиберы упорно отстаивали свою независимость от римлян, которым с трудом удалось покорить их только в 72 г. до н. э. Указанное место см. Цицерон. Тускуланские беседы, И, 27.

21 Не может быть... - Цицерон. Тускуланские беседы, 11, 27.

22 Клит (380 - 327 гг. до н. э. ) - приближенный и один из военачальников Александра Македонского, убитый им во время попойки.

23 Тот, кто размышлял над своим образом жизни и предусмотрел его. - Цицерон. Парадоксы, V, 1.

24 Тальбот (ум. в 1453 г. ) - английский полководец, которого Монтень называет "нашим", так как Тальбот прославился своими военными подвигами в родной Монтеню Гаскони.

25 ... говорит один древний автор... - Имеется в виду Сенека (Письма, 72).

26 Я не согласен с... решением... относительно Софокла... - Приводимое в тексте сообщение см. Цицерон. О старости, 7.

27 ... как... заботились о своем собственном. - Указанный эпизод см. Геродот, V, 29.

28 ... великое дело играть одну и ту же роль. - Сенека. Письма, 120, 22.

29 ... юная девушка... одна пробирается к... возлюбленному. - Тибулл, II, 1, 75.

Глава II О ПЬЯНСТВЕ

1... ближе которых не может быть справедливого... - Гораций. Сатиры, I, 1, 107.

2 Разумом нельзя доказать... - Гораций. Сатиры, I, 3, 115.

3 ... поднимутся... крики, брань, икота. - Лукреций, III, 475.

4 ... вино... раскроет... зреющие втайне замыслы. - Гораций. Оды, III, 21, 14.

5 Иосиф - имеется в виду иудейский историк и военачальник Иосиф Флавий (37 - 95 г. н. э. ). - Приводимое в тексте сообщение см. в его "Автобиографии", 44.

6 Тиберий - римский император (14 - 37), пасынок Августа. - Оба приводимых Монтенем примера почерпнуты у Сенеки (Письма, 83).

7 Вены его... вздуты вчерашним вином. - Вергилий. Эклоги, VI, 15.

8 Луций Тиллий Цимбр (I в. до н. э. ) - первоначально сторонник Цезаря, в дальнейшем принимавший активное участие в заговоре против Цезаря и его убийстве. По словам Сенеки, у которого Монтень заимствует это сообщение, Цимбр был любитель выпить и очень болтлив (см. Письма, 83) - Гай Кассий Лонгин (I в. до н. э. ) - римский политический деятель, один из инициаторов заговора против Цезаря, принимавший непосредственное участие в его убийстве.

9 Хотя они захмелели... их нелегко одолеть. - Ювенал, XV, 47.

10 ... прочел у одного историка... - Имеется в виду Диодор Сицилийский, у которого почерпнут приводимый в тексте эпизод (кн. XVI, 26). - Павсаний - один из придворных того же царя, славившийся своей красотой и являвшийся царским любимцем; в 366 г. он заколол Филиппа П. - Эпаминонд - см. прим. 6, т. I, гл. I.

11 ... в этом состязании... пальма первенства досталась... Сократу. - Максимиан, I, 47.

12 Катон Старший - известный римский политический деятель.

13 ... доблесть... Катона часто подогревалась вином. - Гораций. Оды, III, 21, 1.

14 Кир - см. прим. 15, т. I, гл. XLVII. - Указанное в тексте сообщение см. Плутарх. Жизнеописание Артаксеркса, 2.

15 Сильвий - имеется в виду Жак Дюбуа (1478 - 1555), в латинизированной форме Сильвий, известный парижский врач и ученый.

16 ... они совещались... под хмельком. - Геродот, I, 133.

17 ... сочинение... именуемое... "Марком Аврелием". - Имеется в виду произведение испанского писателя Антонио де Гевары, известное под названием "Золотая книга Марка Аврелия" и впервые переведенное на французский язык в 1537 г. Сочинения Гевары, как уже говорилось выше, пользовались большим успехом во Франции и неоднократно издавались в XVI в. Упоминаемый в тексте "Марк Аврелий", наряду с произведениями Гевары, фигурирует в каталоге книг библиотеки Монтеня.

18 Анахарсис - см. прим. 32, т. I, гл. XLII. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, I, 104.

19 В своих "Законах"... - Платон. Законы, 1, 637 b - 652 b.

20 Стильпон - см. прим. 11, т. I, гл. XXXIX. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, II, 120.

21 Аркесилай - см. прим. 18, т. I, гл. XXXIX. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, IV, 44.

22 Не придаст ли оно... мудрости большую мощь. - Гораций. Оды, III, 28, 4.

23 Если душа охвачена страхом... человек валится с ног. - Лукреций, III, 155.

24 ... ничто человеческое... не... чуждо. - Теренций Сам себя наказующий, 77.

25 ... он... замедляет ход кораблей. - Вергилий. Энеида, VI, 1.

26 Брут. - Имеется в виду Луций Юний Брут. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Жизнеописание Публиколы, 3.

27 Торкват - Манлий Торкват (IV в. до н. э. ), римский политический деятель. Согласно легенде, явил пример суровой воинской дисциплины, казнив во время своего третьего консульства собственного сына, который вопреки запрету вступил в единоборство с неприятельским воином.

28 ... среди представителей философской школы, которая считается наиболее гибкой... - Имеются в виду эпикурейцы.

29 Метродор Хиосский (330 - 278 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ, один из виднейших учеников и продолжателей философии Эпикура, часто упоминающего его в своих сочинениях. Это место цит. по Цицерон. Тускуланские беседы, V, 9.

30 Анаксарх (IV в. до н. э. ) - философ-скептик из Абдеры, учитель Пиррона. Был приговорен к мучительной смерти тираном Кипра Пикокреоном. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, IX, 58 - 59.

31 ... у Иосифа мы читаем... - См. прим. 5, т. II, гл. II. Приводимое в тексте см. в гл. VIII "О Маккавеях". Монтень очень неточно передает рассказ Иосифа Флавия.

32 Антисфен - см. прим. 5, т. I, гл. XL. - Монтень дает перевод этого изречения Антисфена прежде чем его привести (см. Диоген Лаэрций, VI, 3).

33 ... когда Секст... - Приводимые Монтенем примеры см. Сенека. Письма, 66, 18, 45 - 48; 67, 15; 92, 25. - Секст - имеется в виду Секст Эмпирик, философ-скептик.

34 Он жаждет, чтобы... спустился... рыжий лев... - Вергилий. Энеида, IV, 158.

35 ... выдающаяся душа не чужда... безумия. - Монтень приводит эти примеры по Сенеке (Письма, 64).

36 Платон... обосновывает утверждение... - В диалоге "Тимей", 71 е.

Глава III ОБЫЧАЙ ОСТРОВА КЕИ

1 Остров Кея (в древности Кеос) - один из Кикладских островов.

2 Филипп - Македонский царь Филипп II (359 - 356 гг. до н. э. ) - Дамид (у Плутарха - Даминд) - спартанец, ничем более не известный. - Приводимый в тексте эпизод и четыре следующих примера почерпнуты Монтенем у Плутарха (Изречения лакедемонян).

3 Агис - имеется в виду спартанский царь Агис II (427 - 401 гг. до н. э. ).

4 Антигон - см. прим. 10, т. I, гл. V.

5 Антипатр - см. прим. 32, т. I, гл. XXV.

6 Филипп - см. прим. 2. - Приводимое в тексте почерпнуто у Цицерона (Тускуланские беседы, V, 14).

7 Байокал - вождь племени ампсивариев, боровшегося с римлянами (I в. н. э. ). - Приводимый ответ почерпнут Монтенем у Тацита (Анналы, XIII, 56).

8 Всюду - смерть... тысячи путей ведут к ней. - Сенека. Финикиянки, 151.

9 Сервий - римский грамматик и комментатор (IV в. н. э. ). - Сообщаемое Монтенем почерпнуто у Плиния Старшего (Естественная история, XXV, 7).

10 Гегесий - см. прим. 57, т. I, гл. XXVI. - Сообщаемое Монтенем приводится у Сенеки (Письма, 58, 29 - 33).

11 Диоген Синопский (404 - 323 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ. Спевсипп - см. прим. 49, т. I, гл. XXVI. Приводимое Монтенем сообщение см. Диоген Лаэрций, IV, 3.

12 ... несчастные... возненавидев мир, лишили себя жизни. - Вергилий. Энеида, VI, 434.

13 Регул... см. црим. 1, т. I, гл. LII. - Катон - Катон Младший, см. прим. 13, т. II, гл. I. Это один из случаев, когда Монтень, обычно превозносящий Катон Утического, решительно расходится с Плутархом в характеристике Катона и осуждает Катона за самоубийство. Монтень усматривает в этом неумение на деле противостоять ударам судьбы и считает это отступлением от стоических принципов.

14 ... дуб... закаляется от... ударов и черпает в них силу. - Гораций. Оды, IV, 4, 57.

15 Доблесть... в том, чтобы уметь противостоять... несчастью... - Сенека. Финикиянки, 190.

16 ... больше мужества проявляет тот, кто умеет быть несчастным. - Марциал, XI, 56, 16.

17 Пусть рушится... мир: его обломки поразят бесстрашного. - Гораций. Оды, III, 3, 7.

18 Разве не безумие... умереть от страха смерти? - Марциал, II, 80, 2.

19 ... страх перед... бедой ставил... людей в... опасные положения... - Лукан, VII, 104.

20 Из-за страха перед смертью... они... лишают себя жизни... - Лукреций, III, 79.

21 Платон в своих "Законах"... - Законы, IX, 873 d.

22 ... должен быть в живых... когда... невзгоды могут обрушиться. - Лукреций, III, 861.

23 ... разумным выходом. - См. Диоген Лаэрций, VIII, 130. *

24 Выше я уже приводил... примеры... - См. "Опыты", кн. I, гл. XIV.

25 ... будут волочить голыми по всему городу. - Приводимое в тексте почерпнуто Монтенем у Плутарха (О доблестных деяниях женщин, гл. "О милетянках", XI).

26 Клеомен III - Спартанский царь (235 - 221 гг. до н. э. ). - Терикион - один из друзей Клеомена, славившийся, по словам Плутарха, своим красноречием и искусством в ведении государственных дел. - Приводимый Монтенем рассказ см. Плутарх. Жизнеописание Клеомена, 14.

27 ... гладиатор надеется, хотя толпа... требует его смерти. - Пентадий в цитате у Юста Липсия: Сатурналии, т. III, стр. 541, изд. 1637.

28 ... она ничего не может сделать тому, кто сумел умереть? - Сенека. Письма, 70, 13.

20 Иосиф - см. прим. 5, т. II, гл. II. Приведенное место см. в его "Автобиографии".

30 Есть и такие, что пережили своего палача. - Сенека. Письма, 13, 11.

31 ... нередко время и... труды... века... - Вергилий. Энеида, XI, 425.

32 Плиний утверждает... - Плиний Старший. Естественная история, XXV, 3.

33 Сенека же считает... - Письма, 58, 33 - 34.

34 ... он закололся мечом... - Тит Ливии, XXXVII, 46.

35 ... когда их город... доведен был... до последней крайности.. . - В 168 г. до н. э. римляне, завоевывая Эпир, разрушили 70 городов и местечек. - Приводимое сообщение см. Тит Ливии, XLV, 26.

36 Гоцо - остров в Средиземном море, в 6 км к северо-западу от Мальты. - Приводимый Монтенем эпизод почерпнут им из книги: G. Paradin. Conlinuation de l'histoire de notre temps. Paris, 1575.

37 Антиох IV Эпифан - царь Сирии (175 - 164 гг. до н. э. ). - Приводимое сообщение Монтень заимствует у Иосифа Флавия, у которого, однако, говорится лишь о том, что Антиох приказал истязать обрезанных детей (см. Иудейские древности, XII, 5).

38 Скрибония - в 40 г. до н. э. жена (в третьем браке) Августа; была теткой Марка Скрибония Либона Друза, который, будучи предан суду сената (16 г. н. э. ) по подозрению в посягательстве на жизнь императора Тиберия, покончил с собой. - Приводимое сообщение см. Сенека. Письма, 70, 10, а также Тацит. Анналы, II, 27 и cл.

39 ... призывая на их головы божью кару. - Книга Маккавеев, II, XIV, 37 - 46.

40 Максенций - Марк Аврелий Валерий, римский император (306 - 312).

41 ... ученый автор наших дней... - гуманист Анри Этьен Младший (1528 - 1598), выдающийся эллинист и эрудит, принадлежавший к известной семье французских типографов XVI в. В своей "Апологии Геродота" (гл. XV, 22) Анри Этьен утверждал, что в его время случаи неверности жен своим мужьям были в Париже широко распространенным явлением.

42 Клеман Маро (1496 - 1544) - крупнейший поэт раннего французского Возрождения; Монтень имеет в виду его эпиграмму "Да и нет".

43 Луций Арунций - римский политический деятель, при императоре Тиберии был долгое время наместником Испании; преследуемый фаворитом Тиберия Макроном, Арунций покончил с собой. - Приводимое сообщение см. Тацит. Анналы, VI, 48.

44 Граний (у Тацита - Гавий) Сильван и Стаций Проксим - военные трибуны; преследуемые Нероном, покончили с собой (Тацит. Анналы, XV, 71).

45 Спаргаписес - вождь племени массагетов, населявших приаральские степи. Персидский царь Кир Старший в 529 г. до н. э. погиб в войне с массагетами. - Приводимое сообщение см. Геродот, I, 213.

46 ... сам кинулся в пламя. - Приводимый Монтенем рассказ почерпнут у Геродота (VII, 107).

47 ... он бросился в огонь. - Приводимое в тексте описание заимствовано у португальского историка, епископа Иеронима Озорно, сочинением которого "De gestis regis Emmanuelis" Монтень, как было уже сказано выше, пользовался как в латинском оригинале, так и во французском переводе. В данном случае Монтень приводит рассказ Озорио по французскому переводу (кн. IX, 27).

48 Секстилия - жена Мамерка Скавра (из знатного рода Эми лиев), который обвинен был в злых умыслах против императора Тиберия и стремлении к личному возвышению. - Паксея - жена правителя Мезии Помпония Лабеона, который был обвинен при Тиберии в дурном управлении провинцией и других преступлениях и покончил с собой. Паксея последовала его примеру. - Приводимое в тексте см. Тацит. Анналы, VI, 29.

49 Марк Кокцей Нерва - римский юрист первых десятилетий нашей эры, дед императора Нервы (96 - 98); был одним из ближайших советников императора Тиберия и в 32 г. покончил с собой, удрученный, по словам Тацита, "бедствиями государства" (см. Тацит. Анналы, VI, 26).

50 Вибий Вирий - сенатор города Капуи, временно перешедшего на сторону Ганнибала (одним из инициаторов этого отпадения от римлян был Вибий Вирий) и вскоре вновь завоеванного римлянами. - Приводимое сообщение см. Тит Ливии, XXVI, 13 и cл.

51 Таврей Юбеллий... - Приводимый эпизод почерпнут у Тита Ливия (XXVI, 14 - 15).

52 Астапа - древнее название города Эстепа в области Севильи. - Приводимое в тексте см. Тит Ливии, XXVIII, 22 - 23.

53 Такое же решение приняли и жители Абидоса... - Абидос был завоеван Филиппом V (220 - 179 гг. до н. э. ) в 200 г. до н. э. -Приводимое сообщение см. Тит Ливии, XXXI, 17.

54 ... они могли составлять завещания. - В приводимом сообщении Монтень опирается на Тацита (Анналы, VI, 29).

55 Имею желание... быть со Христом... - Послание к филиппнйцам, I, 23; Послание к римлянам, VII, 24.

