ÈÎÃÀÍÍ ÝÁÐÀÐÄ
Î íåì:
Èç "Áèáëèîëîãè÷åñêîãî ñëîâàðÿ"
ñâÿùåííèêà Àëåêñàíäðà Ìåíÿ
(Ìåíü çàêîí÷èë ðàáîòó íàä òåêñòîì ê 1985 ã.; ñëîâàðü îï. â òðåõ òîìàõ ôîíäîì Ìåíÿ (ÑÏá., 2002))
Ê äîñüå Ìåíÿ
ÝÁÐÀÐÄ (Ebrard) Èîãàíí Ãåíðèõ Àâãóñò (1818-88), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé
áîãîñëîâ. Ðîä. â Ýðëàíãåíå. Âûñøåå îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â óí-òàõ
Ýðëàíãåíà è Áåðëèíà. Â 1875 ñòàë ðåôîðìàòñêèì ïàñòîðîì. Áûë ïðîô.
áîãîñëîâèÿ â Öþðèõå (1844) è Ýðëàíãåíå (ñ 1847), àêòèâíûì öåðê.
äåÿòåëåì è ïëîäîâèòûì ïèñàòåëåì. Îñí. åãî òðóäû ïîñâÿùåíû äîãìàòèêå
è àïîëîãåòèêå. Îáðàòèòüñÿ ê áèáë. âîïðîñàì Ý. ïîáóäèëè ñïîðû, âûçâàííûå
íàñòóïëåíèåì íà õðèñòèàíñòâî *îòðèöàòåëüíîé áèáë. êðèòèêè,
â ÷àñòí., «Æèçíüþ Èèñóñà» *Øòðàóñà.  ìîíîãðàôèè «Åâàíãåëèå îò Èîàííà
è íîâåéøàÿ ãèïîòåçà î åãî ïðîèñõîæäåíèè» («Das Evangelium Johannis
und die neueste Hypothese uber seine Entstehung», Z., 1845) Ý. ïîëåìèçèðîâàë
ñ òåìè àâòîðàìè, ê-ðûå îòâåðãàëè èñòîðè÷. äîñòîâåðíîñòü 4-ãî Åâàíãåëèÿ.
Àïîëîãåòè÷. öåëÿì ïîä÷èíåíà òàêæå êí. Ý. «Íàó÷íàÿ êðèòèêà åâàíãåëüñêîé
èñòîðèè» («Wissenschaftliche Kritik der evangelischen Geschichte»,
Fr/M., 18683) Ý. ïîä÷åðêèâàë, ÷òî ãèïîòåçà *Áàóðà, ïîääåðæàííàÿ
âñåìè ïðåäñòàâèòåëÿìè *òþáèíãåíñêîé øêîëû, îá èñêîííîì êîíôëèêòå
ìåæäó *«ïåòðèíèçìîì» è *«ïàâëèíèçìîì» íå ïîäòâåðæäàåòñÿ èñòî÷íèêàìè.
Èñòî÷íèêè ñâèäåòåëüñòâóþò, ÷òî âíà÷àëå ÿçûêî-õðèñòèàíå è õðèñòèàíå-åâðåè
äîñòèãëè ñîãëàñèÿ (Äåÿí 15), õîòÿ è ñîõðàíÿëè ñîáñòâ. îáû÷àè.
Ðàñõîæäåíèÿ íà÷àëèñü âî 2 â., êîãäà èç ñðåäû ïåðâûõ âûäåëèëèñü ãíîñòè÷.
ñåêòû, à èç ñðåäû âòîðûõ — ñåêòû *èóäåî-õðèñòèàí. Íî Öåðêîâü îòâåðãëà
è òå è äðóãèå, ñîõðàíèâ âåðíîñòü Àïîñòîëüñêîìó *Ïðåäàíèþ.
u Àïîëîãåòèêà. Íàó÷íîå îïðàâäàíèå õðèñòèàíñòâà, ò.1-2, ÑÏá., 1877-80;
ïðî÷. òðóäû Ý. óêàçàíû â ëèò-ðå î íåì.
l ÝÑÁÅ, ò.40; Enc.Kat., t.4, s.639; RGG, Âd.2, S.300.
|