Введение
Значение половой жизни в природе. - Важность вопроса
о браке для личности и общества. - Трудность вопроса и разногласия в его решении
в науке и религии.
Реалистическая теория о потомстве как цели брака
в классическом мире, в иудействе, в Римско-Католической церкви. - Copula-theoria
и теория промискуитета. - Шопенгауэр. - Идеалистическая теория о полноте бытия
как, цели брака. - Мифы и мистерии. - Платон. Древняя христианская письменность.
- Фихте, Гегель и Шлейермахер.
Данные естествознания: антагонизм между совершенством
и размножением. - Бергсон о значении пола в растительном царстве. Данные психологии:
антагонизм между размножением и половой 51 любовью. - Примеры и свидетельства
из философии. Библии, церковной и изящной литературы. - Ошибки Шопенгауэра - Неразрешимость
вопроса о цели брака для науки и обращение к интуиции.
Интуиция и откровение. - Размножение и брак как
самостоятельные явления по Библии. - Размножение как явление бессознательной области
человеческого бытия и брак как проявление сознания и свободы. - Полнота бытия
как главная цель брака. Значение термина «плоть» в Библии. - Троичность Божества
и единство супругов. - Благодарность брака. - Семья как малая Церковь. - Религиозное
значение семьи в иудействе и язычестве. - Единство супругов как конечная цель
брака и переживание этого единства как таинство, обожание, блаженство и радость.
- Трагическая сторона брачной любви.
Возможна ли безгрешная родовая жизнь. - Отрицательная
теория, ее представители, ее противоречие библейскому учению и логические ошибки.
- Положительная церковная теория, ее представители и ее обоснование. - Факты безгрешного
рождения в Библии. - Происхождение Евы как рождение ее от Адама: еврейский текст
Библии, переводы и святоотеческие толкования. - Нормативный и внеполовой характер
этого рождения. - Две природы во Христе и в Адаме. - Рождение Христа. - Значение
слова «тардема». - Сон и родовая жизнь. Метафизические основы нормативной бессознательности
родовой жизни.- Тело и плоть у животных и у человека. - Отношение к ним сознания.
Внесознательность родовой жизни как норма и сознательность
как ненормальность. - Значение библейского термина «познание». 116 Символом чего
ранее было обрезание. Почему причащение и было установлено до воскресения Христа.
Психологический анализ библейского понятия «похоть». - Споры о нем в Петроградском
Религиозно-философском обществе и во времена Блаженного Августина. - Критика учения
Блаженного Августина и его противников. - Двоякий характер похоти.
Ветхозаветное учение и его истолкование в христианстве.
- Две теории в христианской письменности: отрицание нечистоты родовой жизни в
древнейшее время и ее познание в более поздних памятниках морального, канонического
и литургического характера.- Духовная нечистота как единственный источник физиологической.
Односторонность индивидуалистической точки зрения и значение наследственности.
Разнообразие современного законодательства о форме
брака. Свобода выбора формы брака в римском праве и древнем христианстве. - Государственный
абсолютизм как источник обязательных форм брака. - Восстановление свободы выбора
формы брака с христианской точки зрения.
Грозные последствия упадка брачного идеализма как для брачной жизни, так и
для всего общества. - Вырождение, утилитаризм культуры и социальные потрясения.
- Пути и средства оздоровления. Вопрос об осведомлении с родовой жизнью молодежи.
|