56 ... участник крестового похода Людовика Святого... - Имеется в виду 7-й крестовый поход, предпринятый французским королем Людовиком IX Святым (1226 - 1270). - Сообщаемый эпизод приводится в хронике историографа Людовика IX Жуанвиля, который сам был участником этого похода. См. J. de Joinville. Memoires ou Histoire et chronique de tres chretien roi saint Louis, t, I. Paris, 1858.

57 В одном из царств новооткрытых земель... - Сообщаемое Монтенем приводится в кн. : Concalez de Mendoza. Histoire du royaume de la Chine, франц. пер. 1585.

58 Негропонт - другое название Эвбеи, острова в Эгейском море. - Приводимое в тексте сообщение см. Валерий Максим, II, в, 8.

59 Плиний сообщает... - Естественная история, IV, 26.

Глава IV ДЕЛА - ДО ЗАВТРА!

1 Жак Амио - см. прим. 1, т. I, гл. XXIV.

2 Ксенофонт (445 - 355 гг. до н. э. ) - греческий философ и историк.

3 Все присутствующие хвалили... выдержку Рустика. - Плутарх. О любознательности, 14. - Рустик - Арулен Фабий (I в. н. э. ) - римский политический деятель, друг Тацита и Плиния Младшего, около 93 г. был приговорен императором Домицианом к смерти за панегирик Тразее Пету, осужденному на смерть Нероном.

4 Из того же Плутарха я узнал... - Плутарх. Жизнеописание Юлия Цезаря, 65.

5 Дела - до завтра! - Плутарх. О демоне Сократа, 27. - Пелопид - см. прим. 5, т. I, гл. I.

Глава V О СОВЕСТИ

1 Душа... терзает их скрытым бичеванием. - Ювенал, XIII, 195.

2 ... кто должен был понести... наказание. - Монтень приводит этот рассказ по Плутарху (Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, VIII, 7).

3 Гесиод... утверждал... - Гесиод (конец VIII - середина VII в. до н. э. ) - древнегреческий поэт, основатель дидактического эпоса. Монтень и это сообщение приводит по Плутарху (Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, 9).

4 Дурной совет более всего вредит советчику. - Приводится у Авла Геллия, IV, 5.

5 ... свою жизнь они оставляют в ране... - Вергилий. Георгики, IV, 233.

6 ... многие выдавали себя, говоря во сне или в бреду... - Лукреций, V, 1160.

7 ... это я причина всех этих зол. - Приводимый Монтенем рассказ заимствован им у Плутарха (Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, 9), в источнике нет никаких указаний, кто такой упоминаемый в нем Аполло до р.

8 .. злодеям нигде нельзя укрыться... - Монтень цитирует приводимое высказывание Эпикура по Сенеке (Письма, 97, 16).

9 ... он не может оправдаться перед собственным судом. - Ювенал, XIII, 2.

10 Наши действия порождают в нас надежды или страх... - Овидий. Фасты, I, 485.

11 Сципион - Нижеследующий рассказ заимствован Монтенем у Плутарха (Как можно восхвалять самого себя, 5).

12 ... вся толпа и... обвинитель последовали за ним. - Валерий Максим, III, 7, 1; Авл Геллий, IV, 18.

13 Петилий - народный трибун, выступивший в 187 г. до н. э. с нападками на младшего брата Сципиона Африканского - Луция Корнелия Сципиона Азиатского, обвиняя его в утайке денег, полученных на ведение войны с Антиохом III Сирийским. Сципион Африканский сопровождал своего брата во время этого похода в Азию и фактически руководил им. По возвращении обоих Сципионов в Рим обвинение в присвоении денег было в действительности выдвинуто против Луция Сципиона Азиатского. Монтень же, как явствует из текста, при изложении этого эпизода следует за Ливнем, который ошибочно утверждал, будто указанное обвинение было выдвинуто против Сципиона Африканского. - Упоминаемый дальше Марк Порций Катон Цензор (см. прим. 12, т. II, гл. II) возглавил партию, которая боролась против Сципиона Африканского (приводится у Авла Геллия, IV, 18).

14 Тит Ливий говорит... - Тит Ливий, XXXVIII, 54 - 55.

15 Беда заставляет лгать даже невинных. - Публилий Сир. Изречения, 236.

16 Филота (360 - 330 гг. до н. э. ) - друг детства и паж Александра Македонского, впоследствии начальник отборной конницы гетеров; был обвинен в соучастии в заговоре на жизнь Александра и по приговору македонского войска побит камнями. По словам биографа Александра, Клитарха, Филота был подвергнут пытке и во всем сознался. - Приводимое сообщение см. Квинт Курций, VI, 7 и ел.

17 Не помню, откуда я взял этот рассказ... - Приводимый эпизод Монтень мог почерпнуть либо из хроники Фруассара (IV, гл. 87), либо у своего современника, Анри Этьена Младшего (см. прим. 41, т. II, гл. III); в "Апологии Геродота" которого также приводится этот рассказ. - Полководец, о котором идет речь, - турецкий султан Баязид I Молниеносный (1389 - 1402).

Глава VI ОБ УПРАЖНЕНИИ

1 Тому не пробудиться, в ком оборвалась... жизнь. - Лукреций, III, 929.

2 Калигула - римский император (37 - 41). - Приводимый в тексте рассказ см. Сенека. О душевном спокойствии, 14.

3 Такую власть он имел над своей... душой. - Лукан, VIII, 636.

4 Во время нашей второй или третьей гражданской войны... - Вторая и третья гражданские войны во Франции происходили в 1567 - 1570 гг.

5 ... потрясенный ум не уверен в себе. - Тассо. Освобожденный Иерусалим, XII, 74.

6 ... кто, одолеваемый сном... открывает глаза. - Тассо. Освобожденный Иерусалим, VIII, 26.

7 Этьен Ла Боэси - см. прим. кн. 1, гл. XXIX.

8 ... он дышит порывисто и... изнуряет свои члены. - Лукреций, III, 485.

9 Он жив, но не сознает этого. - Овидий. Скорбные песни, I, 3, 12.

10 ... я явилась, чтобы освободить тебя от этого тела. - Слова Ириды над телом убившей себя Дидоны. - Вергилий. Энеида, IV, 702.

11 ... пальцы дрожат и опять хватаются за меч. - Вергилий. Энеида, X, 396.

12 ... снабженные косами колесницы... - Лукреций, III, 643.

13 Когда наконец я пришел в себя. - Овидий. Скорбные песни, I, 3, 14.

14 ... по словам Плиния... - Плиний Старший. Естественная история, XXII, 51.

15 Стремление избегнуть ошибки ведет к промаху. - Гораций. Наука поэзии, 31.

16 ... наши соседи исповедуются публично. - Имеются в виду протестанты.

17 Квинт Гортензий (114 - 50 гг. до н. э. ) - знаменитый римский оратор, соперник Цицерона в красноречии.

18 Расценивать себя ниже... трусость и малодушие. - Аристотель. Никомахова этика, IV, 7.

19 В конце данной главы Монтень восстает против лицемерно-ханжеского запрета католической церкви говорить и писать о себе. "Это узда для коров, - с возмущением отмечает Монтень, - которой не связывали себя ни святые, так красно речи во говорившие о себе, ни философы, ни теологи. Не делаю этого и я, хотя я и не принадлежу к числу ни тех, ни других".

Глава VII О ПОЧЕТНЫХ НАГРАДАХ

1 Описывающие жизнь Цезаря Августа... - Светоний. Божественный Август, 25.

2 ... он получил множество... наград от... дяди... - Имеется в виду Гай Юлий Цезарь, усыновивший Августа по завещанию.

3 ... прославленный... орден святого Михаила... - Орден св. Михаила был учрежден в 1469 г. французским королем Людовиком XI и пользовался среди французского дворянства большим почетом до середины XVI в. Начавшиеся с этого времени многочисленные награждения этим орденом самых случайных лиц привели к тому, что он утратил всякое значение в глазах французского дворянства.

4 Кто может казаться добрым тому, кому никто не кажется злым? - Марциал, XII, 82.

5 У солдата и у полководца не одно и то же искусство. - Тит Ливии, XXV, 19.

6 ... новый, недавно учрежденный орден... - Имеется в виду орден св. Духа, учрежденный во второй половине XVI в.

Глава VIII О РОДИТЕЛЬСКОЙ ЛЮБВИ

1 Госпожа д'Этиссак - близкая приятельница Монтеня, одна из высокопоставленных придворных дам. От брака с бароном д'Этиссаком, умершим в 1565 г. , у нее был сын Шарль д'Этиссак (о котором идет речь в тексте), сопровождавший Монтеня во время его поездки в Италию в 1580 г.

2 Это, вероятно, единственная... книга с таким странным и несуразным замыслом. - Ср. примерно такое же высказывание Монтеня выше, гл. VI.

3 ... надо... добавить наблюдение Аристотеля... - Никомахова этика, IX, 7.

4 ... по словам Аристотеля... - Никомахова этика, IV, 3.

5 ... глубоко заблуждается тот... - Теренций. Братья, 65.

6 ... нельзя добиться силой. - Свои передовые и пронизанные глубокой гуманностью взгляды на воспитание Монтень изложил в особой главе "Опытов" (см. гл. "О воспитании детей").

7 Леонор - иногда употреблявшаяся на юге Франции испанская форма имени дочери Монтеня Элеоноры (1571 - 1616).

8 Никакое преступление не может иметь законного основания. - Тит Ливии, XXVIII, 28.

9 ... поддерживаю приписываемое Аристотелю мнение... - Аристотель. Политика. VII, 16. - Аристотель говорит, что "в 35 лет и немногим раньше".

10 Платон требует... - Государство, VI, 460 с.

11 Фалес из Милета - см. прим. 43, т. I, гл. XIV. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, 1, 26.

12 ... близость с женщинами ослабляет мужество. - Буквально то же самое Цезарь говорит о древних германцах. Монтень, по-видимому по ошибке, перенес это на древних галлов (см. Гай Юлий Цезарь. Записки о галльской войне, VI, 21).

13 ... отцовские и супружеские чувства изнежили его. - Тассо. Освобожденный Иерусалим, X, 39.

14 Из истории Греции мы знаем... - Приводимое в тексте Монтень заимствует у Платона. - Икк Тарентский - гимнаст, упоминается также в диалоге Платона "Протагор" 316 е. - Крисон - скороход, также упоминается в Платоновом "Протагоре" 335 d. - Астил - победитель на играх в 73-ю олимпиаду. - Диопомп (у Платона - Диополис) - упоминается Платоном в числе известных древних атлетов в "Законах", VIII, 840 а.

15 Мулей Гасан - см. прим. 7, т. I, гл. LV. - Приводится: Паоло Джовио. История моего времени, XXXIII.

16 В некоторых областях Америки... - Монтень опирается на сочинение Лопеса де Гомара "Общая история Индий" (французский перевод: L. Gomara. Histoire generale des Indes. 1586).

17 ... он отказался от своих богатств... в пользу сына. - Имеется в виду отречение императора Карла V от престола в 1555 г. , когда он передал престол Филиппу II.

18 Вовремя... выпрягай стареющего коня... - Гораций. Послания, I, 1, 8.

19 ... я... предпочел бы, чтобы меня любили, чем боялись. - Монтень неоднократно настаивает на этой мысли и, по-видимому, противопоставляет ее известным словам Калигулы - "Пусть ненавидят, лишь бы боялись" (Светоний, 29, IV), повторенным позднее Макиавелли в "Государе": "Лучше, чтобы тебя боялись, чем любили".

20 Один только он ни о чем не знает. - Теренций. Братья, 550.

21 Катон Старший говорил... - Монтень цитирует приводимое изречение по Сенеке (Письма, 47, 5). Но Сенека не называет при этом Катона.

22 Блез де Монлюк (1502 - 1577) - один из видных французских полководцев, мемуары которого были прозваны "библией солдата". Сын его, Пьер-Бертран Монлюк, умер в 1566 г.

23 у... древних галлов, по словам Цезаря... - Записки о галльской войне. VI, 18.

24 ... диалог между законодателем Платоном и его согражданами... - Законы, XI, 923 а - с.

25 ... дельфийская надпись - знаменитая надпись: "Познай самого себя", начертанная у входа в дельфийский храм Аполлона.

26 ... тот самый закон... - Имеется в виду "Салический закон", постановление "Салической Правды" (судебник древних франков), в силу которого женщины исключались из наследования земельных владений. В некоторых государствах это послужило основанием к устранению женщин от престолонаследия; так было, например, во Франции перед началом Столетней войны; ссылались на него и в других государствах.

27 Геродот рассказывает... - Геродот, IV, 180. Монтень неточно пере дает рассказ Геродота, сообщающего, что отцом ребенка считается тот мужчина, на которого ребенок походит лицом.

28 Платон замечает... - Федр, - Ликург - легендарный законодатель Спарты. - Солон - см. прим. 32, т. I, гл. XLII. - Минос - легендарный царь древнего Крита. В греческой мифологии Минос - сын Зевса и Европы; с его именем связан ряд мифов.

29 Гелиодор - древнегреческий писатель второй половины III в. н. э. из Эмесы (в Сирии), автор любовно-авантюрного романа "Эфиопика", где рассказывается история эфиопской царевны Хариклеи и фессалийского юноши Феагена. Роман этот получил на Западе в эпоху Возрождения широкую известность и был переведен на многие европейские языки. Монтень принимает легенду, будто Гелиодору предлагали епископский сан в городе Трикке (в Фессалии), если он отречется от своего романа (который Монтень называет его "дочерью") и сожжет его, но Гелиодор отказался сделать это.

30 Тит Лабиен - оратор и историк, современник Августа. За страстные нападки на современные ему порядки получил прозвание "бешеного" (Rabies). Его сочинения были сожжены при императоре Тиберии. - Упоминаемый дальше другой Лабиен - Тит Атий Лабиен, во время галльской войны легат Цезаря.

31 Тит Кассий Север - Его сочинения, так же как и сочинения Лабиена, были публично сожжены.

32 Кремуций Корд (ум. 25 г. н. э. ) - историк времени Августа и Тиберия. В своей истории он назвал убийц Цезаря - Брута и Кассия - "последними римлянами". По приказу Тиберия сочинения его были сожжены, сам Корд покончил с собой (Тацит. Анналы, VI, 34 - 35).

33 Марк Линей Лукан - (39 - 65) - древнеримский поэт. - Фарсал - город в Фессалии; в битве при Фарсале в 48 г. до н. э. Цезарь одержал решительную победу над войсками Помпея.

34 Августин (354 - 430) - христианский богослов.

35 ... этому духовному созданию... - Монтень имеет в виду свои "Опыты".

36 ... по словам Аристотеля... - Пикомахова этика, IX, 7.

37 Эпаминонд - см. прим. 6, т. I, гл. II.

38 Фидий - знаменитый древнегреческий скульптор V в. до н. э.

39 Пигмалион - в античной мифологии художник или, по другой версии, царь Кипра. Согласно мифу, Пигмалион загорелся страстью к созданной им прекрасной статуе, которая превратилась в женщину и стала его женой.

40 Слоновая кость... подается под пальцами... - Овидий. Метаморфозы, X, 283.

Глава IX О ПАРФЯНСКОМ ВООРУЖЕНИИ

1 ... они с трудом влачили на себе доспехи. - Тит Ливий, X, 28.

2 Головы их защищены шлемами из коры... - Вергилий. Энеида, VII, 742. 8 Тацит забавно описывает... - Анналы, III, 43.

4 Лукулл - см. прим. 16, т. II, гл. I. - Приводимое в тексте сообщение см. Плутарх. Жизнеописание Лукулла, 13. - Тигран (94 - 56 гг. до н. э. ) - царь Армении; борьба его с Римом (походы Лукулла, а затем Помпея) закончилась поражением Тиграна (65 г. ).

5 Сципион Младший - см. прим. 2, т. I, гл. LH. - Указанное в тексте сообщение почерпнуто у Валерия Максима (111, 7, 2), у которого, однако, говорится, что такая тактика была предложена Сципиону, но он отказался применить ее.

