ГАЛЬБИАТИ (Galbiati) Энрико Родольфо
Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002))
К досье Меня
ГАЛЬБИАТИ (Galbiati) Энрико Родольфо, архим. (р. 1914), итал. католич.
библеист и богослов. Род. в Милане; здесь же окончил ДС и принял
сан священника (1937). Изучал рус. церк. традицию, служил по визант.
обряду. С 1968 архимандрит. В 1954 защитил докторскую дисс. «Литературная
структура Исхода» («La strutturra lеtteraria dell’ Esodo», Roma,
1956) в Папском библейском ин-те. В Милане преподавал в Католич.
ун-те, заведовал Миланской б-кой св. Амвросия, состоял членом комиссии
по новому изд. Вульгаты. В переводе Г. на итал. яз. вышли Пятикнижие
и ряд *Исторических и *Учительных книг ВЗ.
Наибольшую известность приобрел труд Г. «Pagine difficili della
Bibbia» (Genova, 1951), изданный им совместно с Алессандро Пьяцца
(р. 1915, впоследствии еп.). Книга выдержала 5 изданий (последнее,
доп. изд. вышло в 1985) и была переведена на неск. европ. языков
(в рус. пер.: «Трудные страницы Библии», М., 1992). На этот труд
Г. подвигла энциклика папы *Пия XII «Divino afflante Spiritu» («Божественное
вдохновение Духа»), к-рая поощряла католич. экзегетов исследовать
*жанры литературные и *источники свящ. книг. В отличие от ряда своих
коллег Г. осторожно относится к *новой исагогике и фактически не
поднимает затронутых ею вопросов. Его гл. внимание сосредоточено
на апологетич. задаче: показать с церк. и научной точек зрения преодолимость
тех трудностей, к-рые возникают при чтении ВЗ. В соответствии с
этой задачей он рассматривает специфику библ. жанров, что позволяет
более адекватно понимать смысл текста, трактует узловые проблемы
Библии (творение, первородный грех, доисторич. человек и т. п.).
Г. привлек богатый сравнительно-религ. материал, чтобы показать,
как символич. язык Востока проливает свет на библейское учение.
Немало места уделено в книге и *святоотеческой экзегезе. Г. исследует
также вопрос о соотношении веры и истории в интерпретации ВЗ, о
библ. чудесах, о ветхозав. этике, ее поступательном развитии и в
заключительной главе дает обзор мессианских учений. Одна из сквозных
тем книги — *богочеловеческая природа Писания, к-рая требует изучения
историко-культурного фона Библии. «Эта книга, — пишет в рецензии
на нее Е. А. Карманов, — свидетельствует о все большем проникновении
в католическую экзегетику историко-критического метода изучения
Свящ. Писания, метода, который широко применялся в протестантском
богословии прошлого века и который вызвал понятную оппозицию со
стороны католиков и православных. Однако правильное применение историко-критического
метода, кропотливое и всестороннее изучение библейского текста без
поспешных и малообоснованных выводов дают прекрасные результаты»
(БТ, сб.2, 1961).
Работа Г. была одной из первых в серии трудов, ознаменовавших начало
расцвета библеистики в католич. лит-ре. С целью сделать Библию общедоступной
Г. в 1969 издал трехтомную *антологию текстов Писания под заголовками:
«История спасения в Ветхом Завете» («The History of Salvation in
the Old Testament», Vicenza, 1973), «Евангелие Иисуса» («Il Vang‚lo
di Jesu», Pessano, 1968), «Ранняя Церковь в трудах апостолов» («The
Early Church in the Acts of Apostles and in Their Writings», Vicenza,
1973). Тексты расположены в хрологич. порядке (напр., отрывки из
*Исторических книг помещены рядом с писаниями пророков,
а отрывки из посланий вкраплены в повествование Деян.). Книга снабжена
многочисл. цветными иллюстрациями, картами и таблицами. В том же
году статьи Г. были опубликованы во «Введении в Библию» (Турин).
Последняя работа Г. — участие в составлении «Историч. атласа к Библии
и Древнему Востоку» («Atlante storico della Bibbia e dell antico
Oriente», Milano, 1983).
u La fede nei personaggi della Bibbia, Milano, 1969; L’Eucaristia
nella Bibbia, Milano, 1968; Scritti minori, v.1-2, Brescia, 1979
(там же указаны проч. соч. Г.); в рус. пер.: К а р м а н о в
Е.А. Рецензия на кн.: [Э.Гальбиати, А.Пьяцца. Тружные страницы Библии,
Genova, 1951).
l La Scuola cattolica, «Antonianum», № 61, 1986.
|