РУССКАЯ ИДЕЯ
ГЛАВА I. Историческое введение.
Определение русского национального типа. Восток и Запад. -Противоположности
русской души. Прерывность русской истории. Русская религиозность.
Москва— Третий Рим. Раскол XVIIв. Реформа Петра. Масонство. Эпоха
Александра I. Декабристы. Пушкин. Русская интеллигенция. Радищев.
Интеллигенция и действительность. Трагическая судьба философии.
Влияние немецкого идеализма.
ГЛАВА II. Проблема философии истории. Россия
и Европа. Славянофилы и западники. Вопрос о судьбе России. Сороковые
годы. Чаадаев. Печерин. Славянофилы. Киреевский. Аксаков. Хомяков.
Письмо Фр. Баадера. Западники. Идеалисты сороковых годов. Грановский.
Белинский. Герцен. Дальнейшее развитие славянофильства. Данилевский.
Леонтьев. Достоевский.
ГЛАВА VII. Тема о власти.
Анархизм. Русское отношение к власти. Русская вольница. Раскол.
Сектантство. Отношение интеллигенции к власти: у либералов, у славянофилов.Анархизм.
Бакунин. Страсть к разрушению есть творческая страсть. Кропоткин.
Религиозный анархизм:религиозный анархизм Л. Толстого. Учение о
непротивлении. Анархия и анархизм. Анархический элемент у Достоевского.
Легенда о Великом Инквизиторе
ГЛАВА X. XX
век: культурный ренессанс и коммунизм.
Источники культурного ренессанса. Пробуждение религиозного беспокойства
в литературе. Критический марксизм и идеализ& 1084;. Религиозные
искания среди марксистов. Мережковский. Розанов. Обращение к ценностям
духовной культуры. Религиозно-философские собрания, Расцвет поэзии.
Символизм. Влиn ние Соловьева. Блок. Белый. Вяч. Иванов. Шестов.
Расцвет русской религиозной философии. Религиозно-философское общество.
Флоренский, Булгаков. Бердяе в. Трубецкой. Эри. Лосскdй. Франк.
Разрыв между высшими культурными силами и революцией. Попытки сближения:
журнал «Вопросы жизни». Коммунизм как извращенце русской мессианской
идеи. Итоги русскоймысли XIX века: Русская идея.
|