6 ... воин должен больше полагаться на свою правую руку... - Плутарх. Изречения Сципиона Младшего, 18.

7 ... носили ее как обыкновенную одежду. - Ариосто. Неистовый Роланд, XII, 3.

8 Каракалла - Марк Аврелий Антонин, прозванный Каракаллой, римский император (211 - 217).

9 Вооружение ... руки и ноги солдата. - Цицерон. Тускуланские беседы, II, 16.

10 Марий - см. прим. 3, т. I, гл. XLIV. - Указанное в тексте заимствовано у Плутарха (Жизнеописание Мария, 4).

11 Аммиан Марцеллин (ок. 330 - 400) - римский историк. - Указанное в тексте сообщение см. Аммиан Марцеллин, XIV, 6.

12 В другом месте... - Аммиан Марцеллин, XXV, !.

18 При взгляде на гибкий металл... становится страшно... - Клавдиан. Против Руфина, II, 358.

14 Деметрий Полиоркет - см. прим. 11, т. I, гл. XXXIX. - Указанное в тексте см. Плутарх. Жизнеописание Деметрия, 6.

Глава X О КНИГАХ

1 Надо, чтобы мой конь напряг все силы... - Проперций, IV, 1, 70.

2 Иоанн Секунд (Jan Everaerts, 1511 - 1536) - нидерландский поэт, писавший по латыни, любовные стихи которого (сборник "Поцелуи") высоко ценились современниками и были впервые изданы в 1539 г.

3 "Амадис" - поздний испанский рыцарский роман, переведенный на большинство европейских языков. Несмотря на свои экстравагантности, гениально высмеянные в романе Сервантеса "Дон Кихот Ламанчский", обладал безусловными литературными достоинствами, которых были лишены его бездарные подражания.

4 "Аксиох" - диалог, ошибочно приписывавшийся Платону. Любопытно отметить проницательность Монтеня, справедливо усомнившегося в принадлежности этого диалога Платону.

5 О, неразумный и грубый век! - Катулл, XLIII, 8.

6 ... отец римского красноречия... - Имеется в виду Цицерон.

7 ... первый судья среди римских поэтов. - Имеется в виду Гораций, который в своей "Науке поэзии" дает высокую оценку творчеству Теренция.

8 ... Ясен, подобен чистому ручью. - Гораций. Послания, И, 2, 120.

9 ... где ум заменен был сюжетом. - Марциал. Предисловие к VIII книге.

10 Решаясь только на короткие перелеты. - Вергилий. Георгики, IV, 194.

11 ... оба были наставниками двух... императоров... - Сенека (родом из Испании) был воспитателем императора Нерона, но принимаемое Монтенем на веру сведение, будто Плутарх (родом из Греции) был наставником императоров Траяна и Адриана, не имеет серьезного основания.

12 Делай это! - Смысл этого выражения, которое Монтень связывает с последующим (прим. 13): "Снизойди к нам, о господи!"

18 Ввысь да стремятся сердца! - Начальные слова латинской католической молитвы.

14 ... "Письма к Аттику" Цицерона... - Охватывают период с 61 по 44 г. до н. э. Тит Помпоний Аттик - крупный финансовый деятель, ближайший друг Цицерона и издатель его произведений. Судя по откровенности, с которой Цицерон высказывается в письмах к Аттику, переписка эта не предназначалась к опубликованию.

15 ... указывал... в другом месте... - См. "Опыты", кн. II, гл. XXXI.

16 ... сожалел... что... не дошла книга Брута о добродетели.. - Имеется в виду несохранившееся произведение Марка Юния Брута, одного из убийц Цезаря, "О добродетели"(Dе virtute), против которого полемизировал Цицерон в V кн. "Туску-ланских бесед" и в своем сочинении "О высшем благе и высшем зле".

17 Марк Туллий Цицерон Младший (род. 65 г. до н. э. ) - сын Цицерона, в 28 - 29 гг. был проконсулом в Азии. - Луций Цестий Пий - популярный во времена Августа ритор, известен был своей антипатией к Цицерону, на многие речи которого им были написаны ответы. - Приводимое сообщение см. Сенека Старший. Контооверзы, 7.

18 Луций Цестий Пий - см. прим. 17. - Приводимое сообщение см. Сенека Старший. Контроверзы, 7.

19 ... "волочащееся и спотыкающееся" красноречие... - Имеется в виду Марк Юний Брут (см. прим. 32, т. II, гл. VIII). - Приводимое сообщение см. Тацит. Диалог об ораторах, 18.

20 Я предпочитаю лучше недолго быть старым... - Цицерон. О старости, 10.

21 Историки... мое излюбленное чтение.. - О любви Монтеня к чтению исторических сочинений свидетельствуют многочисленные замечания, сохранившиеся на его экземплярах "Записок о галльской войне" Юлия Цезаря, на "Истории" Квинта Курция и в особенности на "Анналах" Николя Жиля.

22 Диоген Лаэрций - древнегреческий ученый III в. до н. э. , один из первых историков философии. Его сочинение "Жизнь и учения людей, прославившихся в философии" (10 книг), несмотря на компилятивный характер, является ценным источником для знакомства с древнегреческой философией.

23 Гай Саллюстий Крисп - см. прим. 18, т. I, гл. XXI.

24 ... он... превзошел... всех историков... и... Цицерона. - Цицерон. Брут, 75.

25 фруассар - см. прим. 8, т. I, гл. XXVII.

26 ... направлять ход истории по своему усмотрению... - Приводимое суждение Монтеня, как и некоторые другие оценки историков, почерпнуты у знаменитого его современника, Жана Бодена (1530 - 1596), которого Монтень высоко ценил. В другом месте настоящей главы Монтень прямо отсылает читателя к "Методу легкого изучения истории" Жана Бодена, с основными идеями которого он солидарен.

27 Гай Азиний Поллион (76 г. до н. э. - 5 г. н. э. ) - римский государственный деятель, некоторое время близкий к Марку Антонию, оратор и историк.

28 Франческо Гвиччардини (1483 - 1540) - итальянский историк.

29 Климент VII - папа (1523 - 1534). В своей "Истории Италии" Гвиччардини действительно позволил себе не раболепствовать перед Климентом VII, которому он был обязан многими своими важными постами, и высказывал независимые суждения о других представителях дома Медичи, к которому принадлежал Климент VII.

30 Филипп де Коммин (1445 - 1509) - французский историк и политический деятель, находившийся вначале на службе у герцога бургундского Карла Смелого, а потом у французского короля Людовика XI. - В конце жизни написал "Мемуары", являющиеся ценным историческим источником по истории Франции конца XV в.

31 ... мемуарах братьев Дю Белле... - Гийома и Мартена Дю Белле - см. прим. 3, т. I, гл. XV.

32 Жан Жуанвиль (1224 - 1317) - хронист и историограф французского короля Людовика IX.

33 Эгингард (770 - 840) - приближенный и биограф Карла Великого, один из главных деятелей "Каролингского возрождения".

34 Франциск I - см. прим. 10, т. I, гл. III.

35 Монморанси - см. прим. 2, т. I, гл. XLV.

36 Брион (1480 - 1543) - Филипп де Шабо, известный под именем адмирала Бриона, один из сподвижников и военачальников Франциска I.

37 Госпожа д'Этамп - одна из фавориток Франциска I.

38 Де Ланже - Гийом Дю Белле - см. прим. 3, т. I, гл. XV.

Глава XI О ЖЕСТОКОСТИ

1 Я объединяю и тех и других... - Весь пассаж, заключенный в оригинале текста в квадратные скобки, изложен у Монтеня настолько темно, что пришлось дать перевод некоторых мест его по догадке.

2 Аркесилай - см. прим. 18, т. I, гл. XXXIX. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, IV, 43.

3 ... они чтут и блюдут все добродетели. - Цицерон. Письма к близким, XV, 19, 536.

4 Добродетель возрастает, если ее подвергают испытаниям. - Сенека. Письма, 13, 3.

5 Эпаминонд - см. прим. 6, т. I, гл. I.... к третьей щколе... - Эпаминонд принадлежал к пифагорейской школе.

6 Квинт Цецилий Метелл Нумидийский (II - I вв. до н. э. ). - Приводимое в тексте см. Плутарх. Жизнеописание Мария, 10.

7 Апулей Сатурнин - римский политический деятель, квестор 103 г. до н. э. , в 100 г. избран народным трибуном. Цицерон считал Сатурнина замечательным оратором.

8 Катон Младший - см. прим. 13, т. II, гл. I.

9 Он ушел из жизни радуясь... - Цицерон. Туcкуланcкие беседы, I, 30.

10 ... "этому разбойнику"... - Монтень имеет в виду Юлия Цезаря, которого Цицерон в одном из своих писем к Аттику (VII, 18) называет душителем римской свободы, "разбойником с большой дороги"(perditus latro).

11 Она неустрашима, так как решила умереть. - Гораций. Оды, I, 37, 29.

12 ... должен был ... умереть, чем увидеть тирана. - Цицерон. Об обязанностях, I, 31.

13 ... Аристипп - см. прим. 44, т. I, гл. XIV. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, II, 76.

14 ... знал я, как много значат... слава и... почет. - Вергилий. Энеида, XI, 154 - 155.

15 Если моя природа, наделенная... недостатками ... - Гораций. Сатиры, I, 6, 65.

16 Преобладало ли... влияние... Весов или... Скорпиона... - Гораций. Оды, II, 17, 17.

17 Антисфен - см. прим. 5, т. I, гл. XL. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, VI, 17.

18 Дионисий - см. прим. 7, т. I, гл. I. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, II, 67.

19 ... Аристипп приказал ему бросить все... - Диоген Лаэрций, II, 17.

20 ... просит прислать немного сыра... - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, X, 11.

21 И не потакаю другим слабостям. - Ювенал, VIII, 164.

22 ... Аристотель считает... - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, V, 31,

23 ... благодаря самообладанию ему удалось обуздать ее. - Цицерон. Тускуланские беседы, IV, 37.

24 ... близкие Стильпону люди утверждали... - Стильпон см. прим. 11, т. I, гл. XXXIX. - Приводимое сообщение см. Цицерон. О судьбе, 5.

25 Когда тело уже предчувствует наслаждения... - Лукреций, IV, 1106.

26 Королева Паваррская Маргарита - см. прим. 1, т. I, гл. XIII. - Упоминаемую Монтенем новеллу см. Гептамерон, III, 30.

27 Кто среди этих радостей не позабудет жестоких мук любви? - Гораций. Эподы, 2, 37.

28 Некто... сообщает... - Имеется в виду Светоний (Божественный Юлий, 74).

29 ... всякое дополнительное наказание сверх... смерти... чистейшая жестокость... - Это и есть один из тех пяти тезисов, который коллегия Индекса инкриминировала "Опытам" Монтеня в 1581 г. и который Монтеню предложено было вычеркнуть в последующих изданиях "Опытов", чего он, как известно, не выполнил.

30 Убивающих тело и... не могущих ничего более сделать. - Евангелие от Луки, XII, 4.

31 ... пусть не влачат... останки... царя! - Цицерон. Тускуланские беседы, I, 44.

32 Я находился... в Риме... - Этот рассказ подробнее дан Монтенем в "Дневнике" его путешествия по Италии.

33 Артаксеркс - см. прим. 15, т. I, гл. XLVII. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Изречения древних царей, Артаксеркс, 3.

34 ... египтяне считали, что... угождают... правосудию... - Геродот, II, 47.

35 ... вокруг нас хоть отбавляй примеров... жестокости... - С этого абзаца начинается страстный протест Монтеня против кровавых расправ французского двора, в частности против Варфоломеевской резни. С исключительной смелостью Монтень бросает обвинения вдохновителям этой резни, Екатерине Медичи и Карлу IX, называя их "чудовищами в образе людей" и напоминая об издевательствах и поруганиях над трупом адмирала Колиньи и других жертв католического мракобесия.

36 ... человек... убивал другого, только чтобы полюбоваться этим. - Сенека. Письма, 90, 45.

37 ... мне... тягостно наблюдать, как... убивают невинное животное... - Достойна внимания любовь и жалость гуманиста Монтеня к животным и даже растениям. Ни у кого из французских мыслителей XVI-XVII вв. мы не встречаем подобных идей. Любопытно, что те же мысли развивал в своем замечательном "Завещании" революционный коммунист-утопист XVIII в. Жан Мелье, для которого "Опыты" Монтеня были настольной книгой.

38 Обливаясь кровью и словно моля о пощаде. - Вергилий. Энеида, VII, 501.

39 Пифагор покупал у рыбаков рыб, а у птицеловов - птиц... - Приводимое сообщение см. Плутарх. Застольные беседы, VIII, 8.

40 ... меч был впервые раскален убийством диких зверей. - Овидий. Метаморфозы, XV, 106.

41 Пифагор заимствовал идею метемпсихоза... - Метемпсихоз - доктрина о переселении душ. - Друиды - жрецы у древних кельтов.

42 Души... живут вечно, поселяясь в новых обителях. - Овидий. Метаморфозы, XV, 158.

43 ... очистив в летейском потоке, он вновь заставляет их родиться.. . - Клавдиан. Против Руфина, II, 482.

44 ... помню, что... я был Овфорбом... - Овидий. Метаморфозы, XV, 168. Это слова Пифагора о самом себе.

45 Варвары обожествляли животных за... услуги... - Цицерон. О природе богов, I, 36.

46 Одни почитают крокодилов, другие... ибиса... - Ювенал, XV, 2.

47 Для животных почетно... истолкование... которое дано Плутархом. .. - Плутарх. Застольные беседы, VII, 4, 3; Изида и Озирис, 39.

48 ... я охотно отказываюсь от... владычества над... другими созданиями. - Заявляя здесь о близком сходстве между человеком и животными, Монтень подготовляет читателя к тем положениям, которые он подробно будет развивать в следующей, XII главе данной книги, где он будет доказывать, что животные, так же как и люди, наделены разумом и что разница между ними и людьми весьма невелика.

49 Капитолий - один из семи холмов, на которых расположен Рим, главная святыня Рима и его древнейшая крепость.

50 У агригентцев существовал обычай... - Приводимое сообщение см. Диодор Сицилийский, ХIII, 17.

51 Египтяне хоронили волков, медведей... - Приводимое в тексте см. Геродот, II, 67.

52 Кимон. - Согласно Геродоту, у которого Монтень, по-видимому, почерпнул это сообщение, лошади, доставившие Кимону победу, были похоронены после его смерти против его гробницы (Геродот, VI, 103).

53 Ксантипп - афинский полководец (V в. до н. э. ), отец знаменитого Перикла. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Жизнеописание Катона Цензора, 3.

54 Плутарх рассказывает... - Жизнеописание Катона Цензора, 3.

Глава XII АПОЛОГИЯ РАЙМУНДА САБУНДСКОГО

1 Раймунд Сабундский (ум. 1432) - испанский богослов, автор сочинения "Естественная теология", которую Монтень по просьбе своего отца перевел в 1569 г. на французский язык.

2 ... те, кто презирают ее... - Приводимое в тексте суждение Монтеня отражает его подлинное отношение к науке, которую Монтень очень ценил.

3 Герилл - древнегреческий философ, родом из Карфагена, ученик Зенона и основатель особой стоической школы. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, VII, 165.

4 Франциск I - см. прим. 10, т. I, гл. III.

5 Пьер Бюнель (1449 - 1546) - гуманист, родом из Тулузы.

6 "Естественная теология... " - Книга Раймунда Сабундского впервые была издана в 1487 г.

7 ... новшества Лютера стали находить последователей... - Мартин Лютер (1483 - 1546) - крупнейший деятель Реформации, основатель протестантизма (лютеранства) в Германии. - Имеются в виду успехи Реформации во Франции.

8 ... топчут то, что некогда внушало ужас. - Лукреций, V, 1139.

9 ... он распорядился его напечатать. - Это издание, вышедшее в Париже в 1569 г. , изобиловало множеством ошибок и неточностей.

10 ... Вряд ли кто-нибудь сможет сравниться с ним... - Расточаемые здесь похвалы по адресу Раймунда Сабундского, как и самое название главы - "Апология"("Оправдание", "Защита"), не что иное, как уловка, к которой Монтень прибегает для отвода глаз цензуры. В действительности Монтень не оставляет камня на камне от аргументации Раймунда Сабундского и в дальнейшем изложении совершенно забывает о той задаче, которую якобы поставил перед собой в начале главы. Монтень не только доказывает безнадежность попытки Раймунда Сабундского обосновать положения религии с помощью разума, но и принципиальную невозможность этого. Свои убийственные для церкви разоблачения Монтень, однако, время от времени сопровождает чисто словесными признаниями своего подчинения ей.

11 Адриан Турнеб - см. прим. 23, т. I, гл. XXV.

12 Фома Аквинский - см. прим. 8, т. I, гл. XXX.

13 ... если бы мы познавали его через него самого... - Начиная отсюда (и до конца абзаца) Монтень явно отрицает божественное откровение. К этой мысли Мои тень не раз возвращается на протяжении данной главы.

14 Как мощный утес... разбивает... волны. - Эти написанные в подражание "Энеиде" Вергилия (VII, 517) стихи сочинены были в честь Ронсара; их можно найти в изданиях его произведений.

15 Святой Людовик - Людовик IX (см. прим. 35, т. I, гл. XIV). - Приводимый эпизод сообщает в своей хронике биограф Людовика Жуанвиль (см. J. de Joinville. Memoires ou Histoire et chronique du tres chretien roi saint Louis, t. I. Paris, 1858, p, 19).

16 ... увидев здесь разврат прелатов... еще более укрепился в нашей вере... - Подобный эпизод содержится в "Декамероне" (I, 2) Боккаччо, где это рассказывается о еврее Аврааме.

17 ... мы... способны были бы двигать горами... - Евангелие от Матфея, XVII, 19.

18 Если ты веруешь, тебя недолго наставить к честной... жизни. - Квинтилиан, XII, 11.

19 ... среди войн, которые сейчас терзают наше отечество... - Монтень выражает протест против так называемых религиозных войн, разоблачая их подлинный характер. Обе борющиеся стороны - доказывает он - одинаково преследуют корыстные, далекие от благочестия цели, и религия служит им лишь прикрытием.

20 ... "имеет ли подданный, ради защиты веры, право... восстать против своего государя". - Монтень намекает на тот поворот, который произошел в католическом лагере после смерти Генриха III в 1589 г. Католическая партия, отстаивавшая до этого времени недопустимость восстания против законного государя, подняла знамя восстания и открыто выступила против протестанта Генриха IV, который после смерти Генриха III стал законным наследником престола.

21 Будем правдивы... - Начиная отсюда и до конца абзаца Монтень подчеркивает хищнический характер так называемых религиозных войн, участники которых "движимы своими частными, своекорыстными побуждениями, подчиняя им все остальное".

22 Наша религия создана для искоренения пороков, а на деле она их покрывает, питает и возбуждает. - К этому обличению христианской религии, которая лишь прикрывает и разжигает пороки, постоянно возвращались идейные преемники Монтеня. Сочувственно приводит эти слова в своем "Завещании" Жан Мелье; встречаем мы их и у Вольтера и у Руссо.

23 Антисфен - см. прим. 5, т. I, гл. XL. - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, VI, 4.

24 Диоген из Синопа - см. прим. 11, т. II, гл. III. - В приводимом эпизоде, почерпнутом у Диогена Лаэртского, речь идет не о жреце, я о каких-то "ничтожествах". Произведя эту замену, Монтень явно издевается над христианским раем, в который нет доступа для язычников.

25 Мы... не жаловались бы... но... с радостью оставляли бы нашу телесную оболочку... - Лукреций, III, 612.

26 "Имею желание разрешиться... и быть со Христом". - Апостол Павел. Послание к филиппийцам, I, 23.

27 ... Убедительность рассуждений Платона... побуждала... его учеников кончать с собой... - Приводимое сообщение см. Цицерон. Тускуланские беседы, I, 34; Августин. О граде божием, I, 22.

28 Все это... доказывает... - См. прим. 13 к данной главе.

29 Утверждение Платона... - Платон. Законы, X, 888 с.

30 что это за вера? - см. прим. 22 к данной главе.

31 ... говорит Платон... - Государство, I, 330 d - е.

32 ... Платон в своих законах восстает против... угроз... - Государство, III, в начале.

33 Бион - см. прим. 50, т. I, гл. XIV. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, IV, 54.

34 Ибо невидимое Его... чрез рассматривание творений видимы... - Апостол Павел. Послание к римлянам, I, 20.

35 ... он запечатлевает и обнаруживает себя самого... - Манилий. Астрономика, IV, 907.

36 Если есть у тебя... лучшее, предложи... - Гораций. Послания, I, 5, 6.

37 Божество не терпит, чтобы кто-нибудь... мнил о себе высоко... - Это говорит у Геродота, обращаясь к Царю Ксерксу, его дядя Артабан (VII, 10).

38 Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. - I послание Петра, V, 5.

39 Все боги обладают разумом... - Платон. Тимей, 51 е.

40 ... Августин... изобличает... - О граде божием. XXI, 5.

41 ... вера... проповедует остерегаться светской философии... - Апостол Павел. Послание к колоссянам, II, 8.

42 ... наша мудрость... безумие перед лицом бога... - Апостол Павел. I послание к коринфянам, III, 19.

43 ... кичащийся своим знанием... не знает... что такое знание.. . - Апостол Павел. I послание к коринфянам, VIII, 2.

44 ... человек... обольщает и обманывает сам себя. - Апостол Павел. Послание к галатам, VI, 3.

45 Кто уверил человека... что все это сотворено... только для него. .. - Здесь Монтень как бы забывает взятую им на себя роль защитника Раймунда Сабундского, что являлось с его стороны только уловкой, предназначенной для отвода глаз блюстителей ортодоксии. Вразрез с финалистской, телеологической концепцией Раймунда Сабундского, полагавшего, что мир создан для человека, Монтень обрушивается на этот тезис, доказывает его несостоятельность.

46 ... кто скажет для кого же создан мир?.. - Слова стоика Бальба в диалоге Цицерона (О природе богов, II, 53).

47 Когда мы устремляем взор к... небесным пространствам... - Лукреций, V, 1203.

48 Жизнь... он... ставит в зависимость от ... светил. - Манилий. Астрономика, III, 58.

49 Человек понимает, что... светила властвуют над ним... - Манилий. Астрономика, I, 60.

50 Столь малые движения порождают такие различия... - Манилий. Астрономика, I, 55 и IV, 93.

51 Неизбежно... что... судьба должна оцениваться под этим углом зрения... - Манилий. Астрономика, IV, 79 и 118.

52 Какие приготовления... потребовались для постройки такого... здания? - Цицерон. О природе богов, I, 8.

53 К чему заключать наш разум в такие теснины? - Цицерон. О природе богов, I, 31.

54 Анаксагор (500 - 428 до н. э. ) - древнегреческий философ. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, II, 8.

55 Среди множества недостатков нашей... природы есть... и любовь к ошибкам. - Сенека. О гневе, II, 9.

56 ... земная храмина подавляет многозаботливый ум. - Книга премудрости Соломона, IX, 13 - 15.

57 Человек самое злополучное... создание и... самое высокомерное. - Приводимое высказывание принадлежит Плинию Старшему. Оно настолько пришлось Монтеню по душе, что было выгравировано в числе других изречений на потолке его библиотеки. Монтень цитирует его и в других главах своей книги.

58 Человек... находится... вместе с животными... из трех видов.. . - т. е. наземных животных, ибо Монтень считает, что два других вида их - птицы и рыбы - находятся в лучшем, более благоприятном положении.

59 На основании какого сопоставления... он приписывает им глупость? - Дальше Монтень будет доказывать, вопреки Раймунду Сабундскому, что человек не выше животных. Страстная защита животных, с которой выступил Монтень, произвела огромное впечатление не только на умы его современников, но и на последующие поколения. Монтень сделал популярным смелое изречение, что звери так же умны, как и люди, а нередко даже умнее людей. Век Декарта проявил живейший интерес к психологии животных, и хотя Декарт и Мальбранш отвергли тезис Монтеня, проблема психологии животных оставалась предметом горячих споров в ученых кругах. В 1648 г. Габриэль Ноде, друг крупнейшего философа-материалиста Гассенди, издал сочинение Иеронима Рорария на эту тему: "О том, что неразумные животные часто лучше пользуются разумом, чем человек" (Quod animalia bruta saepe ratione utantur melius homine). Смелый тезис Монтеня несомненно сыграл свою роль в решении папской цензуры в 1676 г. внести "Опыты" в Индекс запрещенных книг, ибо вопрос о природе животных был очень актуален в эти времена и являлся предметом ожесточенных споров между защитниками католической ортодоксии и представителями передовой науки. Из просветителей XVIII в. , которые все в известной мере испытали на себе влияние Монтеня, особенно широко использовал аргументацию Монтеня о разуме животных Ламетри.

60 Платон в своем изображении золотого века Сатурна... - С именем Сатурна было связано представление о "золотом веке", когда люди жили в достатке и вечном мире, не зная собственности, сословного неравенства, рабства. У Платона этот миф подробно излагается в диалоге "Политик", 271 а - 274 а, где Платон исходит из того, что в век Сатурна-Кроноса животные были одарены умом, умели говорить и общались с людьми.

61 Этот выдающийся автор полагал... - Платон. Тимей, 72 Ь.

62 Аполлоний Тианский (I в. н. э. ) - философ неопифагорейской школы, странствующий пророк и "чудотворец", родом из малоазийского города Тианы. Почти единственным источником сведений о нем является жизнеописание, составленное в начале III в. софистом Филостратом, - источник крайне ненадежный и полный фантастических рассказов. - Приводимое в тексте см. Филострат. Жизнеописание Лполлонил Тианского, I, 20. - Меламп - упоминаемый у Гомера ("Одиссея") прорицатель в Пилосе, понимавший язык всех созданий. - Тиресий - легендарный фиванский слепец-предсказатель, играющий видную роль в сказаниях о царе Эдипе. - Фалес - см. прим. 43, т. I, гл. XIV.

63 ... есть народы, которые... выбирают себе в цари собаку... - Монтень здесь опирается на Плиния Старшего (Естественная история, VI, 35).

64 ... животные и... звери издают различные звуки... - Лукреций, V, 1058.

65 В силу... причин, какие... и детей... вынуждают жестикулировать. - Лукреций, V, 1029.

66 Само молчание наполнено словами и просьбами. - Тассо. Аминта, II, 34.

67 ... по словам Плиния... - Плиний Старший. Естественная история, VI, 35.

68 ... я позволил тебе... сказать все, что ты хотел... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Изречения лакедемонян, Агис, 3.

69 ... некоторые утверждали, что в пчелах есть доля божественного ума... - Вергилий. Георгики, IV, 219 - 220.

70 ... младенец... лежит ... совсем беспомощный... - Лукреций, V, 223.

71 ... воспитывали детей, не завязывая и не пеленая их... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Жизнеописание Ликурга, 13.

72 Каждый чувствует, каковы его силы... - Лукреций, V, 1032.

73 Вначале земля сама создала... много... хлебов и... виноградников... - Лукреций. II, 1157.

74 ... у слонов имеются... особые зубы... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 10.

75 ... словно для того, чтобы следить друг за другом... - Данте. Чистилище, XXVI, 34.

76 ЛактанциЙ - христианский писатель-апологет IV в. , первоначально язычник. Монтень имеет в виду сообщение Лактанция в его богословском трактате "Божественные установления", III, 10.

77 Аристотель... упоминает куропаток... - Приводимое в тексте см. Аристотель. О происхождении животных, IV, 9.

78 Многие птицы в разное время поют. , по-разному... - Лукреций, V, 1082.

79 ... как утверждает мудрец... - Екклезиаст, 9. Это изречение было в числе других написано на потолке библиотеки Монтеня.

80 Все связано неизбежными узами судьбы. - Лукреций, I, 877.

81 ... все вещи твердо блюдут законы природы... - Лукреций, V, 923.

82 Возьмем, к примеру, лисицу... - Этот пример почерпнут Монтенем у Плутарха (Какие животные самые умные, 13).

83 ... пример сирийских климакид... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Как отличить друга от льстеца, 3. - Климакида по-гречески значит "лесенка".

84 Жены и наложницы... спорили... кому... быть убитой... - Монтень имеет в виду соответствующее сообщение Геродота, V, 5.

85 Целые армии давали такие клятвы... - Приводимое в тексте см. Цезарь. Записки о галльской войне, III, 22.

86 Формула присяги, которую приносили бойцы в... гладиаторских школах... - Текст этой клятвы приводится у Петрония (Сатирикон, 113).

87 Сожги... мою голову... - Тибулл, I, 9, 21.

88 ... таких всадников они выставляли напоказ... - Приводимое в тексте см. Геродот, IV, 71.

89 ... Диоген, узнав, что его... стараются выкупить... - Имеется в виду Диоген из Синопа (см. прим. 11, т. II, гл. III). - Приводимое сообщение см. Диоген Лаэрций, VI, 75.

90 Аист кормит... птенцов... - Ювенал, XIV, 74 - 81.

91 Амфиполь - город во Фракии. - Меотийское озеро - древнее название Азовского моря. Приводимое сообщение заимствовано у Плиния Старшего (Естественная история, X, 10).

92 Аристотель рассказывает... - Монтень приводит сообщение Аристотеля по Плутарху (Какие животные самые умные, 28).

93 ... вши смогли положить конец диктатуре Суллы... - Намек на кожную болезнь, от которой умер Сулла.

94 ... царь Пор... - В 327 г. до н. э. Александру Македонскому удалось, переправившись через Инд, одержать победу над мидийским царьком Пором в битве на берегах Джелама, но после того как Александр вынужден был покинуть Индию, Пор вернул себе независимость. - Приводимое в тексте см. Плутарх. О трудолюбии животных, 13.

95 Хрисипп - см. прим. 10, т. I, гл. VI. - Приводимый пример заимствован Монтенем у Секста Эмпирика (Три книги Пирроновых положений, I, 14).

96 Георгий Трапезундский (1396 - 1484) - греческий ученый и писатель, последователь Аристотеля; после взятия Константинополя (1453 г. ) поселился в Италии и преподавал в разных городах риторику и философию.

97 ... Рассказ Плутарха... - Какие животные самые умные, 19.

98 Тит Флавий Веспасиан - римский император с 69 по 79 г. - Рассказ об этом см. у Плутарха (Какие животные самые умные, 19 - 20).

99 ... можно разобрать упреки наставника. - Приводимое в тексте см. Плиний Старший. Естественная история, X, 29.

100 Арриан (96 - 180) - греческий писатель римской эпохи, историк и географ, ученик Эпиктета. - Приводимое в тексте см. Арриан. Индия, 14.

101 На зрелищах в Риме... - Об этом рассказывает Плутарх (Какие животные самые умные, 12) .

102 Встречались... слоны... - Приводимое в тексте см. Плиний Старший. Естественная история, VIII, 3.

103 ... история сороки, о которой сообщает Плутарх... - Какие животные самые умные, 18.

104 Не могу не привести... и другого примера... - Плутарх. Какие животные самые умные, 12.

105 Юба. - Имеется в виду Юба II (50 г. до н. э. 7 - 23 г. н. э. ) - сын нумидийского царя Юбы I, воспитанный в Риме и сделавшийся ученым писателем. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 17.

106 Однажды хозяин сам захотел накормить... слона... - Указанный пример см. Плутарх. Какие животные самые умные, 12.

107 ... предки... слонов служили... Ганнибалу... - Ювенал, XII, 107.

108 ... собаки, которым платили жалованье... - Монтень опирается здесь на Гомару (Общая история Индии, II, 9).

109 ... угри в источнике Аретусы. - Мурена - рыба из отряда угреобразных. - Приводимый пример см. Плутарх. Какие животные самые умные, 23. - Аретуса - так назывались в древности несколько источников, из которых наибольшей известностью пользовался источник в Сиракузах.

110 ... каждая... является на зов своего господина. - Марциал, IV, 30, 6.

111 ... у слонов есть нечто вроде религии... - Приводимое в тексте см. Плиний Старший. Естественная история, VIII, 1.

112 ... в ... явлении, которое наблюдал ... Клеанф. - Клеанф - см. прим. 4, т. I, гл. XXVI. - Приводимый пример см. Плутарх. Какие животные самые умные, 15.

113 ... в ... сражении, в котором Антоний был разбит Августом... - Имеется в виду битва при мысе Акции (в Акарнании, северная Греция). Здесь в 31 г. до н. э. Октавиан Август одержал победу над Антонием и Клеопатрой. - Приводимый пример, а равно и следующий с императором Калигулой сообщает Плиний Старший (Естественная история, XXII, 1).

114 Кизик - милетская колония, основанная в 756 г. до н. э. на южном берегу Пропонтиды (ныне Мраморное море). - Приводимый пример см. Плутарх. Какие животные самые умные, 16.

115 ... пример ската... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 27.

116 Многие полагают... - Лукреций, IV, 1260.

117 ... мешает семени попасть в должное место. - Лукреций, IV, 1265.

118 Лисимах (361 - 281 гг. до н. э. ) - полководец Александра Македонского, получивший после его смерти в управление Фракию и принявший (в 306 г. ) царский титул. - Приводимый пример см. Плутарх. Какие животные самые умные, 13.

119 Ей не требуется дочь великого консула. - Гораций. Сатиры, I, 2, 69.

120 Аристофан Грамматик, или Аристофан Византийский - см. прим. 75, т. I, гл. XXVI. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 18, откуда взяты и следующие примеры.

121 Оппиан (конец II в. н. э. ) - греческий дидактический поэт, известный своей "Поэмой об охоте", которую имеет в виду Монтень. - Приводимое в тексте см. Оппиан. Поэма об охоте, I, 254.

122 Телка... отдается своему отцу... - Овидий. Метаморфозы, X, 325.

123 фалес - см. прим. 43, т. I, гл. XIV. - Пример этот приводится у Плутарха (Какие животные самые умные, 16).

124 ... муравьи... отгрызают кончик зерна... - Сообщаемое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 11.

125 Животным... неизвестна эта наука уничтожать... друг друга... - Страстное осуждение войны характерно для гуманистического мировоззрения Монтеня. Он не упускает случая заклеймить эту людскую "науку уничтожать и убивать друг друга" и неоднократно возвращается к этой теме.

126 разве более сильный лев убивал когда-нибудь льва послабее? - Ювенал, XV, 160.

127 Часто между двумя царями возникает... распря... - Вергилий. Георгики, IV, 68 - 70.

128 ... картина человеческой глупости и суетности. - Аналогичные высказывания и нетерпимость Монтеня к войнам, особенно гражданским, проходит через все книги "Опытов".

129 ... потрясенные... горы отбрасывают голоса к... светилам. - Лукреций, II, 325.

130 ... из-за страсти Париса греки столкнулись... с варварами. - Гораций. Послания, I, 2, 6.

131 ... выслушаем самого могущественного... из всех... императоров... - Имеется в виду Октавиан Август.

132 Трубите, трубы! - Слова Августа, приводимые в эпиграмме Марциала (XI, 20, 3). Фульвия - жена Марка Антония. Во время отсутствия мужа принимала участие в военных действиях против Октавиана Августа.

133 Пользуясь Вашим любезным разрешением... - Эти слова Монтеня обращены к некоей высокопоставленной особе, которой Монтень посвятил "Апологию Раймунда Сабундского". Очень возможно, однако, что это "посвящение" - лишь мистификация со стороны Монтеня.

134 ... стонут щиты и земля сотрясается под топотом ног. - Вергилий. Энеида, VII, 718 - 722.

135 Черный строй идет полем. - Вергилий. Энеида, IV, 404.

136 ... как мы читаем у нашего поэта... - Монтень имеет в виду Вергилия.

137 Квинт Серторий. - Военная хитрость, о которой идет речь в тексте, была применена Серторием против одного из туземных племен, жившего в глубоких пещерах, к которому трудно было подступиться. См. Плутарх. Жизнеописание Сертория, 6. - Антигон - см. прим. 10, т. I, гл. V. Монтень имеет в виду упорную борьбу Антигона с наместником Каппадокии Эвменом, закончившуюся в 316 г. до н. э. пленением и казнью Эвмена. - Говоря о борьбе Сурены против Красса, Монтень имеет в виду войну парфян под командованием молодого военачальника Сурены против 40-тысячного войска римского полководца Марка Красса, вторгшегося в Месопотамию в 53 г. до н. э. Руководимая Суреной борьба парфян против завоевателей римлян закончилась полным разгромом легионов Красса и его гибелью.

138 эти... волнения... стихают, подавленные горстью пыли. - Вергилий. Георгики. IV, 86 - 87.

137 ... город Тамли в княжестве Шьятиме... - На крайнем северо-западе Индии, у границ Афганистана.

140 Души императоров и сапожников скроены на один и тот же манер. - Это изречение Монтеня во время французской революции в 1792 г. послужило эпиграфом для "Газеты санкюлотов". Весь этот абзац, содержащий весьма смелую критику "священной особы" государей, усиленно использовался накануне французской буржуазной революции для критики королевской власти.

141 Пирр Эпирский - см. прим. 1, т. I, гл. XXXI. - Приводимый пример почерпнут у Плутарха (Какие животные самые умные, 13).

142 Гесиод - см. прим. 3, т. II, гл. V.

143 ... сообщает Плутарх. - О трудолюбии животных, 13.

144 Апион - грамматик из Александрии, живший при Тиберии и Клавдии в Риме. - Сообщаемый эпизод см. у Авла Геллия, V, 14. - Согласно Элиану (О природе животных, VIII, 48), упоминаемый дальше раб назывался Андроклом.

145 ... плача, идет... боевой конь, Этон... - Вергилий. Энеида, VI, 89 - 90.

146 Антикир - остров в Эгейском море. - Сообщаемое см. Плутарх. Какие животные самые умные, 31.

147 ... они съедают свою добычу. - Сообщаемый пример почерпнут у Плиния Старшего (Естественная история, VIII, 27).

148 ... они всегда составляют косяк кубической формы... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 29.

149 ... история... с... псом, присланным... Александру... - Имеется в виду Александр Македонский. - Сообщаемое см. Плутарх. Какие животные самые умные, 15.

150 ... он перестал принимать пищу и... уморил себя. - Приводимый пример см. Арриан. Индия, 14.

151 ... отправился искать себе другую добычу... - Сообщаемое в тексте см. Плутарх. Какие животные самые умные, 20.

152 Латона - богиня (титанида), у которой от Зевса было двое детей - Аполлон и Артемида.

153 Плутарх... полагает... - Приводимый в тексте пример см. Плутарх. Какие животные самые умные, 35, а также Плиний Старший. Естественная история, X, 47.

154 ... кони... начинают... напрягать все силы... - Лукреций, IV, 980 ел.

155 ... они продолжают преследовать призрак... - Лукреций, IV, 992 ел.

156 ... щенята... внезапно поднимаются с земли... - Лукреций, IV, 909 ел.

157 Цвет лица белгов постыден для римлянина... - Проперций, II, 18, 26.

158 Индийцы изображают красавиц... - Приводимый пример, а также следующий, касающийся Перу, почерпнуты у Гомары (Всеобщая истрия Индий, II, 20 и V, 12).

159 ... некий наш современник сообщает... - Имеется в виду венецианский купец Гаспаро Бальби. - Приводимое в тексте см. в его "Путешествии по восточной Индии" (Casparo Balbi. Viaggio dell' India Orientale. Venezia, 1590).

160 ... красят зубы в черный цвет... - Сообщаемое в тексте приводится у Гомары (Всеобщая история Индий, IV, 3).

161 ... как утверждает Плиний... - Плиний Старший. Естественная история, VI, 14.

162 ... у них, ценятся большие груди... - Приводимый пример см. Гомара. Всеобщая история Индий, II, 84.

163 Платон считал... - Тимей, 33 b.

164 Многие животные превосходят нас красотой. - Сенека. Письма, 124, 22.

165 ... бог дал человеку высокое чело... - Овидий. Метаморфозы, I, 84.

166 Разве... наши... свойства не присущи... тысячам... животных? - Платон. Тимей, 91 а - 92 b; Цицерон. О природе богов, II, 54.

167 Как похожа на нас обезьяна... - Энний, приводится у Цицерона. О природе богов, I, 35.

168 ... вдруг остывает в своей... страсти. - Овидий. Лекарства от любви, 429.

169 ... они усиленно прячут закулисную сторону своей жизни... - Лукреций, IV, 1181.

170 Ферекид Сиросский (VII в. до н. э. ) - учитель Пифагора, причисляемый к "семи греческим мудрецам", автор "Учения о богах", религиозно-мифологической системы, в которой мифологические образы богов получали отвлеченное истолкование.

171 Цирцея (Кирка) - дочь Гелиоса и океаниды Персы, волшебница, жившая на острове Эя, куда занесен был во время своих странствий Одиссей со своими спутниками.

172 ... как... указывает Сократ... - Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, I, 4, 12.

173 ... эти качества... большинству... идут во вред. - Цицерон. О природе богов, III, 27.

174 Марк Теренций Варрон (116 - 27 гг. до н. э. ) - выдающийся римский ученый, труды которого по самым различным отраслям знания пользовались в древности всеобщим признанием.

175 Разве мускулы невежды сокращаются хуже? - Гораций. Эподы, 8, 17.

176 ... рок наградит тебя долголетней жизнью. - Ювенал, XIV, 156.

177 Я... предпочел бы походить на... простых людей. - Это изречение Монтеня неоднократно цитирует Л. Н. Толстой (в "Круге чтения" и др. ).

178 ... как выражается Эпикур... - Монтень цитирует по Плутарху (против Колота, 27), но передает слова Плутарха очень неточно.

170 И вы будете, как боги, знающие добро и зло. - Бытие, III, 5.

180 ... согласно Гомеру... - Одиссея, XII, 188.

181 Смотрите... чтобы кто не увлек вас философиею... - Апостол Павел. Послание к колоссянам, II, 8.

182 ... он здоров... если только не схватит насморк... - Гораций. Послания, I, 1, 105 - 108.

183 Эпиктет (50 - 138) - философ-стоик, учение которого было записано Флавием Аррианом (Руководство Эпиктет а, I, 1).

184 ... Заявляет Цицерон... - Тускуланские беседы, V, 36 и I, 26.

185 ... богом... был тот... кто впервые открыл... разумную основу жизни... - Лукреций, V, 8 сл.

186 ... разум этого человека померк... - Монтень имеет в виду весьма сомнительное сообщение блаженного Иеронима (см. прим. 84, т. II, гл. XVII), будто Лукреций, выпив любовный напиток, поднесенный ему его возлюбленной, впал в помешательство, а свою поэму "О природе вещей" писал в часы просветления.

187 Демокрит - см. прим. 29, т. I, гл. XIV. - Сообщаемое в тексте см. Цицерон. Академические вопросы, 11, 23. Приводимое высказывание Аристотеля см. Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 13. - Хрисипп - см. прим. 10, т. I, гл. VI.

188 Мы по праву гордимся добродетелью... - Цицерон. О природе богов, III, 36.

189 ... суждение Сенеки... - Письма, 53, 11.

190 Посидоний - см. прим. 16, т. I, гл. XIV. - Приводимое в тексте см. Цицерон. Тускуланские беседы, II, 25.

191 Не следовало сдаваться на деле, если на словах был героем. - Цицерон. Тускуланские беседы, 11, 13.

192 Аркесилай - см. прим. 18, т. I, гл. XXXIX. Карнеад - см. прим. 44, т. I, гл. XXVI. - Приводимое в тексте см. Цицерон. О высшем благе и высшем зле, V, 31.

198 Дионисий Гераклейский (328 - 248 гг. до н. э. ) - один из самых плодовитых писателей стоической школы. - Монтень опирается на Цицерона (О высшем благе и высшем зле, V, 31).

194 Пиррон - см. прим. 14, т. I, гл. XIV. - Сообщаемое в тексте см. Диоген Лаэрций, IX, 69.

195 ... туземцы Бразилии умирают только от старости... - Монтень опирается здесь на работу Озорно (История Португалии, II, 15, во французском переводе Симона Гулара) и развивает одну из своих излюбленных идей о воздействии нашего психического состояния на физическое, на здоровье. К этой мысли Монтень возвращается неоднократно.

196 ... у того великого итальянского поэта... - Монтень имеет в виду Торквато Тассо, который с 1574 по 1586 г. находился на излечении в Ферраре в больнице для душевнобольных. - Первое издание "Освобожденного Иерусалима" вышло в 1590 г. , а в 1581 г. в Венеции вышел II том произведений Тассо, содержавший его стихи и прозу.

197 Люди более чувствительны к боли, чем к наслаждению. - Тит Ливии, XXX, 21.

198 ... мы почти не отдаем себе отчета в том, что здоровы... - Ла Боэси. Сатира (на латинском языке).

199 Квинт Энний (239 - 169 гг. до н. э. ) - древнейший римский поэт. - Монтень дает перевод этого изречения перед тем, как привести его в латинском оригинале (Энний в цитате у Цицерона: О высшем благе и высшем зле, И, 13).

200 Крантор (335 - 275 гг. до н. э. ) - греческий философ, родом из Киликии, один из представителей Древней Академии. - Приводимое в тексте см. Цицерон. Тускуланские беседы, III, 6.

201 ... бесчувствие достигается немалой ценой... - Цицерон. Тускуланские беседы. III, 6.

202 Для облегчения... страданий... следует избегать тягостных мыслей... - Цицерон. Тускуланские беседы, III, 15.

203 Воспоминание о былом счастье усугубляет горе. - Стих из "Освобожденного Иерусалима" Торквато Тассо.

204 ... даваемый философами совет... - Монтень имеет в виду Цицерона (Тускуланские беседы, III, 15).

205 Сладостна память о минувших трудностях. - Стих Еврипида в цитате у Цицерона (О высшем благе и высшем зле, II, 32).

206 в нашей власти... вытравить из памяти... злоключения... - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, I, 17.

207 ... я не в состоянии забыть того, о чем желал бы не помнить. - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 32.

208 Единственному человеку, который осмелился назвать себя мудрецом. - Имеется в виду Эпикур: см. Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 3.

209 ... превзошедший... дарованием людей... - Лукреций, III, 1044.

210 Незнание - негодное средство избавиться от беды. - Сенека. Эдип, 515.

211 Начну пить и рассыпать цветы... - Гораций. Послания, I, 5, 14.

212 ... не спасли вы меня, а убили... - Гораций. Послания, И, 2, 138 - 140.

213 Когда же его брат... исцелил его... - Эти примеры почерпнуты Монтенем у Эразма Роттердамского, см. Adagia. Foriunaia Stultitia.

214 ... не в мудрости заключается сладость жизни... - Перевод дан Монтенем перед греческой цицатой (см. Софокл. Аякс, 554).

215 ... кто умножает познания, умножает скорбь. - Екклезиаст, 1, 18.

216 Мила тебе она? В таком случае терпи! - Парафраза одного места из Сенеки: Письма, 70, 15.

217 ... если же ты прикрыт щитом Вулкана... сопротивляйся! - Цицерон. Тускуланские беседы, II, 14.

218 Пусть либо пьет, либо уходит. - Цицерон. Тускуланские беседы, V, 4; Монтень хочет сказать, что у гасконца получается "Vivat" - "пусть живет".

219 Если ты не умеешь... пользоваться жизнью, уступи... тем, кто умеет. - Гораций. Послания, II, 2, 213 - 216.

220 Когда... старость... предупредила Демокрита... он сам... пошел навстречу смерти. - Лукреций, III, 1039.

221 Антисфен - см. прим. 5, т. I, гл. XL. - Монтень приводит это высказывание по Плутарху (Противоречия философов-стоиков, 14).

222 Тиртей (VII - VI вв. до н. з. ) - спартанский поэт, известный своими патриотическими элегиями, пользовавшимися большой популярностью и за пределами Спарты.

223 Кратет. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, VI, 86.

224 Квинт Секстий - римский философ времен Августа, последователь стоицизма и пифагореизма, основатель философской школы в Риме, пользовавшейся одно время большой популярностью. Отзывы Сенеки и Плутарха о нем см. Сенека. Письма, 59, 64, 67, 73, 98, 108; Плутарх. Как можно заметить, совершенствуемся ли мы...

225 Простые и бесхитростные... возвысятся и обретут небо... - Апостол Павел в цитате у Корнелия Агриппы (О недостоверности и тщетности наук, -1).

226 Не буду распространяться ни о Валентиане... - Приводимое в тексте также почерпнуто из вышеуказанного сочинения Корнелия Агриппы. Под именем Валентиниана (как он назван и у Агриппы) разумеется, видимо, император Валентиниан (невозможно, однако, установить, которого из трех римских императоров, носивших это имя, Монтень имеет в виду). - Лициний - Валерий Лициниан (263 - 324), римский император.

227 Повесток, исков, вызовов на суд... - Ариосто. Неистовый Роланд, XIV, 84 (перевод А. Курошевой).

228 ... сенатор времен упадка Рима... - Варрон в цитате Нония Марцелла (Nonius Marcellus. De indiscretis generibus).

229 ... суеверие следует за гордыней... - Согласно Стобею (Антология, изреч. 22), это изречение Сократа.

230 Сократ был изумлен, узнав, что бог мудрости присвоил ему прозвание мудреца... - Платон. Апология Сократа, 21 а.

231 Чем ты кичишься? - Книга Иисуса, сына Сирахова, X, 9.

232 Бог сделал человека подобным тени... - Это изречение, как и предыдущее, было вырезано на потолке библиотеки Монтеня с ошибочной ссылкой на Книгу Иисуса, сына Сирахова, VII. Монтень либо сам сочинил это изречение, либо почерпнул его у какого-нибудь автора, введшего его в заблуждение.

233 Бог лучше познается неведением. - Августин. De ordine, II, 16.

234 Относительно деяний богов благочестивее... верить, нежели знать. - Тацит. Германия, 34.

235 Платон полагает... - Законы, VII, 821 а.

236 ... описывать его... нечестиво. - Цицерон. Тимей, 2, 6.

237 Выражая смертными словами бессмертные вещи. - Лукреций, V, 122.

238 ... может ли это слово иметь отношение к нему... - Монтень здесь пересказывает Цицерона (О природе богов, III, 15).

239 ... бог... свободен... от добродетели... и от порока. - Аристотель. Никомахова этика, VII, 1.

240 Ни гнев, ни милость ему неведомы... - Мысль Эпикура в изложении Цицерона: О природе богов, I, 17.

241 ... погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну. - Апостол Па вел. I послание к коринфянам, 1, 19.

242 ВеллеЙ и Котта - собеседники в диалоге Цицерона "О природе богов". - Филон из Лариссы (в Фессалии) - греческий философ-скептик (159 - 80 гг. до н, э. ), поселившийся в 88 г. в Риме, где его преподавание пользовалось громкой известностью и где в числе его учеников был Цицерон. - Приводимое в тексте см. Цицерон. О природе богов, I, 7.

243 ферекид - см. прим. 170, т. II, гл. XII. - Фалес - см. прим. 43, т. I, гл. XIV. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, I, 122.

244 ... знает только то, что ничего не знает. - Сократ в цитате у Цицерона (Академические вопросы, I, 4).

245 "Мы... в действительности ничего не знаем". - Платон. Политик, 277 d.

246 ... философы утверждали, что нельзя ничего постигнуть... - Цицерон. Академические вопросы, II, 12.

247 ... Цицерон... на старости лет стал проникаться презрением к науке. - Приводится по Корнелию Агриппе (О недостоверности и тщетности наук, I), который неверно толкует высказывание Валерия Максима (II, 2, 12).

248 Академия - содружество философов во главе с Платоном. Здесь имеется в виду так называемая четвертая академия, основанная Филоном (см. прим. 242, т. II, гл. XII), у которого учился Цицерон.

249 Я буду говорить, ничего... не утверждая... - Цицерон. О гадании, II, 3.

250 ... чья жизнь... подобна смерти. - Лукреций, III, 1048 и 1047.

251 Вся философия делится на... три направления. - Этими словами начинается сочинение Секста Эмпирика (Три книги Пирроновых положений, I, 1).

252 Клитомах (186 - 110 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ-скептик, ученик Карнеада (см. прим. 44, т. I, гл. XXVI).

253 Эпехисты (от греческого слова ) - "воздерживаюсь") - "воздерживающиеся от суждения"; так обычно называли себя последователи скептика Пиррона. Воздержание от суждения, по словам Пиррона, есть такое состояние ума, при котором мы ничего не отрицаем и ничего не утверждаем. - Архилох (середина VII в. до н. э. ) - крупнейший представитель древнеионийской лирики. - Ксенофан Колофонский (см. 17, т. I, гл. XI). - Монтень опирается в своем изложении на Диогена Лаэрция (Жизнеописание Пиррона).

254 ... кто полагает, что нельзя ничего знать... - Лукреций, IV, 470.

255 Атараксия - невозмутимость духа, душевный покой. Понятие атараксии, впервые встречающееся у Демокрита, который считает ее наивысшим благом в жизни, было подробно разработано Пирроном (см. Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений, I, 12).

256 Они цепляются за первое попавшееся учение... - Цицерон. Академические вопросы, II, 3.

257 ... их способность суждения остается... незатронутой. - Цицерон. Академические вопросы, II, 3.

258 ... лишь бы был сделан выбор. - Монтень здесь пересказывает Цицерона (Академические вопросы. II, 33).

259 Панэций (185 - 109 гг. до н. э. ) - философ, считающийся основателем так называемой "средней Стой". Эклектическая философская система Панэция, представлявшая собой объединение стоицизма с положениями Платона и Аристотеля, содержала значительные расхождения с учением древних стоиков. - Приводимое в тексте см. Цицерон. Академические вопросы, II, 33.

260 ... легче воздержаться от всякого суждения. - Цицерон. Академические вопросы, I, 12.

261 Нет ничего истинного, что не могло бы казаться ложным. - Все эти положения почерпнуты у Секста Эмпирика (Три книги Пирроновых положений, I, 19, 22, 23).

262 . - См. прим. 253, т. II, гл. XII. Это слово было вырезано на потолке библиотеки Монтеня.

263 В обыденной жизни пирронисты ведут себя, как все люди. - Монтень основывается на Сексте Эмпирике (Три книги Пирроновых положений, I, 6).

264 Бог наделил нас не знанием... вещей, а умением пользоваться ими. - Цицерон. О гадании, I, 18.

265 ... простые... умы более послушны... законам... - Весь этот абзац почерпнут у Цицерона (Академические вопросы, II 31, 33, 34).

266 Принимай... вещи такими, как они представляются тебе... - Екклезиаст, V, 17.

267 Господь знает мысли человеческие... - Псалом XCIII, 11.

268 ... ученые скорее предполагают, чем знают. - Откуда взята цитата, неизвестно.

269 ... он не имеет точных доказательств, как не имеет их ни один смертный. - Платон. Тимей, 29 d.

270 ... один из последователей Платона... - Имеется в виду Цицерон.

271 ... не буду говорить ничего... определенного... - Цицерон. Тускуланские беседы. I, 9.

272 ... если наши соображения... правдоподобны, не следует стремиться... к... большему. - Цицерон. Тимей, 3, 8.

273 ... чем больше знаешь, тем больше... поводов к сомнению. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Застольные беседы, VIII, 10.

274 Те, кто хотят узнать, что мы думаем о всякой вещи, более любопытны, чем нужно. - Цицерон. О природе богов, I, 5.

275 Клитомах утверждал, что... не в состоянии был понять... сочинений Карнеада... - Клитомах - см. прим. 252, т. II, гл. XII. Карнеад не оставил никаких сочинений; его учение изложил Клитомах. - Приводимое в тексте см. Цицерон. Академические вопросы, II, 45.

276 ... а Гераклит был прозван... - Об этом см. Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 5.

277 ... стяжавший себе славу... темнотой... - Лукреций, I, 640.

278 Цицерон упрекает... друзей за то, что они... пренебрегали... важными обязанностями... - Цицерон. Об обязанностях, I, 6.

279 ... философы-киренаики не придавали цены физике и диалектике. - Монтень опирается здесь на Диогена Лаэрция, II, 92.

280 Зенон... объявлял бесполезными все свободные науки... - Это приводится у Диогена Лаэрция, VIII, 32.

281 Хрисипп утверждал, что все написанное Платоном и Аристотелем о логике писалось ими в шутку... - Монтень почерпнул это у Плутарха (Противоречия философов-стоиков, 25), но, вследствие ошибки памяти, приписал Хрисиппу как раз обратное тому, что говорится о нем у Плутарха.

282 Плутарх утверждает то же... относительно метафизики. - Жизнеописание Александра Македонского, 2.

283 Я мало ценю те науки, которые ничего не сделали для добродетели ученых. - Саллюстий. Югуртинская война, 85, речь Мария.

284 Одни называли Платона догматиком, другие... скептиком... - Приводимое в тексте см. Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений, I, 33. Монтень придает слову "догматик" (dogmatiste) тот смысловой оттенок, каким оно обладало в древности. Приверженцы античного скептицизма называли догматиком любого мыслителя, развивавшего положительное учение о мире.

285 ... Гомер... заложил основания всех философских школ... - Монтень опирается здесь на Сенеку (Письма, 88, 5).

286 ... Платон был родоначальником десяти... философских школ... - Монтень имеет в виду утверждение Диогена Лаэрция в его жизнеописании Сократа (в конце).

287 Сократ говорил... - Платон. Теэтет, 149 b.

288 ... так же обстоит дело и с сочинениями... философов третьего направления... - Монтень имеет в виду Цицерона (Академические вопросы, II, 5).

289 ... творения бога различным образом смущают нас... - Еврипид в цитате у Плутарха: Об упадке оракулов, 50 (во французском переводе Амио).

290 Эмпедокл. - Это изречение Эмпедокла приводится у Цицерона (Академические вопросы, II, 5), а также у Секста Эмпирика (Против математиков).

291 Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны. - Книга премудрости Соломона, IX, 14.

292 ... стоики... считают невоздержанностью стремление слишком много знать. - Приводимое в тексте см. Сенека. Письма, 88, 45.

293 ... я все же буду искать причину этого явления... - Этот случай приводится у Плутарха (Застольные беседы, I, 10).

294 Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить. - Сенека. Письма, 88, 45.

295 ... исследование вещей... увлекательное занятие... - Цицерон. Академические вопросы, II, 41.

296 Евдокс Книдский (408 - 355 гг. до н. э. ) - известный древнегреческий математик и астроном основал в своем родном городке Книде (Малая Азия) школу математиков и астрономов, сыгравшую крупную роль в истории греческой науки. - Приводимое в тексте см. Плутарх. О том, что, придерживаясь учения Эпикура, нельзя было бы жить безмятежно, 8.

297 Каждый сообразует... [учения] с требованиями своего ума... - Сенека Старший. Контроверзы, IV, 3.

298 Платон... как законодатель... - Монтень опирается на Диогена Лаэрция, III, 80.

299 ... он тщательно предусматривает... - Платон. Законы, VII, 817 d.

300 ... для пользы людей... бывает необходимо их обманывать. - Платон. Государство, V, 549 е.

301 ... приверженцы Новой Академии... - Так называемая "Новая" Академия - все четыре послеплатоновские академии (см. прим. 248, т. II, гл. XII).

302 Они... хотели поупражнять свой ум... - Неизвестно, кому принадлежит это изречение.

303 ... бог... принимает.. , поклонение людей... под каким бы именем... люди их ни выражали. - Здесь и на последующих страницах Монтень раскрывает свое подлинное отношение к религии, ясно показывающее, что он решительно отошел от католической ортодоксии.

304 ... Юпитер, отец и... мать вещей... - Валерий Сориан в цитате у Августина: О граде божием, VII, 9.

305 Все правительства извлекали пользу из благочестия верующих... - Достойно внимания смелое замечание Монтеня о том, что все правительства эксплуатируют благочестие верующих. Весь этот абзац цитирует в своем "Завещании" Жан Мелье.

306 ... Неведомому и невидимому богу. - Деяния апостолов, XVII, 231

307 ... Нума решил приспособить к такому пониманию религию... - Монтень опирается здесь на Плутарха (Жизнеописание Нумы, II). Нума Помпилий (715 - 673 гг. до н. э. ) - согласно преданиям, второй царь древнего Рима; ему приписывается установление гражданских и религиозных законов древнего Рима. Чтобы связать греческие культы южной Италии с ранней римской религией, Нуму, вопреки хронологии, объявили учеником Пифагора.

308 ... воспламеняют души народов религиозной страстью... - Монтень здесь вновь подчеркивает одурманивающее действие религии и то, что ее используют в своих целях все правительства.

309 О солнце.. , отец существ живых. - Ронсар. Увещевание французского народа (перевод Н. Я. Рыковой).

310 ... устройство и мера всех вещей определяются... прозорливостью бесконечного разума. - При рассмотрении излагаемых здесь вопросов, касающихся языческой теологии, Монтень опирается на Цицерона (О природе богов, I, 10 - 12). - Анаксимандр Милетский (610 - 547 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ и ученый, система которого является одной из первых попыток научно, без помощи религии, объяснить возникновение мира. Согласно Анаксимандру, возникновение не только нашего мира, но и бесчисленных других, одновременно существующих миров, и их разрушение чередуются между собой до бесконечности, возникновение и разрушение мира все время повторяются, чередуясь между собой. Анаксимандр утверждал также существование бесчисленных миров. - Анаксимен Милетский - см. прим. 33, т. III. - Анаксагор - см. прим. 54, т. II, гл. XII.

311 Алкмеон Кротонский (VI в. до н. э. ) - древнегреческий врач и философ, основатель анатомии и физиологии.

312 Парменид (VI - V вв. до н. э. ) - древнегреческий философ, виднейший представитель элейской школы; свое философское учение, направленное против диалектических взглядов Гераклита, изложил в дидактической поэме "О природе". Изменчивым и многообразным явлениям природы Парменид противопоставлял единое, однородное, неподвижное и неизменное бытие, которое безначально и вечно.

313 Протагор - см. прим. 20, т. I, гл. XXV.

314 ... боги - это "образы"... - "Образы" - особый термин в учении Демокрита. Для объяснения ощущений и мышления Демокрит развил намеченную Эмпедоклом теорию эманации, согласно которой от всех сложных тел непрерывно отделяются тончайшие слои атомов, несущиеся с величайшей скоростью во всех направлениях. Эти постоянно исходящие от вещей их "образы" проникают в человеческий организм и вызывают деятельность его органов чувств и мышления, порождая зрительные, слуховые и другие ощущения, а также представления и мысли.

315 Спевсипп - см. прим. 49, т. I, гл. XXVI.

316 Ксенократ из Халкедона (I в. до н. э. ) - древнегреческий философ, ученик Платона и его преемник в Академии (339 - 314 гг. до н. э. ).

317 Гераклид Понтийский (IV в. до н. э. ) - древнегреческий философ и историк из Гераклеи на Понте (Черном море), был учеником Платона и Спевсиппа. Наиболее ценным вкладом в науку является его атомистическая теория и его астрономические идеи.

318 Феофраст (371 - 285 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ и ученый, возглавлявший после смерти Аристотеля перипатетическую школу в Афинах. Из его многочисленных сочинений по разным отраслям знания наибольшее значение имеют его работы по ботанике.

319 Стратон Лампсакский (ум. 270 г. до н. э. ) - древнегреческий философ аристотелевской школы; разрабатывал главным образом физическое учение Аристотеля (за что был прозван "физиком") и его учение о душе в материалистическом направлении.

320 Диоген Аполлонийский (V в. до н. э. ) - древнегреческий философ, эклектик, пытавшийся сочетать учение Анаксимена с атомистикой Левкиппа и некоторыми идеями Анаксагора, младшим современником которого он был.

321 Ксенофан - см. прим. 17, т. I, гл. XI.

322 Аристон Хиосский -см. прим. 2, т. I, гл. LI.

323 Клеанф - см. прим. 4, т. I, гл. XXVI.

324 Персей (306 - 243 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ-стоик, ученик основателя стоической школы - Зенона.

325 Диагор (V в. до н. э. ) - лирический поэт, уроженец острова Мелоса; был приговорен за безбожие к смертной казни, но бежал. - Феодор - см. прим. 4, т. I, гл. L. - Монтень опирается здесь на Цицерона (О природе богов, I, 23).

326 ... боги... обитают между двумя небосводами... - Приводимое в тексте см. Цицерон. О природе богов, II, 17.

327 Я говорил всегда... - Энний в цитате у Цицерона: О гадании, II, 50.

328 ... что мы меньше всего знаем, лучше всего годится для обожествления... - Критикуя античные религии, Монтень явно направляет свои стрелы и против христианского вероучения.

329 Вещи... недостойные... чтобы их приписывали богам. - Лукреций, V, 123.

330 ... все... перенесено на них по аналогии с человеческой немощью... - Цицерон. О природе богов, II, 28.

331 К чему вводить в храм наши дурные нравы? - Персии, II, 61.

332 ... иначе они неминуемо лишились бы... почитания. - Это приводится у Августина (О граде божием, XVIII, 5).

333 ... говорит Цицерон... - Тускуланские беседы, I, 26.

334 Когда Платон говорит о... наградах и наказаниях... - Платон. Горгий 524 b - 526 d; Государство, X, 614 а - 616 а.

335 ... смерть не избавляет их от забот. - Вергилий. Энеида, VI, 443 - 444.

336 ... что приготовил Бог любящим Его. - Апостол Павел. I послание к коринфянам, И, 9.

337 ... тот, кого влекли кони Ахиллеса, не был больше Гектором. - Овидий. Скорбные песни, III, 11, 27.

338 Что меняется, то разрушается и, следовательно, гибнет... - Лукреций, III, 756.

330 ... были бы правы те, кто, оспаривая эти мнения Платона... - Монтень имеет в виду неоплатоника Порфирия (233 - 305), в своих комментариях к Платону исправлявшего в этом месте Платона. - См. Августин. О граде божием, X, 30.

340 ... из пепла феникса рождается червь, а потом другой феникс... - Плиний Старший. Естественная история, X, 2.

341 ... что однажды прекратило существование, того больше нет. - В приводимой на этих страницах полемике с Платоном Монтень отвергает, вразрез с католическим вероучением, бессмертие души. Это было большой смелостью со стороны Монтеня; достаточно вспомнить, что за подобное высказывание ("После смерти ты не будешь больше ничем"), которое здесь почти в тех же выражениях повторяет Монтень, Этьен Доле был обвинен в атеизме и сожжен в Париже на костре в 1546 г.

342 ... память о прошлом была бы у нас уже прервана. - Лукреций, III, 859 сл.

343 ... когда в другом месте... Платон... - Это приводит Плутарх (О лице, видимом на диске луны, 28).

344 Вырванный из орбиты... глаз не в состоянии узреть... - Лукреций, III, 563.

345 тут наступил перерыв бытия... - Лукреций, III, 859.

346 Это не имело бы значения для нас... - Лукреций, III, 845 ел.

347 Человек может быть только тем, что он есть... - Плутарх. Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, 4.

348 Тиберий Семпроний Гракх - отец народных трибунов.

349 Павел (Павл) Эмилий - см. прим. 4, т. I, гл. XLIV.

350 Александр, придя к Индийскому океану... - Имеется в виду поход Александра Македонского в 327 г. до н. э. в западную Индию. - Фетида - божество водной стихии, супруга Океана. - Монтень опирается на Диодора Сицилийского (XVII, 104), хотя у последнего ничего не говорится о человеческих жертвоприношениях.

351 [Эней] схватил четырех юношей... чтобы принести их живыми в жертву... - Вергилий. Энеида, X, 517 - 519.

352 Геты - древнее племя, жившее во Фракии. - Салмоксис - божество гетов. - Приводимое сообщение о гетах почерпнуто Монтенем у Геродота, IV, 94.

353 Аместрида, мать Ксеркса... - Здесь у Монтеня неточность: Аместрида была женой, а не матерью Ксеркса. - Приводимое сообщение см. Геродот, VII, 114.

354 Вот к каким злодеяниям побуждала религия! - Лукреций, I, 102.

355 Карфагеняне приносили в жертву... собственных детей... - Приводится у Плутарха (О суеверии, 13).

356 ... которых они в угоду ей часто бичевали до смерти. - Этот пример почерпнут у Плутарха. Изречения лакедемонян.

357 ... заклание и смерть... Ифигении... - Ифигения - дочь легендарного царя Агамемнона, верховного вождя греков в Троянской войне, и Клитемнестры. По преданию, была обречена на заклание, чтобы умилостивить богов и ниспослать успех греческому войску, но богиня Артемида сжалилась над ней и заменила ее ланью, а Ифигению перенесла в Тавриду, где она стала жрицей.

358 Ее влекут к алтарю, чтобы ей... печальною жертвой пасть... - Лукреций, I, 98.

359 Деции - имеются в виду отец и сын: и тот и другой назывались Публий Деций Мус. Согласно легенде, оба они, будучи в разное время консулами (IV в. до н. э. ). добровольно пожертвовали жизнью в сражениях ради отечества.

360 ... их нельзя было умилостивить... иначе, как убийством столь добродетельных мужей. - Цицерон. О природе богов, III, 6.

361 Поликрат - правитель острова Самоса в Греции (527 - 522 гг. до н. э. ). - приводимое в тексте см. Геродот, III, 41 - 42.

362 ... кому нужны... мучения... которые причиняли себе корибанты и менады? - Корибанты - жрецы богини Кибелы во Фригии, предававшиеся экстатическому культу, связанному с самоистязанием. - Менады (т. е. неистовствующие) - другое название вакханок, служительниц бога вакха (Диониса) и участниц празднеств в его честь (вакханалий).

363 ... в угоду богам они совершают... зверства... - Августин. О граде божием, VI, 10.

364 ... никто по приказу... не брал... нож, чтобы перестать быть мужчиной. - Августин. О граде божием, VI, 10.

365 Религия нередко порождала преступные и нечестивые деяния. - Лукоеций, I, 83.

366 Немудрое божие премудрее человеков... - Апостол Павел. I послание к коринфянам, I, 25.

367 Стильпон - см. прим. 11, т. I, гл. XXXIX. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, II, 117.

368 Все сущее... ничто по сравнению с... вселенной. - Лукреций, VI, 679.

369 Земля, солнце... существуют... в неисчислимом множестве. - Лукоеций, II, 1085.

370 Нет... вещи, которая могла бы возникнуть и расти одна. - Лукреций, II, 1077.

371 ... где-то должны существовать другие скопления материи... - Лукреций, II, 1064.

372 ... как уверяет Платон... - Тимей, 30 b.

373 ... некоторые наши ученые... - В том числе христианский богослов и философ Ориген (185 - 245). - См. Августин. О граде божием, X, 29 и XIII, 16.

374 Эти миры, может быть, имеют... другое устройство? - Монтень опирается здесь на Диогена Лазрция, IX, 44.

375 Эпикур представлял их себе то сходными... то несходными. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, X, 85.

376 ... не имели представления ни о Вакхе, ни о Церере? - Т. е. не знали употребления ни вина, ни хлеба.

377 Если верить Плинию и Геродоту... - Приводимые ниже примеры почерпнуты из III и IV книг Геродота, а также из VII и VIII книг Плиния Старшего (Естественная история). Но и Геродот и Плиний ставят под сомнение большинство этих сообщений.

378 ... если верно утверждение Плутарха... - Плутарх. О лице, видимом на диске луны; Плиний Старший. Естественная история, VII, 2.

379 А сколько мы наблюдаем... квинтэссенций? - Древнейшие греческие философы учили, что материальный мир состоит из четырех стихий, или элементов, - воды, земли, воздуха и огня. - Пифагорейцы присоединили к ним еще пятую стихию (по латыни quinta essentia) - эфир, как особенно тонкий вид материи. В средние века слово "квинтэссенция" стало означать вообще всякий неведомый вид материи, более духовный, чем материальный, и обладающий необычайными свойствами.

380 ... Анаксагор заявлял, что он черен. - Анаксагор, опровергая положение "снег бел", указывал на то, что "снег есть затвердевшая вода, а вода черна, следовательно, и снег черен". См. Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений, I, 13.

381 Метродор Хиосский - см. прим. 29, т. II, гл. II. - Приводимое в тексте см. Цицерон. Академические вопросы, II, 23.

382 ... является ли наша жизнь жизнью... - Это изречение Еврипида приводит Секст Эмпирик (Три книги Пирроновых положений, III, 24), а также Диоген Лаэрций (IX, 73) и другие авторы. Перевод (приблизительный) двустишия Еврипида Монтень дает перед тем, как процитировать его в подлиннике.

383 Мелисс Самосский (V в. до н. э. ) - древнегреческий философ, последний из значительных представителей элейской школы, известный также и как политический деятель.

384 ... как это доказывает Платон... - Теэтет. Парменид, 137 е - 138 с.

385 Навсифан (род. 360 г. до н. э. ) - древнегреческий философ, учитель Эпикура. Навсифан был последователем Демокрита, и через него существенные части учения Демокрита перешли к Эпикуру. - Парменид - см. прим. 312, т. И, гл. XII.

386 ... существует только единое... - Приводимое в тексте см. Сенека. Письма, 88, 44.

387 Природа вещей... ложная или пустая тень. - См. Сенека. Письма, 88, 46; Цицерон. Академические вопросы, II, 37.

388 ... сколько препирательств... было вызвано сомнением в истолковании слога "hoc". - Нос est corpus meum - "сие есть тело мое" - сакральная формула, произносимая во время католической литургии в момент, когда кусочек освященного хлеба превращается якобы в тело Иисуса Христа ("евхаристия"). По поводу смысла и характера этого таинства между католиками и протестантами велись ожесточенные споры. Иронические замечания Маркса по поводу этих препирательств см. : К. Маркс. Хронологические выписки. "Архив Маркса и Энгельса", VII, стр. 191-192.

389 Если вы говорите "я лгу"... - Это так называемый софизм "лжеца", гласящий: "Если кто лжет и сам утверждает, что лжет, то лжет ли он в этом случае или говорит правду?"

390 ... они... знают, что сомневаются. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрпий, IX, 76.

391 ... это утверждение само себя уничтожает... - См. Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений, I, 28.

392 "Что знаю я?" - Этот знаменитый девиз Монтеня был взят в качестве эпиграфа к изданию "Опытов", выпущенному в 1635 г. госпоже и де Гурне; так называется также выходящая в современной Франции обширная серия научно-популярной литературы по различным областям знания.

393 Если в происходящих... религиозных спорах... - Имеются в виду споры католиков с протестантами по поводу "евхаристии" (см. прим. 388).

394 ... наш древний насмешник! - Имеется в виду Плиний Старший (Естественная история, II, 7).

395 ... не в его власти повернуть назад то, что свершилось... - Гораций. Оды, III, 29, 43.

396 Поразительно видеть, до чего доходит бесстыдство... сердца... - Плиний Старший. Естественная история, И, 21.

397 ... он только бога считал... благим... существом... - Приводимое в тексте см. Сенека. Письма, 85, 18 - 19.

398 ... одного из... великих христиан... - Имеется в виду древнехристианский апологет Тертуллиан (160 - 225).

399 Боги заботятся о важных делах и не пекутся о малых. - Цицерон. О природе богов, II, 66.

400 Государи не вдаются во все незначительные дела... - Августин. О граде божием, XI, 22.

401 Бог... мастер... в большом... и в малом. - Цицерон. О природе богов, III, 35.

402 Стратон - см. прим. 319, т. II, гл. XII. - Приводимое в тексте см. Цицерон. Академические вопросы, II, 38.

403 ... вечное существо... не имеет никаких обязанностей... Цицерон. О природе богов, I, 17. Эти слова принадлежат Эпикуру.

404 ... души людей, когда они... оторваны от тела... предсказывают и предвидят... - Приводимое в тексте см. Цицерон. О гадании, I, 57.

405 ... славу нетленного Бога изменили в образ подобный тленному человеку. - Апостол Павел. Послание к римлянам, 1, 22 - 23.

406 ... каким шарлатанством было обставлено обожествление у древних. - Следующие за этим примеры Монтень почерпнул у Геродиана (Римская история, кн. IV, во французском переводе Бюшона).

407 ... в память благонравной супруги Фаустины... - Явная ирония со стороны Монтеня: Фаустина, жена императора Марка Аврелия, была известна своим распутством.

408 Боятся того, что сами выдумали. - Лукан, I, 486.

409 Есть ли кто несчастнее человека... - Источник приводимой Монтенем цитаты не установлен.

410 Жители Тасоса, желая отблагодарить Агесилая... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Изречения лакедемонян, Агесилай, 25.

411 Трисмегист - "трижды величайший". В эллинистическом Египте греческий бог Гермес (вестник богов) был отождествлен с египетским богом науки и магии Тотом и стал называться "Гермесом Трисмегистом". Ему приписывалось авторство так называемых "герметических сочинений", т. е. "книг по тайным наукам", созданных в начале нашей эры в эллинистическом Египте. - Приводимое в тексте см. Августин. О граде божием, VIII, 24.

412 ... лишь одному дано познать богов... - Лукан, I, 452.

413 Если бог есть, то он живое существо... - Все приводимые ниже аргументы почерпнуты у Цицерона (О природе богов, II, 6 - 12 и III, 13 - 14).

414 Нет, хоть лопни! - ответил. - Гораций. Сатиры, И, 3, 319.

415 Когда они думают о боге... то... думают о самих себе... - Августин. О граде божием, XII, 15.

416 Монсенис - одна из горных вершин в Альпах,

417 ... было подстроено жрецами... - Случай, описанный у Иосифа Флавия (Иудейские древности, XVIII, 4).

418 Варрон... сообщает... - Это сообщение приводится у Августина (О граде божием, VI, 7).

419 Аристон - имя отца Платона, происходившего из знатного афинского рода; Периктиона - имя матери Платона. Приводимая Монтенем версия происхождения Платона почерпнута у Диогена Лаэрция, III, 1.

420 ... ради детей? - т. е. чтобы дети могли хвалиться своим "божественным" происхождением.

421 Мерлин - легендарный волшебник и пророк древних бриттов, герой рыцарских романов т. н. "Артуровского цикла". По преданию, был рожден без отца.

422 У магометан народ верит... - Монтень опирается здесь на труд своего современника Гильома Постеля, путешествовавшего по восточным странам (см. : G. Postel. Histoires orientales. Paris, 1560).

423 ... для всякого существа нет ничего прекраснее... его самого.. . - Приводится у Цицерона (О природе богов, I, 27).

424 ... бог имеет человеческий облик. - Приводится у Цицерона (О природе богов, I, 18).

425 ... человек... представляет... его в виде человека. - Цицерон. О природе богов, I, 27.

426 Ксенофан - см. прим. 17, т. I, гл. XI.

427 ... почему... гусенок не мог бы утверждать... - Монтень здесь и дальше осмеивает антропоморфизм и антропоцентризм (согласно которому человек есть конечная цель мироздания) как религиозно-идеалистические предрассудки.

428 Насколько природа... благоприятствует тому, что ею создано! - Цицерон. О природе богов, I, 27.

429 Сыновья Земли... были укрощены рукой Геракла... - Гораций. Оды, II, 12, 6. 430 ... Нептун потрясает стены и основания... - Вергилий. Энеида, II, 610 ел.

431 ... чтобы поразить и изгнать... чужеземных богов. - Кавнии - одно из критских племен. - Это сообщение приводит Геродот (I, 172).

432 так суеверие связывает богов с самыми ничтожными делами. - Тит Ливии, XXVII, 23.

433 ... ее... оружие и колесница. - Вергилий. Энеида, I, 16.

434 ... Аполлон, обитающий в... центре земли. - Цицерон. О гадании, II, 56.

435 Афиняне чтят Палладу... - Овидий. Фасты, III, 81.

436 Храм внука соединен с храмом... предка. - Овидий. Фасты, I, 294.

437 ... число их очень велико, достигая тридцати шести тысяч... - Приводится у Гесиода: Труды и дни, 252, где говорится о тридцати тысячах богов. Дальнейшее почерпнуто Монтенем у Августина (О граде божием, IV, 27), цитирующего Варрона.

438 ... позволим им... обитать на... землях. - Овидий. Метаморфозы, I, 194.

439 Хрисипп полагал, что... все боги погибнут, кроме Юпитера. - Приводится у Плутарха (О распространенных взглядах, 27).

440 Крит - колыбель Громовержца, - Овидий. Метаморфозы, VIII, 99.

441 Публий Муций Сцевола - римский правовед, консул 133 г. до н. э. , в том же году - верховный понтифик; Цицерон называет Сцеволу основателем науки гражданского права. - Приводимые высказывания Сцеволы и Варрона приводятся у Августина (О граде божием, IV, 27 и 31).

442 ... мы считаем, что ему лучше обманываться. - Августин. О граде божием, IV, 31.

443 Фаэтон - сын бога солнца Гелиоса и океаниды Климены. Не справившись с конями огненной колесницы своего отца, он упал на землю и разбился насмерть.

444 ... небо и солнце... из камня... - Анаксагор - см. прим. 54, т. II, гл. XII.

445 ... природа... изумительный огонь, способный порождать... - Приводится у Цицерона (О природе богов, II, 22).

446 Архимед - величайший древнегреческий математик и механик, которого Энгельс называет одним из представителей "точного и систематического исследования" в древности.

447 ... Сократ считал... - Это приводится у Ксенофонта (Воспоминания о Сократе, IV, 7, 2). Полной Лампсакский - один из виднейших учеников Эпикура. Говоря о "сладких плодах", которые Полион вкусил, познакомившись с учением Эпикура, Монтень имеет в виду отношение Эпикура к чувственному познанию. Эпикур не отрицал его, но ограничивал, считая, что вследствие своей неточности оно не может дать истинного познания.

448 Как рассказывает Ксенофонт... - Воспоминания о Сократе, IV, 7, 7.

449 ... по поводу природы демонов... - Демоны здесь в смысле духи, гении, руководящие действиями людей, хранителями которых они являются.

450 Дышло и ободья... были золотые, а спицы - серебряные. - Овидий. Метаморфозы, II, 107.

451 ... вращающихся вокруг веретена необходимости, о коем писал Платон. - Государство, 616 - 617. Употребляемый Платоном образ "веретена необходимости" - эмблема "мировой оси", вокруг которой обращается все сущее; отливающие разными цветами небесные тела представляют собой, по объяснению комментаторов Платона, различные отблески планет.

452 Мир - это гигантский дом... - Стихи Варрона, приводимые Валерием Пробом в его комментариях к VI эклоге Вергилия.

453 ... природа... не что иное, как загадочная поэзия! - Платон. Алкивиад второй. Монтень, введенный в заблуждение Марсилио Фичино, в переводе которого он пользовался Платоном, неточно передает мысль Платона.

454 ... нет... человеческого ума, который смог бы проникнуть в тайны неба и земли. - Цицерон. Академические вопросы, II, 39.

455 Тимон Флиунтский (320 - 230 гг. до н. э. ) - древнегреческий философ-скептик, ученик Пиррона. Тимон писал не только философские трактаты, но и ямбы, и эпические поэмы, и комедии. Приводимое в тексте содержится в его сатире ("Силлы") на разных философов, встреченных им в загробном мире. У Тимона говорится о "фантастических измышлениях" Платона (см. Диоген Лаэрций, III).

456 ... Платон... говорит... - Тимей, 72 d.

457 ... мы довольствуемся неясными и обманчивыми очертаниями... - Это сравнение приводится у Платона (Критий 107 b-d).

458 ... подбросила... какой-то предмет, чтобы он споткнулся... - Приводится у Платона в "Теэтете" (174 а-Ь). По Платону, однако, служанка Фалеса была не из Милета, а из Фракии; к тому же в рассказе Платона не говорится ничего о том, будто она бросила что-то под ноги Фалесу, чтобы он споткнулся.

459 Никто из исследующих... не смотрит на то, что у него под ногами. - Цицерон. О гадании, II, 18. Приведенные слова выражают мысль не Демокрита, а самого Цицерона и направлены как раз против Демокрита.

460 Как говорит Сократ у Платона... - Платон. Теэтет (см. прим. 458).

461 ... людям, которые находят доводы Раймунда Сабундского слишком слабыми... - Здесь явная ирония со стороны Монтеня, ибо на несостоятельность доводов Раймунда Сабундского указывает прежде всего он сам, разоблачая их на протяжении всей этой обширной главы.

462 Что укрощает море и регулирует год... - Гораций. Послания, I, 12, 16.

463 Все эти вещи сокрыты от нас... - Плиний Старший. Естественная история, II, 37.

464 ... способ, каким соединяются души с телами... решительно непонятен для человека... - Августин. О граде божием, XXI, 10.

465 Клавдий Гален (129 - 200) - римский врач и естествоиспытатель, величайший теоретик античной медицины.

466 ... Аристотель... бог схоластической науки... - Для мировоззрения Монтеня характерно его отрицательное отношение к Аристотелю, но не к подлинному Аристотелю, а к искаженному католической церковью, "Аристотелю с тонзурой", как остроумно называет его Герцен. Борьба с аристотелизмом была для Монтеня борьбой со схоластикой; недаром Монтень называет Аристотеля богом схоластической науки. В этой борьбе Монтень имел сподвижником и соратником своего выдающегося современника, Петра Рамуса, аргументацию которого против Аристотеля он использует и продолжает.

467 ... идеи Платона... - Согласно идеалистическому учению Платона, идеи - прообразы чувственных вещей, вечные, неизменные и не зависящие от условий пространства и времени, в то время как чувственные вещи непрерывно изменяются, возникают и погибают, а потому лишены истинного существования. - Основатель древнегреческой атомистики Левкипп и его гениальный ученик Демокрит (см. прим. 29, т. I, гл. XIV) признавали наряду с материей (бытием) самостоятельное существование пустого пространства (небытия). Бытие - полное, небытие - пустое. - Согласно Фалесу, вода есть начало всего; из нее возникают все вещи и в нее они в конце концов разрешаются. - Об Анаксимандре см. прим. 310, т. II, гл. XII. - О Диогене Аполлонийском см. прим. 320, т. II, гл. XII. Мусей - невозможно определить, какого Мусея Монтень имел в виду. - На основании одного этого упоминания об Аполлодоре нельзя определить, какого Аполлодора Монтень имел в виду. Согласно учению Эмпедокла, вещества периодически соединяются и разъединяются под действием двух основных сил: любви, как принципа соединения, и раздора, как принципа разъединения веществ. В соответствии с этим возникают и распадаются образующие мир тела-вещества. - Согласно учению Гераклита, первоосновой мира является огонь.

468 ... учение Аристотеля об основах природных вещей... - Ср. Аристотель. Физика, I, 7.

469 ... нет людей более легкомысленных, чем... филодоксы... - Термин филодоксы ("любители мнений") Платон применяет в "Государстве" (V, 480 а), обозначая им людей, которые "обо всем мнят, не зная того, о чем имеют мнение", в отличие от истинных любителей мудрости - философов. Последние любят то, что знают, филодоксы же - то, о чем имеют мнение.

470 ... подобно Палладе, вышедшей из головы своего отца... - Согласно мифу, богиня мудрости и наук Афина Паллада родилась, выйдя в полном вооружении из головы Зевса.

471 Природа души неизвестна... - Лукреций, I, 113 ел.

472 Кратет - см. прим. 223; т. I, гл. XX. - Дикеарх Мессенский -см. прим. 31, т. I, гл. XX. - Асклепиад Вифинский (I в. до н. э. ) - знаменитый врач и естествоиспытатель.

473 Он изрыгнул свою кровавую душу. - Вергилий. Энеида, IX, 349.

474 ... [душа] обладает огненной силой... - Вергилий. Энеида, VI, 730. - Гиппократ (460 - ок. 377 гг. до н. э. ) - прославленный врач, прозванный отцом медицины.

475 Телу присуще некое жизненное состояние... - Лукреций, III, 100.

476 ... что он называет энтелехией... - Энтелехией Аристотель называет осуществление в противоположность возможности. Душу Аристотель называет первой энтелехией организма.

477 Какое из... мнений истинно, ведомо.... только богу. - Цицерон. Тускуланские беседы, I, 11.

478 Бернард Клервоский (1091 - 1153) - французский церковный деятель, вождь воинствующей католической партии, враг Абеляра; Монтень имеет в виду его "Книгу о душе", гл. I.

479 Гераклит... утверждал... - Приводится у Диогена Лаэрция, IX, 7.

480 Герофил - выдающийся анатом древности; жил в Александрии в первой половине III в. до н. э.

481 ... здоровье... не составляет у... человека отдельной части. - Лукреций, III, 103.

482 ... в этом же месте бурлят радости. - Лукреций, III, 142.

483 Стоики помещают душу в сердце... - Это приводится у Плутарха (Мнения философов, IV, 5).

484 Эрасистрат - выдающийся врач древности, живший в Александрии в первой половине III в. до н. э. , младший современник Герофила. - См. Бытие, IX, 4.

485 Не следует... доискиваться, какой вид имеет душа... - Цицерон. Тускуланские беседы, I, 28.

486 ... душа... старается вырваться... - Приводится у Сенеки (Письма, 57, 7).

487 ... в предисловии к.. ; жизнеописаниям... - Плутарх. Жизнеописание Тесея, вступление.

488 ... о чем он думал, определяя человека как двуногое бесперое животное! - Приводится у Диогена Лаэрция (VI, 40).

489 ... мысль, которая ставит эпикурейцев в ... затруднительное положение. - Приводимая здесь и ниже критика эпикурейской физики взята у Цицерона (О природе богов, II, 12 и 37 и III, 9).

490 ... Платон... в другом месте... - Алкивиад I, 129 а.

491 Нет величайшей нелепости, которая не была бы сказана кем-либо из философов. - Цицерон. О гадании, II, 58.

492 Когда Платон помещал... - При рассмотрении здесь учения Платона Монтень опирается на вторую часть его диалога "Тимеи" и еще в большей степени на Диогена Лаэрция (III, 67).

493 Солнце... лучами... освещает все. - Клавдиан. На шестое консульство Гонория, 411.

494 Остальная часть души рассеяна по всему телу... - Лукреций, III, 144.

495 ... под конец... возвращается туда же... - Вергилий. Георгики, IV, 221 ел.

496 Доблесть... отца передалась тебе. - Неизвестно, откуда Монтень почерпнул эту цитату.

497 Храбрых рождают... храбрые... - Гораций. Оды, IV, 4, 27.

498 ... вместе с ростом... тела развиваются и душевные свойства. - Лукреций, III, 741 и 746.

499 ... божественное правосудие, карающее детей за грехи отцов... - См. Плутарх. Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, 19.

500 ... почему не сохраняем никаких воспоминаний... - Лукреций, III, 671.

501 Если... душа... утрачивает память обо всем минувшем... - Лукреций, III, 671.

502 Платон... считал... - О государстве, X, 615 Ь.

503 ... душа рождается вместе с телом... - Лукреций, III, 446.

504 ... душу можно... врачевать, как и... тело... - Лукреций, III, 509.

505 ... природа души должна быть телесна... - Лукреций, III, 176.

506 Способности души... надломлены действием... яда. - Лукреций, III, 498.

507 Душа поражена силой болезни. - Лукреций, III, 491.

508 ... при болезнях тела душа блуждает... - Лукреций, III, 464.

509 Какое безумие - сочетать смертное с бессмертным... - Лукреций, III, 801 cл.

510 Она погибает... под бременем старости. - Лукреций, III, 459.

511 ... во сне душа сжимается... обмякает и угасает. - Цицерон. О гадании, И, 58.

512 ... может болеть... нога, между тем как голова может не испытывать... страдания. - Лукреций, III, 111.

513 Как говорит Аристотель... - Метафизика, II, 1.

514 ... по словам Цицерона. - Тускуланские беседы, I, 16. - Ферекид Сиросский - см. прим. 176, т. II, гл. XII. - Тулл - имеется в виду Тулл Гостилий, по преданию, третий римский царь (673 - 642 гг. до н. э. ).

515 Нам скорее обещают, чем доказывают столь приятную вещь. - Сенека. Письма, 102, 2.

516 ... как утверждает Платон... - Законы, X, 888 а - 890 Ь.

517 Это мечты человека желающего, а не доказывающего. - Цицерон. Академические вопросы, II, 38.

518 Нимврод - упоминаемый и Библии легендарный вавилонский царь, будто бы стреминшийся подчинить себе всю землю и небо.

519 Погублю мудрость мудрецов... - Апостол Павел. I послание к коринфянам, 1, 1, 19.

520 Само сокрытие пользы... испытание... смирения, или уничижение гордости. - Августин. О граде божием, XI, 22. Монтень цитирует свой источник не вполне точно. У Августина сказано: не сокрытие пользы, а сокрытие истины.

521 Я использую это всеобщее мнение. - Сенека. Письма, 117, 6.

522 Они признают, что наши души... долговечны, но не бессмертны. - Цицерон. Тускуланские беседы, I, 31.

523 О... себе Пифагор говорил... - Сообщаемая в тексте легендарная генеалогия Пифагора приводится у Диогена Лаэрция (VIII, 4, 5), а также у Плутарха (О лице, видимом на диске луны, 28 - 30). - Эталид - один из сыновей Гермеса. - Эвфорб - один из участников Троянской войны.

524 Верно ли... что некоторые... душ и возносятся на небо, а затем. .. возвращаются в... тела?.. - Вергилий. Энеида, VI, 719.

525 Ориген - см. прим. 373, т. II, гл. XXII.

526 Варрон высказал мнение... - Варрон - см. прим. 174, т. II, гл. XXII. - Приводимое в тексте см. Августин. О граде божием, XXI, 28.

527 Платон говорит... - Менон, 81 b-d. - Пиндар (518 - 438 гг. до н. э. ) - знаменитый древнегреческий лирический поэт.

528 Вот как... он развивает свое учение. - Платон. Тимей, 42 Ь.

529 Не смешно ли ду